又是新年到
晚会真热闹
演个三句半
倾好
节目真不错
就是没吃的
那咱怎么办
饿着
要不这么吧
去吃双龙虾
兜里没有钱
掰瞎
闲话不讲啦
正题进入吧
今天说点啥
Rolia
站长是Sailor
主持是Rollor
梦中情人是
Dollar
Rolia有几多
咱来说一说
万一说到您
沉默
论坛版主多
各有各风格
唯一欠缺的
活泼
版主盯的紧
板斧霍霍磨
想干出圈事
没辙
半夜咱再来
版主休息了
再往北京瞅
还一个
版主说完了
再说话题多
吃喝拉撒睡
全活
吃是头一件
厨艺要勤练
不会做咋办
方便面
回忆美食篇
是一大看点
要想回国吃
掏钱
好在多伦多
遍地是中餐
来到火锅店
解馋
咱是一枝花
全靠穿当家
今年啥最IN
马甲
灌水要靠它
装嫩要靠它
变性要靠它
啊~
每天换马甲
要藏好尾巴
群众眼雪亮
揭发
温饱解决先
住房下一关
房东伸出手
房钱
眼瞅是冬天
暖气总是关
房东答复说
多穿
气得炸了肝
拨号上论坛
大伙一起上
板砖
终于攒够钱
银行去贷款
买房当房东
收钱
房客流水般
三天两头换
遇上麻烦主
心烦
咱也上论坛
把它来抱怨
房东和房客
都难
论坛车迷多
日产和美国
各自有拥趸
两拨
我的宝贝车
性能真不错
你的那一辆
真破
争论没结果
日子还要过
天天争不停
没辙
吃穿住和行
全是小事情
生活上层次
爱情
团聚妹妹们
交流团聚经
每天查状态
不停
隔海诉衷情
论坛表恋情
梦中盼重逢
同情
团聚有人疼
单身谁来疼
发愁到头疼
Hunting
单身一大把
谁是我的她
好歹咱也是
青蛙
其实Rolia
妹妹不少啦
一会舞会上
寻她
除了过生活
还要找工作
今年形势差
难过
人人爱比较
加拿大中国
究竟哪个好
难说
观点难融合
评啥说服我
收入定输赢
我多
爱国不爱国
是个马蜂窝
男人爱政治
没错
争吵分两派
帽子分两摞
我说你汉奸
卖国
我怎能示弱
愤青是你的
矛盾扩大化
敌我
Rolia贴子多
故事无数个
八卦的生活
快乐
晚会散场后
安全第一的
最近黑社会
忙活
我们卖力说
您也不肯乐
今天就到这
下课
冬夜乱想
——不是情书
很佩服五四新文化运动时期最早的一批白话诗人,他们可以用最简单的句子,写出最真挚动人的感情。
《教我如何不想他》
——刘半农
天上飘着些微云,
地上吹着些微风。
微风吹动了我头发,
教我如何不想他?
月光恋爱着海洋,
海洋恋爱着月光。
这般蜜也似的银夜,
教我如何不想他?
水面落花慢慢流,
水底鱼儿慢慢游。
燕子你说些什么话?
教我如何不想他?
枯树在冷风里摇。
野火在暮色中烧。
西天还有些儿残霞,
教我如何不想他?
下雪天,雪花静静的飞舞。用纸盒子抱着满满一盒子的牛奶蔬菜和零食,一个人咯吱咯吱走在雪地里,微冷的风吹动了我的头发,一下子想起了刘半农的那首诗,想起了我的那个他,一丝浅浅的微笑不知不觉挂上嘴角。
几个月前的一个决定造成了必然的三个月分别。有一句俗话说得好,自作自受。自己做出的决定,就要自己承受后果。明白了这一点以后,我便不会让自己陷入莫名的孤寂、无助和怨艾之中。虽然远隔千山万水,生活还是平静而充实的。我在这边安顿我们的新家,他在那边收拾我们的旧家。两个任务都一样麻烦。网络和通讯这么发达,上午和前半夜都可以在网上沟通。我的下午我做我的事情,他睡他的觉;他的下午他做他的事情,我睡我的觉。
对我来说,想念其实是某一瞬间忽然破除了网络实时沟通的幻影。所谓典型的想念好比是出去买东西的时候突然想起,原来他竟然没跟在我身边拎东西,正在大洋的那一边睡觉呢。我的想念只会是会心的一笑,不会是狠狠的刺痛,也不可能是大声的疾呼“我对你的爱永远不变”。
偶尔也会涌出一些很奇怪的念头。不会这短短的三个月,就忽然爆发什么大事,导致中加交恶,不得交通团聚吧?念头一冒出来,不免耻笑自己有关离乱的故事看得太多了,要不为何没来由的假想自己是乱世中的佳人才子呢?我们都是平凡的人,如果不去刻意制造惊天动地的爱情故事,想来是不配那样的际遇的。
有时候,抱怨时间过得太快,好像还是什么事情都没做一样。有时候,抱怨时间过得太慢,他怎么还不过来,来了我才好带他去坐TTC,带他去看周五晚上免费的皇家博物馆,教他怎么从图书馆查资料,把我借来的有趣的书让他一起分享……
不管怎样,2个月已经过去了。以前曾经有段时间,很希望时光可以倒流,回到从前的时光。现在我不这么想了,让我回到过去一天我都不愿意。回到过去意味着要重新做一遍做过的必须要做的事情们,很辛苦。也许可以重新选择?回到几个月前,我们真的会做出其他的选择吗?我以为,作这些假设真的是意义不大。回头看,不如向前看。不如下次放弃别的,不要选择分别。
很佩服五四新文化运动时期最早的一批白话诗人,他们可以用最简单的句子,写出最真挚动人的感情。
《教我如何不想他》
——刘半农
天上飘着些微云,
地上吹着些微风。
微风吹动了我头发,
教我如何不想他?
月光恋爱着海洋,
海洋恋爱着月光。
这般蜜也似的银夜,
教我如何不想他?
水面落花慢慢流,
水底鱼儿慢慢游。
燕子你说些什么话?
教我如何不想他?
枯树在冷风里摇。
野火在暮色中烧。
西天还有些儿残霞,
教我如何不想他?
下雪天,雪花静静的飞舞。用纸盒子抱着满满一盒子的牛奶蔬菜和零食,一个人咯吱咯吱走在雪地里,微冷的风吹动了我的头发,一下子想起了刘半农的那首诗,想起了我的那个他,一丝浅浅的微笑不知不觉挂上嘴角。
几个月前的一个决定造成了必然的三个月分别。有一句俗话说得好,自作自受。自己做出的决定,就要自己承受后果。明白了这一点以后,我便不会让自己陷入莫名的孤寂、无助和怨艾之中。虽然远隔千山万水,生活还是平静而充实的。我在这边安顿我们的新家,他在那边收拾我们的旧家。两个任务都一样麻烦。网络和通讯这么发达,上午和前半夜都可以在网上沟通。我的下午我做我的事情,他睡他的觉;他的下午他做他的事情,我睡我的觉。
对我来说,想念其实是某一瞬间忽然破除了网络实时沟通的幻影。所谓典型的想念好比是出去买东西的时候突然想起,原来他竟然没跟在我身边拎东西,正在大洋的那一边睡觉呢。我的想念只会是会心的一笑,不会是狠狠的刺痛,也不可能是大声的疾呼“我对你的爱永远不变”。
偶尔也会涌出一些很奇怪的念头。不会这短短的三个月,就忽然爆发什么大事,导致中加交恶,不得交通团聚吧?念头一冒出来,不免耻笑自己有关离乱的故事看得太多了,要不为何没来由的假想自己是乱世中的佳人才子呢?我们都是平凡的人,如果不去刻意制造惊天动地的爱情故事,想来是不配那样的际遇的。
有时候,抱怨时间过得太快,好像还是什么事情都没做一样。有时候,抱怨时间过得太慢,他怎么还不过来,来了我才好带他去坐TTC,带他去看周五晚上免费的皇家博物馆,教他怎么从图书馆查资料,把我借来的有趣的书让他一起分享……
不管怎样,2个月已经过去了。以前曾经有段时间,很希望时光可以倒流,回到从前的时光。现在我不这么想了,让我回到过去一天我都不愿意。回到过去意味着要重新做一遍做过的必须要做的事情们,很辛苦。也许可以重新选择?回到几个月前,我们真的会做出其他的选择吗?我以为,作这些假设真的是意义不大。回头看,不如向前看。不如下次放弃别的,不要选择分别。
我爱TTC
曾经在网上看到过有的朋友回忆自己当新移民的时候,为了省钱在冬天寒风中走几站地回家的辛酸经历。为了避免这种辛酸在自己身上重演,我一早就决定一定要舍得给自己买月票,大不了克扣一些衣服和化妆品的预算。也许我每月的坐车次数不足以使买月票经济划算,但是我觉得一张月票能带来不为出门该不该坐车而犹豫的轻松心情,它就是值得的。
还没来多伦多的时候,通过移民前辈们的介绍,对多伦多的公共交通系统TTC就有了不少了解,比如transfer的用途啦,倒车是如何简单明了啦。不过,TTC系统最体贴周到的一个设计,还是我到了多伦多以后自己发现的。那就是这里几乎所有的公交线路都有一个终点站是和地铁站相连的,坐地铁不必钻出地面,就可以倒公共汽车。等车的时候在室内呆着,车到了站台,候车厅里面的指示灯就会闪烁。我对这个设计如此心仪,以至于我连着好几次讲给还在北京的老公听,要不是他终于受不了告诉我他听了很多遍了,我还一点都没意识到自己的啰嗦呢。
还有一点我对TTC特别满意的是它的地铁站看起来都干净明亮,没有什么阴暗的令人恐怖的角落,相信安全感要远胜于纽约或者伦敦的古老地铁站们。
刚来的时候,因为对地形不熟悉,很不习惯这边搭车要自己拉铃要求停车。后来慢慢熟了,开始觉得确实这样比较有效率一些,按需停站,很长的线路也能开得快一点。国内的公车司机或者售票员在非高峰期的时候,如果看到公共汽车站没人等车,总要扯着嗓子大喊“有下的吗?没下的就走了”,比较辛苦一点。至于不熟悉的路线,可以上车的时候请司机到地方提醒一声,他们都很负责,一定会记得的。下雪天的时候,从前门下车,细心的司机还会尽量找个好落脚的地方停车。
以前以为,一个人坐车一定很无聊。后来发现,其实不一定。一个人坐TTC也是很有趣的。一般来说,站在街边的候车亭里等公车的时候,我喜欢漫不经心地看着街上的滚滚车流,数一数看看这一会儿工夫能看见多少辆我喜欢的甲壳虫车子经过,然后看看开虫子车的司机都是什么模样,想象一下自己将来开虫子车的英姿。
10月底刚到多伦多的时候,那时还仅仅是初冬时节,黄叶满地乱飞。公车没有来,一辆联邦快递的卡车刷的停在路边。我一眼认出这是Fed的车子,并不是因为先看到车身的大字,而是一下认出这就是Julia Roberts在《落跑新娘》里面第N次逃婚时候,穿着婚纱和跑鞋跳上的那种快递车。司机是个很精神的小伙子,腰间别着条码扫描器,看他动作麻利的打开货柜车箱的门和卸货梯,用推车轻松的叉上几个大包裹,推向街边的商店里。货送完了,小伙子跳回车上,发动车子轰鸣而去。我当时就想,哇,这份工作好威风,等我老公来了干脆说服他不要做程序员了,去打入这种威风工作的工会算了。这么白日梦一走神,不知不觉公车就来了,似乎不那么难等了。
有一次我坐上一辆61A车,一上车我就听见一个小孩子扯着嗓子快活地大声唱着不知名的歌,听着好可爱,我以为一定是个3、4岁左右的大孩子了。没想到过了一会儿保姆把小婴儿车转过来,准备下车,我这才看清原来婴儿车里面坐着的只是一个1岁多的小Baby,金发碧眼,古灵精怪,让人看到他就不由得嘴角上扬,冲他微笑。还有一次坐车,忽然听到一位小伙子冲我说了句“哟不赛呦”,我愣了一下,满脸茫然不明所以,没理他。过了一会儿,才反应过来,他一定是以为我是个韩国人,所以用韩语跟我打招呼呢。后来我发现这个小伙子胸前挂着一个牌子,写着什么韩国社区服务之类组织的名字。希望这个好学的小伙子以后真能找到一个韩国mm帮他练习韩语。
TTC有一则推广自己的广告让我印象颇深。一位满脸幸福微笑的女士甜丝丝地回忆着,几年前在某某线路的公共汽车上,她很偶然的遇到了她这辈子见过的 “the cutest guy”,而她现在称这个家伙为她“beloved husband”。虽然我不是很相信在TTC能成全多少美满的浪漫奇遇,不过找一个“cutest guy”做自己的丈夫实在是很不错的主意。等我老公来了多伦多,我一定要把这个广告牌指给他看看。
到目前为止,虽然发生过几次就差半分钟过马路的功夫,眼睁睁看着对面的公共汽车扬长而去,然后被迫多等20分钟的“悲惨”经历,我对TTC的喜爱和满意还是不容置疑的,我现在需要去的大部分地方,似乎都可以1个小时内到达。当然,明年车票板上钉钉要涨价,这是件很令人不快的事情。有时候一些来多伦多的时间比我长的朋友跟我抱怨坐TTC的苦和TTC的“破”,要从我这里得到共鸣会比较难,因为我在这一点上相当务实,想想看,既然我现阶段注定是没有自己的车,生活里离不开TTC,抱怨只能让自己劳气,还是尽量和TTC愉快地和平共处吧。
还没来多伦多的时候,通过移民前辈们的介绍,对多伦多的公共交通系统TTC就有了不少了解,比如transfer的用途啦,倒车是如何简单明了啦。不过,TTC系统最体贴周到的一个设计,还是我到了多伦多以后自己发现的。那就是这里几乎所有的公交线路都有一个终点站是和地铁站相连的,坐地铁不必钻出地面,就可以倒公共汽车。等车的时候在室内呆着,车到了站台,候车厅里面的指示灯就会闪烁。我对这个设计如此心仪,以至于我连着好几次讲给还在北京的老公听,要不是他终于受不了告诉我他听了很多遍了,我还一点都没意识到自己的啰嗦呢。
还有一点我对TTC特别满意的是它的地铁站看起来都干净明亮,没有什么阴暗的令人恐怖的角落,相信安全感要远胜于纽约或者伦敦的古老地铁站们。
刚来的时候,因为对地形不熟悉,很不习惯这边搭车要自己拉铃要求停车。后来慢慢熟了,开始觉得确实这样比较有效率一些,按需停站,很长的线路也能开得快一点。国内的公车司机或者售票员在非高峰期的时候,如果看到公共汽车站没人等车,总要扯着嗓子大喊“有下的吗?没下的就走了”,比较辛苦一点。至于不熟悉的路线,可以上车的时候请司机到地方提醒一声,他们都很负责,一定会记得的。下雪天的时候,从前门下车,细心的司机还会尽量找个好落脚的地方停车。
以前以为,一个人坐车一定很无聊。后来发现,其实不一定。一个人坐TTC也是很有趣的。一般来说,站在街边的候车亭里等公车的时候,我喜欢漫不经心地看着街上的滚滚车流,数一数看看这一会儿工夫能看见多少辆我喜欢的甲壳虫车子经过,然后看看开虫子车的司机都是什么模样,想象一下自己将来开虫子车的英姿。
10月底刚到多伦多的时候,那时还仅仅是初冬时节,黄叶满地乱飞。公车没有来,一辆联邦快递的卡车刷的停在路边。我一眼认出这是Fed的车子,并不是因为先看到车身的大字,而是一下认出这就是Julia Roberts在《落跑新娘》里面第N次逃婚时候,穿着婚纱和跑鞋跳上的那种快递车。司机是个很精神的小伙子,腰间别着条码扫描器,看他动作麻利的打开货柜车箱的门和卸货梯,用推车轻松的叉上几个大包裹,推向街边的商店里。货送完了,小伙子跳回车上,发动车子轰鸣而去。我当时就想,哇,这份工作好威风,等我老公来了干脆说服他不要做程序员了,去打入这种威风工作的工会算了。这么白日梦一走神,不知不觉公车就来了,似乎不那么难等了。
有一次我坐上一辆61A车,一上车我就听见一个小孩子扯着嗓子快活地大声唱着不知名的歌,听着好可爱,我以为一定是个3、4岁左右的大孩子了。没想到过了一会儿保姆把小婴儿车转过来,准备下车,我这才看清原来婴儿车里面坐着的只是一个1岁多的小Baby,金发碧眼,古灵精怪,让人看到他就不由得嘴角上扬,冲他微笑。还有一次坐车,忽然听到一位小伙子冲我说了句“哟不赛呦”,我愣了一下,满脸茫然不明所以,没理他。过了一会儿,才反应过来,他一定是以为我是个韩国人,所以用韩语跟我打招呼呢。后来我发现这个小伙子胸前挂着一个牌子,写着什么韩国社区服务之类组织的名字。希望这个好学的小伙子以后真能找到一个韩国mm帮他练习韩语。
TTC有一则推广自己的广告让我印象颇深。一位满脸幸福微笑的女士甜丝丝地回忆着,几年前在某某线路的公共汽车上,她很偶然的遇到了她这辈子见过的 “the cutest guy”,而她现在称这个家伙为她“beloved husband”。虽然我不是很相信在TTC能成全多少美满的浪漫奇遇,不过找一个“cutest guy”做自己的丈夫实在是很不错的主意。等我老公来了多伦多,我一定要把这个广告牌指给他看看。
到目前为止,虽然发生过几次就差半分钟过马路的功夫,眼睁睁看着对面的公共汽车扬长而去,然后被迫多等20分钟的“悲惨”经历,我对TTC的喜爱和满意还是不容置疑的,我现在需要去的大部分地方,似乎都可以1个小时内到达。当然,明年车票板上钉钉要涨价,这是件很令人不快的事情。有时候一些来多伦多的时间比我长的朋友跟我抱怨坐TTC的苦和TTC的“破”,要从我这里得到共鸣会比较难,因为我在这一点上相当务实,想想看,既然我现阶段注定是没有自己的车,生活里离不开TTC,抱怨只能让自己劳气,还是尽量和TTC愉快地和平共处吧。
三位一体的概念及其来龙去脉(附录)
基督新教教派统计
基督弟兄派 Brothers of Christ . 92K
基督复临派 Adventist 5,445K
启示录派(末世论派) Apocalyptic(eschatological) 12K
浸礼宗 Baptist 33,306K
不列颠以色列派 Britist - Israelite 10K
基督徒弟兄派(公开) Christian Brethren(open) 1,484K
公共教会派 Community - Church 30K
公理宗 Congregationalist 2,230K
门徒派(普救派) Disciples(Restorationist) 8,474K
顿克派(德国浸礼派) Dunker(German Baptist) 619K
秘密弟兄派(严格派) Exclusive Brethren(closed strict) 177K
纯洁派(至善者) Holiness(Perfectionist) 5,186K
独立福音派 Independent Evangelical 1,508K
教际福音派 Interdenominational Ecangelical 2,953K
耶和华见证人(拉塞尔)分立派 Jehovan's Witnesses(Russellite) Schismatic 10K
犹太基督徒派(弥赛亚) Jewish Christian(Messianic) 10K
路德宗归正宗联合教会派 Luthern/Reformed United Church 9,840K
路德宗归(信义宗) Luthern 42,202K
门诺派(再洗礼派) Mennonite(Anabaptist) 1,141K
循道宗 Methodist 24,562K
莫拉维亚派 Moravian 643K
神体一位五旬节派 Oneness(Unitarain) - Pentecostal 1,196K
浸礼五旬节派 Baptistic - Pentecosted 16,019K
纯洁五旬节派 Holiness - Pentecostal 3,123K
激进五旬节派 Radical - Pentecostal 284K
五旬节使徒派 Pentecostal Apostolic 911K
五旬节派 Pentecostal 375K
公谊派(贵格) Friends(Quaker) 457K
分立广播教会派 Isolated radio Church 1,941K
归正宗(长老宗) Reformed(Presbyterian) 36,866K
救世军 Salvationist(Salvation Army) 3,633K
纯真公理派 Single Congregation 1,486K
超教派电视教会派 TV Paradenomination 20K
联合教会派 United Church 53,458K
瓦勒度派 Waldensian 43K
注:《世界基督教百科全书》观点,以上宗派为新教传统
安立甘公教会派 Anglo - Catholic 1,219K
安立甘广教会派 Central(Broad Church)Anglican 482K
安立甘福音派 Anglican Evangelical 4,318K
安立甘高教会派(公教祈祷书) High Church(Prayer Book Catholic) 3,248K
安立甘低教会派(保守福音派) Low church(conservative Evangelical) 5,237K
多元(混合)传统安立甘派 Plural(Mixed)Tradition Anglican 36,490K
安立甘公教分立派 Anglo-Cathlic Schismatic 8K
福音分立派 Evangelical Schismatic 85K
混合牧师分立派 Mixed-churchmanship Schismatic 8K
注:《世界基督教百科全书》观点,以上宗派为安立甘宗传统
启示录派 Apocalyptic 25K
不列颠以色列派[边缘] British-Israelite[Mavginal] 279K
瓦冈蒂斯公教派 Episcopi-Vagantes Catholic 2K
灵智派(秘传) Gnostic(esoteric) 67K
独立派 Independent 1K
耶和华见证人派(拉塞尔) Jehovah's Witnesses(Russellite) 5,487K
犹太基督徒派 Jewish Christian 1K
后期圣徒派(摩门教) Latter-day Saint(Mormon) 4,001K
自由公教派(边缘新派) Liberal Catholic/Marginal Protestant 6K
神体一位五旬节派 Oneness(Unitarian)-Penteconstal 1K
神圣科学派(基督教科学派) Divince Science(Christian Science) 1,654K
灵体派(招魂者) Spiritualist(Spiritist) 430K
瑞典堡派 Swedenborgian 67K
神智派 Theosophist 7K
神位一体派(基督教自由派) Unitarian(free Christian, Universalist) 566K
注:《世界基督教百科全书》观点,以上宗派为边缘新教传统
安立甘罗马派 Anglo-Roman 92K
基督复临派[本色] Adventist[Indigenous] 69K
老圣公会 Ex-Anglican 1,160K
浸礼派[本色] Baptist[Indigenous] 14,243K
基督弟兄会(公开)[本色] Christian Brethren(open)(Indigenous) 206K
公理派[本色] Congregationalist(Indigenous) 429K
秘密弟兄会 Exclusive Brethren 207K
纯洁派(圣善者)[本色] Holines(Perfectionist)(Indigenous) 262K
独立福音派 Indenpendent Evangelical 5,292K
教际派 Interdenominational 72K
耶和华见证人(拉塞尔)分立派 Jehovah's Witness(Russeilite)Schismatic 140K
犹太基督徒派[本色] Jewish-Christian(Indigenous) 54K
路德/归正联合教会派[本色] Lutheran/Reformed United Church[Indigenous] 2K
信义宗[本色] Luthern[Indigenous] 1,158K
边缘派 Marginal 4,182K
循道宗[本色] Methodist[Indigenous] 5,219K
莫拉维亚派[本色] Moravian[Indigenous] 0.3K
无教会派(反教会) No-Church(anti-Church) 222K
本色神体一位五旬节派 Indigenous Oneness-Pentecostal 2,485K
本色浸礼五旬节派 Indigenous Bapistic-Pentecostal 6,831K
本色纯洁五旬节派 Indigenous Holiness-Pentecostal 3,364K
本色激进五旬节派 Indigenous Radical-Pentecostal 17K
本色五旬节使徒派 Indigenous Pentecostal-apostolic 2,808K
本色神授五旬节派 Indigenous Charismatic/Pentecostal 13,750K
分离广播教会派[分离] Isolated radio Church[Indigenous] 1,888K
改革公教派 Reform Catholic 5,453K
归正宗(长老宗)[本色] Reformed(Presbyterian)[Indigenous] 3,342K
改革正教派 Reformed Orthodox 569K
救世军[本色] Salvationist(Salvation Army)[Indigenous] 167K
真诚公理派 Single-Congregation 80K
灵体派[本色] Spiritualist[Indigenous] 164K
联合教会派 United Church[Indigenous] 207K
注:《世界基督教百科全书》观点,以上宗派为非白人本色教会传统
注:以上数据抄自《当代基督新教》一书,是一个键一个键敲进去的,我没有改动原书中教派名字的任何汉字或字母(甚至包括我怀疑印错的单词)。因上述91派的大部分缺近年的统计数据,所以信徒数目采用的是《世界基督教百科全书》1980年的数据。
基督弟兄派 Brothers of Christ . 92K
基督复临派 Adventist 5,445K
启示录派(末世论派) Apocalyptic(eschatological) 12K
浸礼宗 Baptist 33,306K
不列颠以色列派 Britist - Israelite 10K
基督徒弟兄派(公开) Christian Brethren(open) 1,484K
公共教会派 Community - Church 30K
公理宗 Congregationalist 2,230K
门徒派(普救派) Disciples(Restorationist) 8,474K
顿克派(德国浸礼派) Dunker(German Baptist) 619K
秘密弟兄派(严格派) Exclusive Brethren(closed strict) 177K
纯洁派(至善者) Holiness(Perfectionist) 5,186K
独立福音派 Independent Evangelical 1,508K
教际福音派 Interdenominational Ecangelical 2,953K
耶和华见证人(拉塞尔)分立派 Jehovan's Witnesses(Russellite) Schismatic 10K
犹太基督徒派(弥赛亚) Jewish Christian(Messianic) 10K
路德宗归正宗联合教会派 Luthern/Reformed United Church 9,840K
路德宗归(信义宗) Luthern 42,202K
门诺派(再洗礼派) Mennonite(Anabaptist) 1,141K
循道宗 Methodist 24,562K
莫拉维亚派 Moravian 643K
神体一位五旬节派 Oneness(Unitarain) - Pentecostal 1,196K
浸礼五旬节派 Baptistic - Pentecosted 16,019K
纯洁五旬节派 Holiness - Pentecostal 3,123K
激进五旬节派 Radical - Pentecostal 284K
五旬节使徒派 Pentecostal Apostolic 911K
五旬节派 Pentecostal 375K
公谊派(贵格) Friends(Quaker) 457K
分立广播教会派 Isolated radio Church 1,941K
归正宗(长老宗) Reformed(Presbyterian) 36,866K
救世军 Salvationist(Salvation Army) 3,633K
纯真公理派 Single Congregation 1,486K
超教派电视教会派 TV Paradenomination 20K
联合教会派 United Church 53,458K
瓦勒度派 Waldensian 43K
注:《世界基督教百科全书》观点,以上宗派为新教传统
安立甘公教会派 Anglo - Catholic 1,219K
安立甘广教会派 Central(Broad Church)Anglican 482K
安立甘福音派 Anglican Evangelical 4,318K
安立甘高教会派(公教祈祷书) High Church(Prayer Book Catholic) 3,248K
安立甘低教会派(保守福音派) Low church(conservative Evangelical) 5,237K
多元(混合)传统安立甘派 Plural(Mixed)Tradition Anglican 36,490K
安立甘公教分立派 Anglo-Cathlic Schismatic 8K
福音分立派 Evangelical Schismatic 85K
混合牧师分立派 Mixed-churchmanship Schismatic 8K
注:《世界基督教百科全书》观点,以上宗派为安立甘宗传统
启示录派 Apocalyptic 25K
不列颠以色列派[边缘] British-Israelite[Mavginal] 279K
瓦冈蒂斯公教派 Episcopi-Vagantes Catholic 2K
灵智派(秘传) Gnostic(esoteric) 67K
独立派 Independent 1K
耶和华见证人派(拉塞尔) Jehovah's Witnesses(Russellite) 5,487K
犹太基督徒派 Jewish Christian 1K
后期圣徒派(摩门教) Latter-day Saint(Mormon) 4,001K
自由公教派(边缘新派) Liberal Catholic/Marginal Protestant 6K
神体一位五旬节派 Oneness(Unitarian)-Penteconstal 1K
神圣科学派(基督教科学派) Divince Science(Christian Science) 1,654K
灵体派(招魂者) Spiritualist(Spiritist) 430K
瑞典堡派 Swedenborgian 67K
神智派 Theosophist 7K
神位一体派(基督教自由派) Unitarian(free Christian, Universalist) 566K
注:《世界基督教百科全书》观点,以上宗派为边缘新教传统
安立甘罗马派 Anglo-Roman 92K
基督复临派[本色] Adventist[Indigenous] 69K
老圣公会 Ex-Anglican 1,160K
浸礼派[本色] Baptist[Indigenous] 14,243K
基督弟兄会(公开)[本色] Christian Brethren(open)(Indigenous) 206K
公理派[本色] Congregationalist(Indigenous) 429K
秘密弟兄会 Exclusive Brethren 207K
纯洁派(圣善者)[本色] Holines(Perfectionist)(Indigenous) 262K
独立福音派 Indenpendent Evangelical 5,292K
教际派 Interdenominational 72K
耶和华见证人(拉塞尔)分立派 Jehovah's Witness(Russeilite)Schismatic 140K
犹太基督徒派[本色] Jewish-Christian(Indigenous) 54K
路德/归正联合教会派[本色] Lutheran/Reformed United Church[Indigenous] 2K
信义宗[本色] Luthern[Indigenous] 1,158K
边缘派 Marginal 4,182K
循道宗[本色] Methodist[Indigenous] 5,219K
莫拉维亚派[本色] Moravian[Indigenous] 0.3K
无教会派(反教会) No-Church(anti-Church) 222K
本色神体一位五旬节派 Indigenous Oneness-Pentecostal 2,485K
本色浸礼五旬节派 Indigenous Bapistic-Pentecostal 6,831K
本色纯洁五旬节派 Indigenous Holiness-Pentecostal 3,364K
本色激进五旬节派 Indigenous Radical-Pentecostal 17K
本色五旬节使徒派 Indigenous Pentecostal-apostolic 2,808K
本色神授五旬节派 Indigenous Charismatic/Pentecostal 13,750K
分离广播教会派[分离] Isolated radio Church[Indigenous] 1,888K
改革公教派 Reform Catholic 5,453K
归正宗(长老宗)[本色] Reformed(Presbyterian)[Indigenous] 3,342K
改革正教派 Reformed Orthodox 569K
救世军[本色] Salvationist(Salvation Army)[Indigenous] 167K
真诚公理派 Single-Congregation 80K
灵体派[本色] Spiritualist[Indigenous] 164K
联合教会派 United Church[Indigenous] 207K
注:《世界基督教百科全书》观点,以上宗派为非白人本色教会传统
注:以上数据抄自《当代基督新教》一书,是一个键一个键敲进去的,我没有改动原书中教派名字的任何汉字或字母(甚至包括我怀疑印错的单词)。因上述91派的大部分缺近年的统计数据,所以信徒数目采用的是《世界基督教百科全书》1980年的数据。
三位一体的概念及其来龙去脉(结语)
我需要声明的是,我不是基督徒,也没有在基督教门口徘徊,我是坚定的无神论。
之所以这样声明,是因为站稳了立场,有助于让读者看清楚我的真面目,不会认为这篇文字能帮你“了解基督教的教义,是进入基督神殿的敲门砖”。而私下里,我也可以放肆的说一些不敬的话。因为目前的状况是,无神论者根本无法动摇基督教庞大的根基。在这个世界上,无神论者(Atheists)仅有 4.3%,即使勉强加上无宗教者(Nonreligious)16.4%,比起第一大宗教基督教(Christians)33.5%的人口比例,实在少得可怜。(1993年数据)
信仰和宗教是一个比较敏感的话题,特别是在两个信仰不同的人之间,稍微出格的话都会引起严重的后果。所以,我赞成哲学家、神学家、科学家进行争论,而不赞成普通人争论那些‘大是大非’的问题。虽然古语说:理不辨不明。但事实是有些东西是辨不明的。暂且不说信仰不同的人之间存在很深的隔阂,即使号称“只有一本圣经”的基督徒之间,两千年来从没有一天把道理辨清的时候。这一点,从基督教目前教派林立的现状就可以看出来。
基督教有三大教派,按人数多少排列是:天主教(约55%)、基督新教(约30%)、东正教(约5%)。(数据来自美国《教会研究国际公报》)但是在北美洲,天主教和基督新教的信徒比例恰恰倒了过来,基督新教占到了统治地位。信仰基督新教的信徒数目甚至超过了北美洲总人口的50%。(《世界基督教百科全书》)
也许你会问,三个教派也算‘教派林立’?就象“少数民族”一词背后是55个民族一样,基督新教的背后是91个宗派。根据教义不同,大致上可以划分为三种类型,自由派、温和派、保守派,还有些宗派不被基督教纳入正统,属于边缘教会(一些基督徒称之为:异端),比如:摩门教、基督教科学派、神位一体论等等。大的宗派有几千万信徒,小的宗派只有几百上千人。有兴趣的,可以到最后的附录,看看《世界基督教百科全书》提供的数据。
基督论的论争,从基督教会建立之初就开始了,到现在也没有结束。
争论,不仅仅局限在口头上,基督教派间的斗争甚至会引发战争。最严重的一次是路德发起宗教改革运动以后,欧洲各地竟引发了数次战争。在德国,新教和天主教之间的战争从1609持续到1638年,史称“三十年战争”。
《基督教会史》一书的作者这样写道:“对德国来说,三十年战争是一场可怕的大灾难,整整一个世代,德国全境遭到各种各样无法无天的军队的烧杀抢掠、反复蹂躏。人口由一千六百万减少到不足六百万!”
前面有关“三位一体”论争的内容,基本上都来自《基督教会史》一书,作者威利斯顿·沃尔克。至于“三位一体”本身,现在也并没有完全一致的解释。因为宗教改革之后,按照马丁·路德的理论,每个人都可以在阅读、理解的基础上解释《圣经》,产生信仰,从而得到精神上的解脱与安慰,满足宗教上的需要。这也是为什么基督新教教派众多的原因。
值得庆幸的是,虽然很多基督徒其实并不真的清楚自己属于什么教派,也不清楚本教派和其他教派之间在教义上的区别,但是“异端裁判所”已经不存在了。
之所以这样声明,是因为站稳了立场,有助于让读者看清楚我的真面目,不会认为这篇文字能帮你“了解基督教的教义,是进入基督神殿的敲门砖”。而私下里,我也可以放肆的说一些不敬的话。因为目前的状况是,无神论者根本无法动摇基督教庞大的根基。在这个世界上,无神论者(Atheists)仅有 4.3%,即使勉强加上无宗教者(Nonreligious)16.4%,比起第一大宗教基督教(Christians)33.5%的人口比例,实在少得可怜。(1993年数据)
信仰和宗教是一个比较敏感的话题,特别是在两个信仰不同的人之间,稍微出格的话都会引起严重的后果。所以,我赞成哲学家、神学家、科学家进行争论,而不赞成普通人争论那些‘大是大非’的问题。虽然古语说:理不辨不明。但事实是有些东西是辨不明的。暂且不说信仰不同的人之间存在很深的隔阂,即使号称“只有一本圣经”的基督徒之间,两千年来从没有一天把道理辨清的时候。这一点,从基督教目前教派林立的现状就可以看出来。
基督教有三大教派,按人数多少排列是:天主教(约55%)、基督新教(约30%)、东正教(约5%)。(数据来自美国《教会研究国际公报》)但是在北美洲,天主教和基督新教的信徒比例恰恰倒了过来,基督新教占到了统治地位。信仰基督新教的信徒数目甚至超过了北美洲总人口的50%。(《世界基督教百科全书》)
也许你会问,三个教派也算‘教派林立’?就象“少数民族”一词背后是55个民族一样,基督新教的背后是91个宗派。根据教义不同,大致上可以划分为三种类型,自由派、温和派、保守派,还有些宗派不被基督教纳入正统,属于边缘教会(一些基督徒称之为:异端),比如:摩门教、基督教科学派、神位一体论等等。大的宗派有几千万信徒,小的宗派只有几百上千人。有兴趣的,可以到最后的附录,看看《世界基督教百科全书》提供的数据。
基督论的论争,从基督教会建立之初就开始了,到现在也没有结束。
争论,不仅仅局限在口头上,基督教派间的斗争甚至会引发战争。最严重的一次是路德发起宗教改革运动以后,欧洲各地竟引发了数次战争。在德国,新教和天主教之间的战争从1609持续到1638年,史称“三十年战争”。
《基督教会史》一书的作者这样写道:“对德国来说,三十年战争是一场可怕的大灾难,整整一个世代,德国全境遭到各种各样无法无天的军队的烧杀抢掠、反复蹂躏。人口由一千六百万减少到不足六百万!”
前面有关“三位一体”论争的内容,基本上都来自《基督教会史》一书,作者威利斯顿·沃尔克。至于“三位一体”本身,现在也并没有完全一致的解释。因为宗教改革之后,按照马丁·路德的理论,每个人都可以在阅读、理解的基础上解释《圣经》,产生信仰,从而得到精神上的解脱与安慰,满足宗教上的需要。这也是为什么基督新教教派众多的原因。
值得庆幸的是,虽然很多基督徒其实并不真的清楚自己属于什么教派,也不清楚本教派和其他教派之间在教义上的区别,但是“异端裁判所”已经不存在了。
三位一体的概念及其来龙去脉(六)
但是接下来,教会的神学家们需要搞清楚耶稣究竟是完全的人和完全的神结合而成,还是具有彻底的神性。这次争论和以往的争论一样,结果导致一些人被谴责,一些人被革职,一些人被流放。
在451年,第四次大公会议召开,这次制订的卡尔西顿信经内容如下:
我们跟随圣教父们,全体一致同意,教导人们宣认同一圣子、我们的主耶稣基督是神性完全、人性也完全者;是真上帝,也是真人,具有理性灵魂和身体;按其神性,与父同体,按其人性与我们同体,一起都象我们,只是无罪;按其神性,万世之先,由父所生;按其人性,为我们和拯救我们,晚近由上帝之母 (Theotokos)、童贞女马利亚所圣。同一基督是子、是主、是独生的、具有二性、不相混淆、不可改变、不可分割、不可离散;二性结合,不失区别,各性特点,反得保存,并存于一个位格(prosopon)和一个实质中(hypostasis)之中。不分为两个位格,仍是同一圣子、独生子,即上帝-道、主耶稣基督;众先知论及他时自始如是说,主耶稣基督本人如是教导我们,圣教父们传下的信经也如是说。
这就是今天被希腊、拉丁和大多数新教教会认为对基督论问题作了“正统”解决的信经。
在451年,第四次大公会议召开,这次制订的卡尔西顿信经内容如下:
我们跟随圣教父们,全体一致同意,教导人们宣认同一圣子、我们的主耶稣基督是神性完全、人性也完全者;是真上帝,也是真人,具有理性灵魂和身体;按其神性,与父同体,按其人性与我们同体,一起都象我们,只是无罪;按其神性,万世之先,由父所生;按其人性,为我们和拯救我们,晚近由上帝之母 (Theotokos)、童贞女马利亚所圣。同一基督是子、是主、是独生的、具有二性、不相混淆、不可改变、不可分割、不可离散;二性结合,不失区别,各性特点,反得保存,并存于一个位格(prosopon)和一个实质中(hypostasis)之中。不分为两个位格,仍是同一圣子、独生子,即上帝-道、主耶稣基督;众先知论及他时自始如是说,主耶稣基督本人如是教导我们,圣教父们传下的信经也如是说。
这就是今天被希腊、拉丁和大多数新教教会认为对基督论问题作了“正统”解决的信经。
三位一体的概念及其来龙去脉(五)
虽然基督教外部的环境更加美妙,但是由于两位皇帝对尼西亚信经采取不同的态度,导致尼西亚论争掀起了新一轮的波澜。在君士坦丁时代,争论实际上仅限于帝国的东部,但现在整个帝国都卷了进来。
局势成为了东西对立。在西部,君士坦斯支持尼西亚会议的同情者,罗马主教朱利厄斯支持逃到罗马的亚大纳西和马尔塞鲁。在东部,君士坦蒂乌则支持以君士坦丁堡主教优西比乌为首的主教们。在君士坦丁时代,君士坦丁把首都从罗马迁到了拜占庭,他命名为新罗马,但世人称之为君士坦丁堡。现在,罗马教会和君士坦丁堡之间的争论,将决定谁能够成为未来教会的中心。
340年,西部的朱利厄斯在罗马召开宗教会议,会议宣布亚大纳西和马尔塞鲁被免职是不公正的。
341年,东部召开了两次宗教会议,通过的信经把尼西亚信经明确表述的内容被全部删除。
在关键的时刻,优西比乌去世。两位皇帝觉得应该重新召开一次公会议调解这场争论。于是他们在343年召开了萨迪卡会议,这次会议在调解争论的问题上彻底失败。东部主教们看到西部主教人数众多,而且亚大纳西和马尔塞鲁也出席了会议,于是他们退席抵制这一会议。会议只剩下西部主教,随后恢复了亚大纳西和马尔塞鲁的教职。
347年,亚历山大主教,阿里乌派的格列高利去世。在君士坦斯的支持下,君士坦蒂乌准许亚大纳西返回亚历山大。胜利的天平似乎逐渐倾向西部。
350年,君士坦斯被杀。君士坦蒂乌在三年后统一罗马,成为罗马帝国唯一的统治者。
君士坦蒂乌决心结束这场论争。他在353和355年先后召开两次宗教会,强迫西部主教们放弃亚大纳西,与东部主教握手言和。罗马主教利伯里乌、普瓦蒂埃主教奚拉里和科尔多瓦主教何西乌抵制皇帝的要求,结果被流放。亚大纳西被军队用武力驱逐出亚历山大,第三次被流放。
357年,皇帝在住地召开了一次宗教会议,禁止使用实质(ousia)有关的词语,把它们看作违反圣经,这实际上等于废除了尼西亚信经。359年召开的会议,则通过决议“我们称子与父相似,正如《圣经》这样称他,这样教导的。”
教会在理论上接受了新的结论,只允许使用“子与父相似(homoios)”一词。表面上这个词不偏不倚,但实质上否定了尼西亚信经,阿里乌派似乎获得了胜利。
但实际上,发对反对尼西亚信经的人由两派组成。一派是阿里乌派,占少数。另一派是保守派,他们讨厌阿里乌主义。在反对尼西亚信经上,这两派一致认为“ 本体同一(homoousios)”毫无根据,而且有着撒伯里乌派的性质,因此联合抵制尼西亚信经。现在,共同的敌人尼西亚派倒下去了,这两派之间的矛盾也暴露了出来。
保守派倾向使用“本体类似(homoiousios)”,意思是属性相同。该派在358年的宗教会议上猛烈的反对阿里乌主义,这样,他们的主张实际上接近了亚大纳西。亚大纳西注意到了这一点,奚拉里极力主张,尼西亚派使用的“本体同一(homoousios)”的含义,和保守派使用的“本体类似 (homoiousios)”的含义一致。
在361年,支持阿里乌派的君士坦蒂乌去世,朱利恩即位。新皇帝信仰的是异教,他认为基督徒之间的争吵有利于异教的复辟。在这种外部环境下,尼西亚争论再起波澜,也不足为奇。
这一次,争论的范围扩大到了圣灵和上帝的关系。亚大纳西等人认为,既然圣子与父本体同一,因此圣灵必然父本体同一。他和保守派团结起来,支持召开了亚历山大宗教会议。会议“诅咒阿里乌派异端,承认尼西亚圣教父们所宣认的信仰,并诅咒那些说圣灵是被造的,与基督本质有别的人。”两派之间的联合,促成了新尼西亚正统神学,即上帝具有一个本体(实质)、三个存在。
379年,尼西亚派皇帝西奥多希厄斯即位。
当初,尼西亚信经的通过是靠皇帝君士坦丁的干预,阿里乌主义的胜利是靠皇帝君士坦蒂乌的支持。这一次,新尼西亚正统神学理所当然获得了尼西亚派皇帝的推崇。
380年,皇帝颁布赦令,要求全国人民“遵守神圣使徒彼得给罗马人民的信仰”。从此以后,整个帝国只准有一种宗教——基督教。而且基督教只准有一种形式,只准使用“一个上帝的本质,三个存在”,或者“一个实体,三个位格”。至于反对这一点的教会,皇帝则使用武力驱逐他们出境。
381年,第二次公会议召开。会议制订了新的信经,增加了圣灵与父同体。这一份信经取代了真正的尼西亚信经,成为后世普遍使用的“尼西亚信经”。
在政权的干预下,基督教在“三位一体”这个问题上基本确立了“正统”,其它的理论都被斥为“异端”。
局势成为了东西对立。在西部,君士坦斯支持尼西亚会议的同情者,罗马主教朱利厄斯支持逃到罗马的亚大纳西和马尔塞鲁。在东部,君士坦蒂乌则支持以君士坦丁堡主教优西比乌为首的主教们。在君士坦丁时代,君士坦丁把首都从罗马迁到了拜占庭,他命名为新罗马,但世人称之为君士坦丁堡。现在,罗马教会和君士坦丁堡之间的争论,将决定谁能够成为未来教会的中心。
340年,西部的朱利厄斯在罗马召开宗教会议,会议宣布亚大纳西和马尔塞鲁被免职是不公正的。
341年,东部召开了两次宗教会议,通过的信经把尼西亚信经明确表述的内容被全部删除。
在关键的时刻,优西比乌去世。两位皇帝觉得应该重新召开一次公会议调解这场争论。于是他们在343年召开了萨迪卡会议,这次会议在调解争论的问题上彻底失败。东部主教们看到西部主教人数众多,而且亚大纳西和马尔塞鲁也出席了会议,于是他们退席抵制这一会议。会议只剩下西部主教,随后恢复了亚大纳西和马尔塞鲁的教职。
347年,亚历山大主教,阿里乌派的格列高利去世。在君士坦斯的支持下,君士坦蒂乌准许亚大纳西返回亚历山大。胜利的天平似乎逐渐倾向西部。
350年,君士坦斯被杀。君士坦蒂乌在三年后统一罗马,成为罗马帝国唯一的统治者。
君士坦蒂乌决心结束这场论争。他在353和355年先后召开两次宗教会,强迫西部主教们放弃亚大纳西,与东部主教握手言和。罗马主教利伯里乌、普瓦蒂埃主教奚拉里和科尔多瓦主教何西乌抵制皇帝的要求,结果被流放。亚大纳西被军队用武力驱逐出亚历山大,第三次被流放。
357年,皇帝在住地召开了一次宗教会议,禁止使用实质(ousia)有关的词语,把它们看作违反圣经,这实际上等于废除了尼西亚信经。359年召开的会议,则通过决议“我们称子与父相似,正如《圣经》这样称他,这样教导的。”
教会在理论上接受了新的结论,只允许使用“子与父相似(homoios)”一词。表面上这个词不偏不倚,但实质上否定了尼西亚信经,阿里乌派似乎获得了胜利。
但实际上,发对反对尼西亚信经的人由两派组成。一派是阿里乌派,占少数。另一派是保守派,他们讨厌阿里乌主义。在反对尼西亚信经上,这两派一致认为“ 本体同一(homoousios)”毫无根据,而且有着撒伯里乌派的性质,因此联合抵制尼西亚信经。现在,共同的敌人尼西亚派倒下去了,这两派之间的矛盾也暴露了出来。
保守派倾向使用“本体类似(homoiousios)”,意思是属性相同。该派在358年的宗教会议上猛烈的反对阿里乌主义,这样,他们的主张实际上接近了亚大纳西。亚大纳西注意到了这一点,奚拉里极力主张,尼西亚派使用的“本体同一(homoousios)”的含义,和保守派使用的“本体类似 (homoiousios)”的含义一致。
在361年,支持阿里乌派的君士坦蒂乌去世,朱利恩即位。新皇帝信仰的是异教,他认为基督徒之间的争吵有利于异教的复辟。在这种外部环境下,尼西亚争论再起波澜,也不足为奇。
这一次,争论的范围扩大到了圣灵和上帝的关系。亚大纳西等人认为,既然圣子与父本体同一,因此圣灵必然父本体同一。他和保守派团结起来,支持召开了亚历山大宗教会议。会议“诅咒阿里乌派异端,承认尼西亚圣教父们所宣认的信仰,并诅咒那些说圣灵是被造的,与基督本质有别的人。”两派之间的联合,促成了新尼西亚正统神学,即上帝具有一个本体(实质)、三个存在。
379年,尼西亚派皇帝西奥多希厄斯即位。
当初,尼西亚信经的通过是靠皇帝君士坦丁的干预,阿里乌主义的胜利是靠皇帝君士坦蒂乌的支持。这一次,新尼西亚正统神学理所当然获得了尼西亚派皇帝的推崇。
380年,皇帝颁布赦令,要求全国人民“遵守神圣使徒彼得给罗马人民的信仰”。从此以后,整个帝国只准有一种宗教——基督教。而且基督教只准有一种形式,只准使用“一个上帝的本质,三个存在”,或者“一个实体,三个位格”。至于反对这一点的教会,皇帝则使用武力驱逐他们出境。
381年,第二次公会议召开。会议制订了新的信经,增加了圣灵与父同体。这一份信经取代了真正的尼西亚信经,成为后世普遍使用的“尼西亚信经”。
在政权的干预下,基督教在“三位一体”这个问题上基本确立了“正统”,其它的理论都被斥为“异端”。
三位一体的概念及其来龙去脉(四)
下一次大的争论发生在320年。
这个时期,罗马帝国由两位皇帝控制,君士坦丁和利西尼厄斯。君士坦丁控制了罗马帝国百分之七十五的土地,并在三年后打败了利西尼厄斯,独掌罗马帝国大权。
君士坦丁一直认为,罗马帝国应该只有一个皇帝,一部法律,因此也应该只有一种宗教。所以,他给予基督教优厚的待遇——免收神职人员赋税,禁止居民在星期日工作,禁止异教徒的私人献祭。当然,君士坦丁出于政治上的考虑,丰厚的待遇仅给予“大公”教会,其他形形色色的“异端”教派除外。
至于教会间出现的歧见和分裂,君士坦丁认为这有损于教会的统一,同样也有损于罗马帝国的统一。于是这位皇帝想了一个办法,由帝国出面召集各地教会开会,费用由帝国承担,在皇帝的控制之下解决教会间的纠纷。君士坦丁的想法不错,但是实际上会议的结果总是反对某一派或者谴责某一派。314年一次会议的最终结果,就导致多那图派教堂被封闭,主教被驱逐,北非一片混乱。
在基督论方面,由于德尔图良和诺瓦替安的工作,帝国西部的教会已经一致认为基督和圣父具有统一实质。但在帝国东部,仍有多种神学思想盛行。
320年,在东部的亚历山大城,长老阿里乌和亚历山大主教之间爆发了争论。实际上,这二人都是受的奥利金教义的影响。奥利金的神学思想认为,圣子由圣父永恒生出,但基督是次一等的神,是被造的。
阿里乌认为“圣子有始,上帝无始”。基督即是受造物,所以他不具有上帝的实质,而和其他受造物一样,是由“无”被创造的。按他的想法,基督在某种含义上的确是上帝,但只是低一等的上帝,在本质和永在方面决不和圣父等同。基督即不是完全的上帝,也不是完全的人,而是处于两者之间的第三者(Tertium quid)。
而亚历山大的观点表达得不十分清楚,但却明显同阿里乌相反。他认为圣子是永在的,在本质上和圣父一样,完全不是被造的。这样,他们之间就爆发了争论。
320年左右,亚历山大召开宗教会议,会议谴责阿里乌和他的同情者。阿里乌不肯示弱,请他在教理学校的同学、有权势的主教优西比乌帮助。东部各教会由此陷入混乱。君士坦丁认为这种争吵会威胁到教会的统一,于是出来让双方停止无谓之争。但两方的教会似乎并不认为这是无谓之争,因此规劝毫无成效。
325年,君士坦丁专门为此事召集全教会在尼西亚召开会议,试图解决这一问题。由于这时候君士坦丁已经是整个帝国的皇帝,所以参加这次尼西亚会议的范围是整个帝国的教会主教。这次会议成为了教会的第一次公会议,也是教会史方面最重要的事件。
会上出现了三派观点。优西比乌为首的一派是彻底的阿里乌主义者,亚历山大的支持者形成了另一派,但这两派人数不多。剩下的多数派实际上对所争论的问题并没有深入研究,因此一位不支持这位会议的人说多数派尽是些“傻子”。这三派之间的较量之外,就是君士坦丁对会议的影响了。
多数派的代表也叫优西比乌,是该撒利亚的主教。他提出了自己教会的信经,这份信经是一段信仰表白,对争论没有明确的态度。会议对这份信经进行了极重要的修改,插入了一些词句:“受生而非造”、“与父同质(homoousion)”。同时会议还特别否定了阿里乌派的提法:“曾有一段时间还没有他”、“他是从无有之物而被造的”。
君士坦丁似乎也不理解这中间细微的差别,但是身为政治家的他认为这份信经能够使大多数教会满意,特别使整个西部教会满意。在他的影响和监督下,除两人外,全体主教签字同意,通过了这份信经。没有在信经上签字的两人连同阿里乌一起,被君士坦丁放逐。
但是很显然,强力压迫下通过的信经并不能使全部教会满意。不久,东部教会开始强烈反对尼西亚信经中的homoousion这一词语。不但阿里乌派反对这一词语,一些中间派也不满意这个词。为平息反对之声,君士坦丁又流放了优西比乌和另一位阿里乌派的同情者,尽管这二人当时在尼西亚信经上签了字。
328年,发生了影响重大的两件事。第一件是优西比乌在皇帝妹妹帮助下结束了流放,并且神奇般的取得了君士坦丁的信任。另一件是争论另一方亚历山大去世,他的私人秘书亚大纳西接任主教。这二人在其后的斗争中都起着决定性因素。
亚大纳西巧妙的把争论的问题引向了“得救”,并使其他人感到问题确实如此。亚大纳西说:“他(基督)被造成人,为使我们能成为神。”他指出,阿里乌派的最大错误在于没有提出真正得救的基础。
优西比乌不久就看出了真正的敌人是亚大纳西,而不是另外两位尼西亚信仰的捍卫者,马尔塞鲁和优斯塔修。虽然他知道,君士坦丁不可能废弃尼西亚决议,但是可以通过打击决议的捍卫者来达到目的。330年,他利用政治和神学上的分歧,将其中一位尼西亚信仰的捍卫者优斯塔修定罪。
阿里乌也在这时候从流放地返回,向君士坦丁呈递了一封信。这封信里,阿里乌在有争议的问题上故意含糊其词,使得对神学问题不甚了了的君士坦丁误以为阿里乌愿意和解。他的态度令君士坦丁十分满意,于是他让亚大纳西恢复阿里乌的职位。
但亚大纳西显然不认为阿里乌退缩了,他拒绝执行皇帝的命令。这令君士坦丁十分恼怒,他由此相信,和解道路上的障碍是亚大纳西的固执。对于君士坦丁来说,哪一派是什么观点并不重要,重要的是教会的统一和帝国的统一。于是,在335年,君士坦丁把亚大纳西流放到高卢。
不久,在优西比乌的影响下,教会把另一个尼西亚信仰的捍卫者,马尔塞鲁撤职,罪名是他散布异端。这样,尼西亚信经的重要人物都被打下去了。优西比乌于是准备恢复阿里乌的教职,但在复职大典前夕,年事已高的阿里乌突然死去。现在,争论的发起者亚历山大和阿里乌都已经死了,尼西亚信经虽然没有推翻,但也名存实亡。
337年,改变教会地位的皇帝君士坦丁去世,临死前优西比乌给他施洗,使他成为第一位基督徒皇帝。君士坦丁死后,亚大纳西回到了亚历山大。但两年后被优西比乌强行驱逐出亚历山大,而此时,优西比乌已经晋升为君士坦丁堡的主教了。亚大纳西逃往罗马,与马尔塞鲁会合。
君士坦丁的三个儿子将罗马帝国一分为三,每人继承一块。不过,大儿子君士坦丁二世仅做了三年皇帝就死了,结果帝国被重新分为东西两部分。新皇帝们更加偏袒基督教,他们命令封闭异教神庙,禁止献祭,违者处死。在北非,君士坦斯采用武力镇压,解决了多纳图派引起的争论和分裂。
这个时期,罗马帝国由两位皇帝控制,君士坦丁和利西尼厄斯。君士坦丁控制了罗马帝国百分之七十五的土地,并在三年后打败了利西尼厄斯,独掌罗马帝国大权。
君士坦丁一直认为,罗马帝国应该只有一个皇帝,一部法律,因此也应该只有一种宗教。所以,他给予基督教优厚的待遇——免收神职人员赋税,禁止居民在星期日工作,禁止异教徒的私人献祭。当然,君士坦丁出于政治上的考虑,丰厚的待遇仅给予“大公”教会,其他形形色色的“异端”教派除外。
至于教会间出现的歧见和分裂,君士坦丁认为这有损于教会的统一,同样也有损于罗马帝国的统一。于是这位皇帝想了一个办法,由帝国出面召集各地教会开会,费用由帝国承担,在皇帝的控制之下解决教会间的纠纷。君士坦丁的想法不错,但是实际上会议的结果总是反对某一派或者谴责某一派。314年一次会议的最终结果,就导致多那图派教堂被封闭,主教被驱逐,北非一片混乱。
在基督论方面,由于德尔图良和诺瓦替安的工作,帝国西部的教会已经一致认为基督和圣父具有统一实质。但在帝国东部,仍有多种神学思想盛行。
320年,在东部的亚历山大城,长老阿里乌和亚历山大主教之间爆发了争论。实际上,这二人都是受的奥利金教义的影响。奥利金的神学思想认为,圣子由圣父永恒生出,但基督是次一等的神,是被造的。
阿里乌认为“圣子有始,上帝无始”。基督即是受造物,所以他不具有上帝的实质,而和其他受造物一样,是由“无”被创造的。按他的想法,基督在某种含义上的确是上帝,但只是低一等的上帝,在本质和永在方面决不和圣父等同。基督即不是完全的上帝,也不是完全的人,而是处于两者之间的第三者(Tertium quid)。
而亚历山大的观点表达得不十分清楚,但却明显同阿里乌相反。他认为圣子是永在的,在本质上和圣父一样,完全不是被造的。这样,他们之间就爆发了争论。
320年左右,亚历山大召开宗教会议,会议谴责阿里乌和他的同情者。阿里乌不肯示弱,请他在教理学校的同学、有权势的主教优西比乌帮助。东部各教会由此陷入混乱。君士坦丁认为这种争吵会威胁到教会的统一,于是出来让双方停止无谓之争。但两方的教会似乎并不认为这是无谓之争,因此规劝毫无成效。
325年,君士坦丁专门为此事召集全教会在尼西亚召开会议,试图解决这一问题。由于这时候君士坦丁已经是整个帝国的皇帝,所以参加这次尼西亚会议的范围是整个帝国的教会主教。这次会议成为了教会的第一次公会议,也是教会史方面最重要的事件。
会上出现了三派观点。优西比乌为首的一派是彻底的阿里乌主义者,亚历山大的支持者形成了另一派,但这两派人数不多。剩下的多数派实际上对所争论的问题并没有深入研究,因此一位不支持这位会议的人说多数派尽是些“傻子”。这三派之间的较量之外,就是君士坦丁对会议的影响了。
多数派的代表也叫优西比乌,是该撒利亚的主教。他提出了自己教会的信经,这份信经是一段信仰表白,对争论没有明确的态度。会议对这份信经进行了极重要的修改,插入了一些词句:“受生而非造”、“与父同质(homoousion)”。同时会议还特别否定了阿里乌派的提法:“曾有一段时间还没有他”、“他是从无有之物而被造的”。
君士坦丁似乎也不理解这中间细微的差别,但是身为政治家的他认为这份信经能够使大多数教会满意,特别使整个西部教会满意。在他的影响和监督下,除两人外,全体主教签字同意,通过了这份信经。没有在信经上签字的两人连同阿里乌一起,被君士坦丁放逐。
但是很显然,强力压迫下通过的信经并不能使全部教会满意。不久,东部教会开始强烈反对尼西亚信经中的homoousion这一词语。不但阿里乌派反对这一词语,一些中间派也不满意这个词。为平息反对之声,君士坦丁又流放了优西比乌和另一位阿里乌派的同情者,尽管这二人当时在尼西亚信经上签了字。
328年,发生了影响重大的两件事。第一件是优西比乌在皇帝妹妹帮助下结束了流放,并且神奇般的取得了君士坦丁的信任。另一件是争论另一方亚历山大去世,他的私人秘书亚大纳西接任主教。这二人在其后的斗争中都起着决定性因素。
亚大纳西巧妙的把争论的问题引向了“得救”,并使其他人感到问题确实如此。亚大纳西说:“他(基督)被造成人,为使我们能成为神。”他指出,阿里乌派的最大错误在于没有提出真正得救的基础。
优西比乌不久就看出了真正的敌人是亚大纳西,而不是另外两位尼西亚信仰的捍卫者,马尔塞鲁和优斯塔修。虽然他知道,君士坦丁不可能废弃尼西亚决议,但是可以通过打击决议的捍卫者来达到目的。330年,他利用政治和神学上的分歧,将其中一位尼西亚信仰的捍卫者优斯塔修定罪。
阿里乌也在这时候从流放地返回,向君士坦丁呈递了一封信。这封信里,阿里乌在有争议的问题上故意含糊其词,使得对神学问题不甚了了的君士坦丁误以为阿里乌愿意和解。他的态度令君士坦丁十分满意,于是他让亚大纳西恢复阿里乌的职位。
但亚大纳西显然不认为阿里乌退缩了,他拒绝执行皇帝的命令。这令君士坦丁十分恼怒,他由此相信,和解道路上的障碍是亚大纳西的固执。对于君士坦丁来说,哪一派是什么观点并不重要,重要的是教会的统一和帝国的统一。于是,在335年,君士坦丁把亚大纳西流放到高卢。
不久,在优西比乌的影响下,教会把另一个尼西亚信仰的捍卫者,马尔塞鲁撤职,罪名是他散布异端。这样,尼西亚信经的重要人物都被打下去了。优西比乌于是准备恢复阿里乌的教职,但在复职大典前夕,年事已高的阿里乌突然死去。现在,争论的发起者亚历山大和阿里乌都已经死了,尼西亚信经虽然没有推翻,但也名存实亡。
337年,改变教会地位的皇帝君士坦丁去世,临死前优西比乌给他施洗,使他成为第一位基督徒皇帝。君士坦丁死后,亚大纳西回到了亚历山大。但两年后被优西比乌强行驱逐出亚历山大,而此时,优西比乌已经晋升为君士坦丁堡的主教了。亚大纳西逃往罗马,与马尔塞鲁会合。
君士坦丁的三个儿子将罗马帝国一分为三,每人继承一块。不过,大儿子君士坦丁二世仅做了三年皇帝就死了,结果帝国被重新分为东西两部分。新皇帝们更加偏袒基督教,他们命令封闭异教神庙,禁止献祭,违者处死。在北非,君士坦斯采用武力镇压,解决了多纳图派引起的争论和分裂。
三位一体的概念及其来龙去脉(三)
此后的争论,数次导致了教会的分裂,初具雏形的基督教教会几乎被来自外部当权者的迫害,和来自内部的争论毁掉。
正统基督教会认为,此后先后出现的诺斯替派、马西昂派,都对教会造成了巨大危害,具有很大的危险性。诺斯替派的上帝不是《旧约》中的上帝,他们认为《旧约》只是一个低级的甚至是邪恶的神灵的作品。马西昂则认为基督徒应该抛弃《旧约》及《旧约》的上帝,“基督宣扬的是爱和仁慈的福音,只有从基督那里我们才能认识上帝”。
马西昂在144年被革除教籍,他与追随者组成独立的教会,编辑了一本本教会的圣典。圣典中包括保罗的十封书信和《路加福音》,凡是含有基督视《旧约》中的上帝为父,或与这位上帝有关的所有段落都被删除。马西昂派教会传播很广,直到五世纪仍有活动。
另一个被认为有“极大的危险性”的运动是孟他努主义,顾名思义由孟他努发起。孟他努主义的出现,有其必然性。
在耶稣死后一段时间里,基督徒都在盼望基督很快复临,并且不断有人“受到圣灵感动”。而100年的时间过去了,基督并没有复临。于是早期的期盼逐渐淡漠,被圣灵感动的意识也基本上消失。此时的教会开始强调圣灵作为启示者的一方面。
这种思想,将圣灵和基督区分开来,视圣灵和基督一样,都和上帝同等。早先奉基督之名的施洗程式,也被三位一体的施洗程式所取代。人们深信,圣灵不但与上帝圣父、与基督有特殊的关系,而且基督曾应许圣灵将格外降临。孟他努主义的主要内容,就是圣灵将格外降临。
传闻孟他努未信基督教以前,曾经是赛比利女神的祭司。大约是受过去的经历影响,大约在156年,孟他努宣称他已成圣灵的驯服工具,圣灵藉他的口讲话。不管真实情况怎样,孟他努运动很快有了相当的规模。在160年,主教们甚至专门举行宗教会议谴责孟他努主义,这是教会史上最早的宗教会议。
也许在非信徒看来,这些不过是一些皮毛小事,但是在宗教中,对于信仰的一字之差都会引起很大的争执。比如在154或155年,小亚细亚一带的教会和罗马教会因为复活节的问题产生了争执。一派认为该在尼散月十四日守复活节,而另一派则认为复活节必然是星期日。167年,新的争论使问题更加复杂,一部分人认为,第四福音书说:基督死于尼散月十四日;而另一部分人则认为,其他几部福音书记载基督死于十五日。到了190年,矛盾愈发尖锐,最终导致罗马主教将小亚细亚那些教会革除教籍了事。
孟他努派中,最杰出的人物当属被誉为“拉丁神学之父”的德尔图良。基督教能够蓬勃的发展,无疑象他这样充满智慧的信徒贡献极大。德尔图良是孟他努主义的同情者,后成为孟他努派,并在200年与罗马“大公”教会断绝关系。他是这样解释上帝的:
“通过实质的合一,全部合为一体;这个整体又一分为三,这个奥秘的划分仍然是严守的秘密。这三者按着顺序是:父、子、圣灵。但是,所谓一分为三,并不是从实质上而是从形式上,不是从能力上而是从现象上。因为他们是同一实体、同一本质、同一能力。因为上帝是一位,只是以父、子、圣灵为名被认为有这些等级、形式和面貌。”
至于基督身上人性和神性,德尔图良使用类似精确的语言进行区分:“我们在耶稣身上看见神和人的双重性,二者并非混合,而是结合在一个人身上。……既然子与灵二者皆从上帝流溢而出,所以二者皆从属于父。”
德尔图良的贡献不仅在于首先使用“三位一体”一词,而且他解释上帝的术语几乎全部在一百余年以后的尼西亚会议决议中出现。这就是今天正统教会对“三位一体”解释的雏形。但是在当时,这种逻各斯基督论并未完全得到一般信徒的赞同。德尔图良曾这样评价那些反对他的基督徒:“思想简单的人——我不愿称他们为蠢人、蒙昧无知的人——占信徒的大多数,对三位合一的教义,总感到惊异,其原因是他们的信仰准则是信唯一的真神,因此排斥一切多神信仰。”
德尔图良称呼反动派为“神格唯一论派”,而神格唯一论派又分为不同的两个派别。一派认为耶稣是上帝的嗣子,即“能动神格唯一论者”;另一派主张基督只是那唯一上帝暂时显现的形态,故称为模态论的神格唯一论者。在那个时代,有三种基督论在较劲。
能动神格唯一论的代表人物提阿多图的绰号“制革匠”,他认为“耶稣是人,为童贞女所生,一生过着圣洁的生活。当他守洗时,神性的基督(或说圣灵)降临在他身上。”提阿多图后来被革除教籍,这种代表基督教会最古老的一种基督论思想,在罗马帝国西部地区“奄奄一息”。
在东部,能动神格唯一论的势力更强大,坚持时间的更久。那里的代表人物撒摩沙塔的保罗这样宣讲,“逻各斯是上帝的儿子,但它是上帝的一种属性,没有位格。这个逻各斯曾感悟过摩西和众先知。耶稣是人,其独特之处是他为童贞女所生,充满了上帝的能力,也就是说,被上帝的逻各斯所充满。由于这种内在的灵感,耶稣因为爱上帝而在意志上与上帝结合为一,但不是在实体上与上帝同一。这种合一时精神上的合一,但是不可分割。因为如此,耶稣从死里复活,并被赋与一种委托给他的神性。”在269年,第三次召开宗教会议讨论撒摩沙塔的保罗的见解时,他被革出教籍。
模态神格唯一论者人数众多,他们的领袖诺图斯主张:“基督就是圣父本人,圣父自己降世为人,受难并受死。”因为这种观点,奚普安(迦太基主教)给他们起绰号“圣父受难派”。后来诺图斯的观点被弟子普拉克西亚传入罗马,德尔图良对他的评论是:“他在罗马做了两件魔鬼做的事:他赶走了先知的语言,引入异端;他驱散了圣灵,又把上帝圣父钉在十字架上。”但此后不久,诺图斯的两位弟子来到罗马,赢得了罗马主教对模态神格唯一论者相当的赞同。
模态论派最著名的领袖是撒伯里乌,他的思想基本来自诺图斯,但更加严密。他认为“圣父、圣子、圣灵只是一位,他们是一位上帝的三个名称,是上帝在不同情况下的不同显现。作为圣父,他在《旧约》中赐人以律法;作为圣子,他显现为肉身;作为圣灵,他感悟使徒。但表现在这些连续而瞬息变化的关系中的只是同一位上帝,正如一个人用不同的头衔来表示他不同的地位。”
当时的争论想必十分激烈,时任罗马主教的卡利斯托斯认为这些争论有损于罗马教会,于是他将撒伯里乌革除教籍,又斥责提倡逻各斯基督论的希坡律图崇拜两位神。希坡律图因此成为罗马对立派教会的领袖——第一位“敌对教皇”,后在迫害中被流放。
卡利斯托斯想找出折衷的方案,他主张:“圣父、圣子、圣灵都是一位不可分割的灵的名称。圣子是对那献身为人的耶稣的恰当称呼;圣父是住在他里面的圣灵,住在耶稣里面的圣父就是逻各斯。……圣父没有在十字架上受苦,只是在圣子耶稣受苦时也感到痛苦。……圣父在他采取了我们这样的肉身以后,使这个肉身与他自己合而为一,从而把它提高到具有神性的地位。因此圣父和圣子必须称为一个上帝。”
他的解释虽然缺乏逻辑又含混不清,但是得到了罗马大多数人的赞同。而德尔图良对“三位一体”的杰出阐释,则确定了逻各斯基督论的最后胜利。之后第一位用拉丁文写作的罗马长老诺瓦替安,在《三一论》(Trinlity)中,强调“基督完全是上帝,同样完全是人。”这被认为是最有价值的一点,同时也是当时教会信仰的中心。
教会关于基督论德争论,在250年告一段落。一种原因是逻各斯基督论的获得了暂时的胜利,另一种原因则是:罗马帝国的皇帝发动了针对基督徒的迫害。这是整个教会迄今为止受到的最严重的考验。
正统基督教会认为,此后先后出现的诺斯替派、马西昂派,都对教会造成了巨大危害,具有很大的危险性。诺斯替派的上帝不是《旧约》中的上帝,他们认为《旧约》只是一个低级的甚至是邪恶的神灵的作品。马西昂则认为基督徒应该抛弃《旧约》及《旧约》的上帝,“基督宣扬的是爱和仁慈的福音,只有从基督那里我们才能认识上帝”。
马西昂在144年被革除教籍,他与追随者组成独立的教会,编辑了一本本教会的圣典。圣典中包括保罗的十封书信和《路加福音》,凡是含有基督视《旧约》中的上帝为父,或与这位上帝有关的所有段落都被删除。马西昂派教会传播很广,直到五世纪仍有活动。
另一个被认为有“极大的危险性”的运动是孟他努主义,顾名思义由孟他努发起。孟他努主义的出现,有其必然性。
在耶稣死后一段时间里,基督徒都在盼望基督很快复临,并且不断有人“受到圣灵感动”。而100年的时间过去了,基督并没有复临。于是早期的期盼逐渐淡漠,被圣灵感动的意识也基本上消失。此时的教会开始强调圣灵作为启示者的一方面。
这种思想,将圣灵和基督区分开来,视圣灵和基督一样,都和上帝同等。早先奉基督之名的施洗程式,也被三位一体的施洗程式所取代。人们深信,圣灵不但与上帝圣父、与基督有特殊的关系,而且基督曾应许圣灵将格外降临。孟他努主义的主要内容,就是圣灵将格外降临。
传闻孟他努未信基督教以前,曾经是赛比利女神的祭司。大约是受过去的经历影响,大约在156年,孟他努宣称他已成圣灵的驯服工具,圣灵藉他的口讲话。不管真实情况怎样,孟他努运动很快有了相当的规模。在160年,主教们甚至专门举行宗教会议谴责孟他努主义,这是教会史上最早的宗教会议。
也许在非信徒看来,这些不过是一些皮毛小事,但是在宗教中,对于信仰的一字之差都会引起很大的争执。比如在154或155年,小亚细亚一带的教会和罗马教会因为复活节的问题产生了争执。一派认为该在尼散月十四日守复活节,而另一派则认为复活节必然是星期日。167年,新的争论使问题更加复杂,一部分人认为,第四福音书说:基督死于尼散月十四日;而另一部分人则认为,其他几部福音书记载基督死于十五日。到了190年,矛盾愈发尖锐,最终导致罗马主教将小亚细亚那些教会革除教籍了事。
孟他努派中,最杰出的人物当属被誉为“拉丁神学之父”的德尔图良。基督教能够蓬勃的发展,无疑象他这样充满智慧的信徒贡献极大。德尔图良是孟他努主义的同情者,后成为孟他努派,并在200年与罗马“大公”教会断绝关系。他是这样解释上帝的:
“通过实质的合一,全部合为一体;这个整体又一分为三,这个奥秘的划分仍然是严守的秘密。这三者按着顺序是:父、子、圣灵。但是,所谓一分为三,并不是从实质上而是从形式上,不是从能力上而是从现象上。因为他们是同一实体、同一本质、同一能力。因为上帝是一位,只是以父、子、圣灵为名被认为有这些等级、形式和面貌。”
至于基督身上人性和神性,德尔图良使用类似精确的语言进行区分:“我们在耶稣身上看见神和人的双重性,二者并非混合,而是结合在一个人身上。……既然子与灵二者皆从上帝流溢而出,所以二者皆从属于父。”
德尔图良的贡献不仅在于首先使用“三位一体”一词,而且他解释上帝的术语几乎全部在一百余年以后的尼西亚会议决议中出现。这就是今天正统教会对“三位一体”解释的雏形。但是在当时,这种逻各斯基督论并未完全得到一般信徒的赞同。德尔图良曾这样评价那些反对他的基督徒:“思想简单的人——我不愿称他们为蠢人、蒙昧无知的人——占信徒的大多数,对三位合一的教义,总感到惊异,其原因是他们的信仰准则是信唯一的真神,因此排斥一切多神信仰。”
德尔图良称呼反动派为“神格唯一论派”,而神格唯一论派又分为不同的两个派别。一派认为耶稣是上帝的嗣子,即“能动神格唯一论者”;另一派主张基督只是那唯一上帝暂时显现的形态,故称为模态论的神格唯一论者。在那个时代,有三种基督论在较劲。
能动神格唯一论的代表人物提阿多图的绰号“制革匠”,他认为“耶稣是人,为童贞女所生,一生过着圣洁的生活。当他守洗时,神性的基督(或说圣灵)降临在他身上。”提阿多图后来被革除教籍,这种代表基督教会最古老的一种基督论思想,在罗马帝国西部地区“奄奄一息”。
在东部,能动神格唯一论的势力更强大,坚持时间的更久。那里的代表人物撒摩沙塔的保罗这样宣讲,“逻各斯是上帝的儿子,但它是上帝的一种属性,没有位格。这个逻各斯曾感悟过摩西和众先知。耶稣是人,其独特之处是他为童贞女所生,充满了上帝的能力,也就是说,被上帝的逻各斯所充满。由于这种内在的灵感,耶稣因为爱上帝而在意志上与上帝结合为一,但不是在实体上与上帝同一。这种合一时精神上的合一,但是不可分割。因为如此,耶稣从死里复活,并被赋与一种委托给他的神性。”在269年,第三次召开宗教会议讨论撒摩沙塔的保罗的见解时,他被革出教籍。
模态神格唯一论者人数众多,他们的领袖诺图斯主张:“基督就是圣父本人,圣父自己降世为人,受难并受死。”因为这种观点,奚普安(迦太基主教)给他们起绰号“圣父受难派”。后来诺图斯的观点被弟子普拉克西亚传入罗马,德尔图良对他的评论是:“他在罗马做了两件魔鬼做的事:他赶走了先知的语言,引入异端;他驱散了圣灵,又把上帝圣父钉在十字架上。”但此后不久,诺图斯的两位弟子来到罗马,赢得了罗马主教对模态神格唯一论者相当的赞同。
模态论派最著名的领袖是撒伯里乌,他的思想基本来自诺图斯,但更加严密。他认为“圣父、圣子、圣灵只是一位,他们是一位上帝的三个名称,是上帝在不同情况下的不同显现。作为圣父,他在《旧约》中赐人以律法;作为圣子,他显现为肉身;作为圣灵,他感悟使徒。但表现在这些连续而瞬息变化的关系中的只是同一位上帝,正如一个人用不同的头衔来表示他不同的地位。”
当时的争论想必十分激烈,时任罗马主教的卡利斯托斯认为这些争论有损于罗马教会,于是他将撒伯里乌革除教籍,又斥责提倡逻各斯基督论的希坡律图崇拜两位神。希坡律图因此成为罗马对立派教会的领袖——第一位“敌对教皇”,后在迫害中被流放。
卡利斯托斯想找出折衷的方案,他主张:“圣父、圣子、圣灵都是一位不可分割的灵的名称。圣子是对那献身为人的耶稣的恰当称呼;圣父是住在他里面的圣灵,住在耶稣里面的圣父就是逻各斯。……圣父没有在十字架上受苦,只是在圣子耶稣受苦时也感到痛苦。……圣父在他采取了我们这样的肉身以后,使这个肉身与他自己合而为一,从而把它提高到具有神性的地位。因此圣父和圣子必须称为一个上帝。”
他的解释虽然缺乏逻辑又含混不清,但是得到了罗马大多数人的赞同。而德尔图良对“三位一体”的杰出阐释,则确定了逻各斯基督论的最后胜利。之后第一位用拉丁文写作的罗马长老诺瓦替安,在《三一论》(Trinlity)中,强调“基督完全是上帝,同样完全是人。”这被认为是最有价值的一点,同时也是当时教会信仰的中心。
教会关于基督论德争论,在250年告一段落。一种原因是逻各斯基督论的获得了暂时的胜利,另一种原因则是:罗马帝国的皇帝发动了针对基督徒的迫害。这是整个教会迄今为止受到的最严重的考验。
三位一体的概念及其来龙去脉(二)
耶稣死后,他的门徒开始四处传播耶稣带给他们的信仰。一些人开始收集并整理耶稣基督神迹的见证,称之为“福音书”。当然,写书的人和教会会根据本身的经历和处境对这些进行“必要”的渲染。也可以说,耶稣的门徒和当时的基督徒常常为了信仰上的需要,而修改耶稣的故事或者说过的话。
福音书中最著名的是四本,《马可福音》、《马太福音》、《路加福音》和《约翰福音》。教会在耶稣死后200年,将四福音定为正典,因其他的福音就逐渐散失了,只有片断保存至今。
据《马可福音》和《马太福音》的记载,耶稣传教时,身上的神性和人性都很明显。比如他宣布自己是安息日的主,而安息日是上帝赐给犹太人最神圣的律法。这无疑使人感到耶稣相信自己是神。另一方面,他也说,世界末日何时到来,他不知道,只有父亲知道。又比如耶稣在十字架上痛苦时呼喊说:“我的上帝,你为甚么离弃我?”耶稣身上这种神性和人性的共存,导致了以后的教会在这个问题上总是纠缠不清。
之所以耶稣身上神性和人性会成为焦点,与犹太教的教义有很大的关系。那个时候犹太教认为,“神将通过一位弥赛亚进行干预,推翻罗马政权,建立神的国;在这个国度中在大卫的子孙弥赛亚王的公义统治下,获得解放而具有无限力量的犹太教将繁荣昌盛。”但是,犹太人并不认为耶稣是弥赛亚。
耶稣是否认为自己就是弥赛亚,是个非常有争议的话题。但在“旷野试探”的故事中暗示,耶稣并不自认为是当时广大犹太人盼望的弥赛亚。不过,耶稣说过什么,或者认为过什么并不重要,重要的是耶稣已经死在了十字架上,他的门徒将摆脱犹太教的束缚,把基督教发展成为今天世界的第一大宗教。
耶稣死以后,他的门徒获得了一种信念,相信耶稣的死不是终结而是死而复活,这一信念由于五旬节的经历而被加深。五旬节,即Pentecostal,也翻译为“圣灵降临节”。在圣灵降临那天究竟发生了什么事情,现在已经无法知晓。当时的基督徒之间似乎也没有达成一致,《使徒行传》记载的评论甚至说,那不过是他们“喝醉罢了”。
随着门徒的努力,基督教的影响力慢慢的变大。但关于如何看待基督教的创始人耶稣仍然没有定论,并且基督徒的看法也在不断的变化。“盘石”使徒彼得在早期的讲道中,称基督是上帝的“仆人”或“孩子”。
保罗则隆重的声明,“他的使徒身份决不是来源于人,而是来源于上帝和基督”。虽然保罗常称基督为人,但是他把上帝和基督相提并论,从而把耶稣基督看作与上帝同等。在保罗的基督论中,上帝的仆人耶稣基督先受苦然后被高举,他具有“先在”的神性智慧,是上帝创造的代理者,他还有救赎的能力,为了拯救人类降世为人,受死而又从死里复活。
保罗是基督教历史上一个非常重要的人物。他是一个法利赛人,当他行走在去大马士革的路上时,看见了异象。保罗说,自己在那天看到了已升天的耶稣,召他做使者。对于基督教,保罗的重要之处不仅是作为耶稣的使者,他与各地教会之间的书信,在日后成为教会的《新约》正典的一部分。仅从这一点,就能够看出保罗的观点对基督教的影响有多么大。
然而,保罗死后不过十多年的时间,不同的声音就出现了,那就是《马可福音》。
《马可福音》大概代表了当时某一派教徒独立的思想。福音的作者马可并不知道保罗主张的基督先在的观念,他采用了不同的解释,按他的观点,基督在受洗时被上帝收为儿子。马可尽力指出,基督此后在世为人的遭遇,无不显示出他是上帝的儿子。比如他传道时,那些附在人身上的邪灵就称他为“上帝的儿子”。但是,基督在世时,并没有被普遍承认为上帝的儿子。就这一点,马可解释说,“因为他告诫邪灵和门徒,不要让别人知道他的身份。”
马可的观点不但与保罗的解释大相径庭,也显然不能满足与他同时代的人。信徒们不禁发问,如果基督一生中有一段时间的生活证明他是上帝之子,为什么不能说他一生都是上帝之子呢?基于这种考虑,后两部福音书《马太福音》和《路加福音》的作者都主张,基督从成胎起就显示出自己是上帝之子。
但是由于马太和路加隶属于与保罗的神学和哲学不同的领域,他们的福音书中,也没有保罗关于“先在”的痕迹。因此,他们的解释也无法满足那些深受保罗思想影响的人。于是,第四部福音书《约翰福音》出现了。该书对基督的含义重新进行了解释,并将长期流传的有关基督论的不完整思想融合为一,因而大受欢迎。即使后世的基督徒也认为这本书充满了“灵性的深刻解释”。《约翰福音》关于先在的思想和保罗的观点一样充分彻底,认为基督就是逻各斯,就是“与上帝同在”的道,“道就是上帝”,“万物都是藉着他造的”,并第一次真正提出道成肉身。
《约翰福音》在叙述客西马尼园的故事时,就没有出现《马可福音》中那哀怨动人的祷告,求父亲撤去那苦杯。耶稣在十字架上也没有那痛苦的呼喊:“我的上帝,你为甚么离弃我?”而是说:“成了!”《约翰福音》对于基督即是主的解释顺应了那个时代一般基督徒的看法,形成了后来教会的正统教义。
《约翰福音》大约在耶稣诞生后95年至110年之间完成,但即使《约翰福音》是未来教会的正典,也没有在基督教内部达成一致。在约翰时代,安提阿地区教会独揽大权的监督(相当于后来的主教),和约翰同一派的依那爵,就没有将耶稣与上帝父看作完全等同。他认为,按肉体说,他的确是大卫的后裔,但按神的意志和能力,他是上帝的儿子。
福音书中最著名的是四本,《马可福音》、《马太福音》、《路加福音》和《约翰福音》。教会在耶稣死后200年,将四福音定为正典,因其他的福音就逐渐散失了,只有片断保存至今。
据《马可福音》和《马太福音》的记载,耶稣传教时,身上的神性和人性都很明显。比如他宣布自己是安息日的主,而安息日是上帝赐给犹太人最神圣的律法。这无疑使人感到耶稣相信自己是神。另一方面,他也说,世界末日何时到来,他不知道,只有父亲知道。又比如耶稣在十字架上痛苦时呼喊说:“我的上帝,你为甚么离弃我?”耶稣身上这种神性和人性的共存,导致了以后的教会在这个问题上总是纠缠不清。
之所以耶稣身上神性和人性会成为焦点,与犹太教的教义有很大的关系。那个时候犹太教认为,“神将通过一位弥赛亚进行干预,推翻罗马政权,建立神的国;在这个国度中在大卫的子孙弥赛亚王的公义统治下,获得解放而具有无限力量的犹太教将繁荣昌盛。”但是,犹太人并不认为耶稣是弥赛亚。
耶稣是否认为自己就是弥赛亚,是个非常有争议的话题。但在“旷野试探”的故事中暗示,耶稣并不自认为是当时广大犹太人盼望的弥赛亚。不过,耶稣说过什么,或者认为过什么并不重要,重要的是耶稣已经死在了十字架上,他的门徒将摆脱犹太教的束缚,把基督教发展成为今天世界的第一大宗教。
耶稣死以后,他的门徒获得了一种信念,相信耶稣的死不是终结而是死而复活,这一信念由于五旬节的经历而被加深。五旬节,即Pentecostal,也翻译为“圣灵降临节”。在圣灵降临那天究竟发生了什么事情,现在已经无法知晓。当时的基督徒之间似乎也没有达成一致,《使徒行传》记载的评论甚至说,那不过是他们“喝醉罢了”。
随着门徒的努力,基督教的影响力慢慢的变大。但关于如何看待基督教的创始人耶稣仍然没有定论,并且基督徒的看法也在不断的变化。“盘石”使徒彼得在早期的讲道中,称基督是上帝的“仆人”或“孩子”。
保罗则隆重的声明,“他的使徒身份决不是来源于人,而是来源于上帝和基督”。虽然保罗常称基督为人,但是他把上帝和基督相提并论,从而把耶稣基督看作与上帝同等。在保罗的基督论中,上帝的仆人耶稣基督先受苦然后被高举,他具有“先在”的神性智慧,是上帝创造的代理者,他还有救赎的能力,为了拯救人类降世为人,受死而又从死里复活。
保罗是基督教历史上一个非常重要的人物。他是一个法利赛人,当他行走在去大马士革的路上时,看见了异象。保罗说,自己在那天看到了已升天的耶稣,召他做使者。对于基督教,保罗的重要之处不仅是作为耶稣的使者,他与各地教会之间的书信,在日后成为教会的《新约》正典的一部分。仅从这一点,就能够看出保罗的观点对基督教的影响有多么大。
然而,保罗死后不过十多年的时间,不同的声音就出现了,那就是《马可福音》。
《马可福音》大概代表了当时某一派教徒独立的思想。福音的作者马可并不知道保罗主张的基督先在的观念,他采用了不同的解释,按他的观点,基督在受洗时被上帝收为儿子。马可尽力指出,基督此后在世为人的遭遇,无不显示出他是上帝的儿子。比如他传道时,那些附在人身上的邪灵就称他为“上帝的儿子”。但是,基督在世时,并没有被普遍承认为上帝的儿子。就这一点,马可解释说,“因为他告诫邪灵和门徒,不要让别人知道他的身份。”
马可的观点不但与保罗的解释大相径庭,也显然不能满足与他同时代的人。信徒们不禁发问,如果基督一生中有一段时间的生活证明他是上帝之子,为什么不能说他一生都是上帝之子呢?基于这种考虑,后两部福音书《马太福音》和《路加福音》的作者都主张,基督从成胎起就显示出自己是上帝之子。
但是由于马太和路加隶属于与保罗的神学和哲学不同的领域,他们的福音书中,也没有保罗关于“先在”的痕迹。因此,他们的解释也无法满足那些深受保罗思想影响的人。于是,第四部福音书《约翰福音》出现了。该书对基督的含义重新进行了解释,并将长期流传的有关基督论的不完整思想融合为一,因而大受欢迎。即使后世的基督徒也认为这本书充满了“灵性的深刻解释”。《约翰福音》关于先在的思想和保罗的观点一样充分彻底,认为基督就是逻各斯,就是“与上帝同在”的道,“道就是上帝”,“万物都是藉着他造的”,并第一次真正提出道成肉身。
《约翰福音》在叙述客西马尼园的故事时,就没有出现《马可福音》中那哀怨动人的祷告,求父亲撤去那苦杯。耶稣在十字架上也没有那痛苦的呼喊:“我的上帝,你为甚么离弃我?”而是说:“成了!”《约翰福音》对于基督即是主的解释顺应了那个时代一般基督徒的看法,形成了后来教会的正统教义。
《约翰福音》大约在耶稣诞生后95年至110年之间完成,但即使《约翰福音》是未来教会的正典,也没有在基督教内部达成一致。在约翰时代,安提阿地区教会独揽大权的监督(相当于后来的主教),和约翰同一派的依那爵,就没有将耶稣与上帝父看作完全等同。他认为,按肉体说,他的确是大卫的后裔,但按神的意志和能力,他是上帝的儿子。
三位一体的概念及其来龙去脉(一)
时光回到2000年以前。
那时候,耶稣刚刚诞生,哲学家苏格拉底已经死了399年,柏拉图死了347年,亚里士多德死了322年。
在耶稣的诞生地,罗马帝国正统治着“世界”,帝国居民不知这个世界上还有中国和印度文明。其时,帝国有着浓厚的哲学氛围,而宗教仍表现为古代简单的宗教崇拜仪式。罗马帝国的皇帝们,基于政治上的考虑,致力于强化古代宗教的崇拜仪式。通过这种崇拜仪式,他们努力使民众进而崇拜国家,当然也要崇拜国家的化身——皇帝。
但是,哲学能够满足一些贤人,“爱国主义”式的崇拜仪式能够满足普通民众,但显然不能满足那些思想活跃的人。一些人接受了来自帝国东方的宗教,特别是那些看上去具有神秘主义色彩并注重仪式的宗教。相对来说,其中的犹太教中神秘成分较少,但是它在那时具有广泛的吸引力。
犹太教信奉的是《旧约圣经》,这本犹太圣典最早是用难懂的语言写成的,耶稣诞生200多年前已经被翻译成希腊文(也称作“七十子译本”)。犹太教内部,显然也有宗派之争,比较著名的是法利赛人和撒都该人之间的斗争。
信徒之间争论的焦点,在外人看来也许是无关紧要的,但是对信徒来说也许就是极其神圣的,有时候也是致命的。
耶稣对法利赛主义采取的是敌视态度,因为信仰上的原因,“法利赛人受到基督的诅咒”。不幸的是耶稣的态度被人看了出来,于是他被人攻击,他的一些追随者也离开了他。大约在29年时,耶稣被钉死在十字架上。
那时候,耶稣刚刚诞生,哲学家苏格拉底已经死了399年,柏拉图死了347年,亚里士多德死了322年。
在耶稣的诞生地,罗马帝国正统治着“世界”,帝国居民不知这个世界上还有中国和印度文明。其时,帝国有着浓厚的哲学氛围,而宗教仍表现为古代简单的宗教崇拜仪式。罗马帝国的皇帝们,基于政治上的考虑,致力于强化古代宗教的崇拜仪式。通过这种崇拜仪式,他们努力使民众进而崇拜国家,当然也要崇拜国家的化身——皇帝。
但是,哲学能够满足一些贤人,“爱国主义”式的崇拜仪式能够满足普通民众,但显然不能满足那些思想活跃的人。一些人接受了来自帝国东方的宗教,特别是那些看上去具有神秘主义色彩并注重仪式的宗教。相对来说,其中的犹太教中神秘成分较少,但是它在那时具有广泛的吸引力。
犹太教信奉的是《旧约圣经》,这本犹太圣典最早是用难懂的语言写成的,耶稣诞生200多年前已经被翻译成希腊文(也称作“七十子译本”)。犹太教内部,显然也有宗派之争,比较著名的是法利赛人和撒都该人之间的斗争。
信徒之间争论的焦点,在外人看来也许是无关紧要的,但是对信徒来说也许就是极其神圣的,有时候也是致命的。
耶稣对法利赛主义采取的是敌视态度,因为信仰上的原因,“法利赛人受到基督的诅咒”。不幸的是耶稣的态度被人看了出来,于是他被人攻击,他的一些追随者也离开了他。大约在29年时,耶稣被钉死在十字架上。
三位一体的概念及其来龙去脉——前言
谈到“三位一体”,对基督教有那么一点了解的人,可能都会知道“圣父、圣灵、圣子”一说。我也是这样,并以为这是圣经上说的,基督徒都这么认为。但是,我错了。因为三位一体是一个非常重要的概念,基督教很多的争论、分裂都是由此引起。即使在今天,一个不承认“三位一体”的基督徒也许会被另一个基督徒斥为异端。
事情就是这么严重。
不,事情还要严重。
事情就是这么严重。
不,事情还要严重。
Toronto, My familiar Strange City
我到多伦多已经整整两个星期了。
记得从北京出发到多伦多之前几天,rollor跟我说:“你一定要好好留意你到多伦多第一个晚上的感受,到时候讲给我听听。”我答应了他,而他自己也说,当年他携妻儿抵达多伦多的第一个夜晚,其情其景至今仍历历在目,令他终生难以忘怀。虽然他没有讲述更多的详情,但我能想象和体会他的心情。对于每一位移民来说,此般感同身受是很容易传达的。
两个星期以前的2002年10月23日多伦多时间22:15,推着两个大箱子的行李,经过20小时的长途飞行,我站在了多伦多机场旅客出口第9、10 号柱子中间。5分钟以后,sailor和feifei盈盈的笑脸出现在我的面前。10来分钟以后,我们到达了风筝JJ给我布置好的小屋。
屋内有一床、一桌、一椅和一个单人沙发,壁橱里挂好了若干个衣架。桌上正中摆着一束鲜花和糖果,旁边插着一张卡片,上面写着“Welcome to Home”。靠墙的桌角放着一个小电饭锅,旁边还放着两袋方便面和一盒面包、一个纸卷。还有一部接上了插头的电话和一张长途电话卡。住在隔壁的女孩过来告诉我,厨房冰箱里还有一盒牛奶是风筝JJ给我准备的。打开冰箱一看,可不是吗,牛奶盒子上还用彩笔写上了“Pingle”字样。
那一夜,我睡得很踏实。我深信,许多年以后,当我回想起自己到达多伦多的第一夜,我一定还会清楚地记得这些细节,以及这些细节是如何温暖地感动了我……
多伦多于我而言,是一个熟悉而又陌生的城市。两年多来,这个城市的名字时常在我嘴边谈论、笔下提起。我了解它东西南北主要街道的名称和它们大致的位置,我知道它主要地铁站的名字,还知道Shepperd的新地铁马上要开张运营。金山、顺利、丰华、龙泰、大中华、大统华——要问到多伦多的华人超市,我可以轻松列举出一长串名字。这里主要银行的名字、考驾照的地点、图书馆的网络分布,我都很清楚的知道,我甚至知道大概的搭TTC前往IKEA买家具的路线!
不知内情的人,往往疑心我是个多伦多的老居民,然后,这一切其实都是拜互联网所赐而形成的假象。虽然我看上去像是多伦多的老熟人,但我现在是个不折不扣的多伦多新鲜人。
正因为多伦多对我而言既熟悉又陌生,在我对多伦多两周来的探索中,我的心情始终淡淡的,强烈的激动、兴奋、愤懑和惶恐之类的情绪,仿佛离我相当遥远。需要办的事情进展得都尚算顺利,英文虽然远算不上流利,但日常事务之需仍可勉强应付。一个人坐TTC跑到Lawrence&Victoria Park去考G1笔试,很顺利地通过了,高兴但并不惊喜;Metro Pass的Photo ID照片照得颇为难堪,有些不快却不至于生气;用Metro Pass刷卡进地铁,刷了n遍也不见门弹开,身后迅速地累积起近10人的长龙,直到一个mm跟我喊:“Just push and go!”,有一点点尴尬,但不至于羞愧;吃上自己在多伦多下厨做的第一顿饭菜,有些得意,原来虽然许多时候不曾操练,炒菜的技术倒也没怎么生疏。
就象搬家到了每一个新地方一样,我还需要一些时间来把这个城市变成我真正亲切无比的居住地,比如,我需要亲自用漫无目的的缓慢脚步或者是直奔目标的匆匆脚步,来丈量这里的土地,用不太灵敏的鼻子来捕捉空气中隐隐的咖啡香气,用好奇或者麻木的双眼透过公共汽车的窗玻璃来浏览街边的风景,用心灵去体会这个城市的生活中意味深长的方方面面……
多伦多目前已经是初冬时节,寒风已见端倪,但黄叶碧草仍在眼帘,指尖和鼻尖的感觉还不是很冰冷,或者说,多伦多还不如我想象中那么冷。朋友说,冷的时候还没到呢。多伦多的生活,也正如天气一样,还远没有对我展现残酷的一面。
我想,我已然选择了多伦多,我会、也必须心平气和地去面对它的坏天气和好天气。生活可以有无数种可能,我要给自己多一些时间,从容一点来选择和创造让自己最惬意的那一种可能。
========================================================
P.S.特别感谢:
——多谢热情、善良的风筝JJ和JF对我细心地帮助和照顾;
——多谢sailor和feifei深夜赶去机场接我,多谢你们款待我的双龙虾大餐;
——多谢rollor送给我的珍贵礼物(一份详尽的多伦多市区地图),我很荣幸成为rollor关于每一个新移民都在抵达前都能拥有一份详尽地图的伟大理想的第一位受益人;
——多谢danny&pandora夫妇,为我精心安排天皇大粥和南开校友相聚之夜;
——多谢dalianmao、ITgirl、why等等朋友,允许我随时电话骚扰你们,解疑答惑,排忧散闷;
——多谢住在我隔壁的好邻居们,相信你们也都是rolia的常客:P ;
——多谢其他众多慷慨给予我随时求助权力的朋友们,恕不一一列举姓名。
记得从北京出发到多伦多之前几天,rollor跟我说:“你一定要好好留意你到多伦多第一个晚上的感受,到时候讲给我听听。”我答应了他,而他自己也说,当年他携妻儿抵达多伦多的第一个夜晚,其情其景至今仍历历在目,令他终生难以忘怀。虽然他没有讲述更多的详情,但我能想象和体会他的心情。对于每一位移民来说,此般感同身受是很容易传达的。
两个星期以前的2002年10月23日多伦多时间22:15,推着两个大箱子的行李,经过20小时的长途飞行,我站在了多伦多机场旅客出口第9、10 号柱子中间。5分钟以后,sailor和feifei盈盈的笑脸出现在我的面前。10来分钟以后,我们到达了风筝JJ给我布置好的小屋。
屋内有一床、一桌、一椅和一个单人沙发,壁橱里挂好了若干个衣架。桌上正中摆着一束鲜花和糖果,旁边插着一张卡片,上面写着“Welcome to Home”。靠墙的桌角放着一个小电饭锅,旁边还放着两袋方便面和一盒面包、一个纸卷。还有一部接上了插头的电话和一张长途电话卡。住在隔壁的女孩过来告诉我,厨房冰箱里还有一盒牛奶是风筝JJ给我准备的。打开冰箱一看,可不是吗,牛奶盒子上还用彩笔写上了“Pingle”字样。
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多伦多于我而言,是一个熟悉而又陌生的城市。两年多来,这个城市的名字时常在我嘴边谈论、笔下提起。我了解它东西南北主要街道的名称和它们大致的位置,我知道它主要地铁站的名字,还知道Shepperd的新地铁马上要开张运营。金山、顺利、丰华、龙泰、大中华、大统华——要问到多伦多的华人超市,我可以轻松列举出一长串名字。这里主要银行的名字、考驾照的地点、图书馆的网络分布,我都很清楚的知道,我甚至知道大概的搭TTC前往IKEA买家具的路线!
不知内情的人,往往疑心我是个多伦多的老居民,然后,这一切其实都是拜互联网所赐而形成的假象。虽然我看上去像是多伦多的老熟人,但我现在是个不折不扣的多伦多新鲜人。
正因为多伦多对我而言既熟悉又陌生,在我对多伦多两周来的探索中,我的心情始终淡淡的,强烈的激动、兴奋、愤懑和惶恐之类的情绪,仿佛离我相当遥远。需要办的事情进展得都尚算顺利,英文虽然远算不上流利,但日常事务之需仍可勉强应付。一个人坐TTC跑到Lawrence&Victoria Park去考G1笔试,很顺利地通过了,高兴但并不惊喜;Metro Pass的Photo ID照片照得颇为难堪,有些不快却不至于生气;用Metro Pass刷卡进地铁,刷了n遍也不见门弹开,身后迅速地累积起近10人的长龙,直到一个mm跟我喊:“Just push and go!”,有一点点尴尬,但不至于羞愧;吃上自己在多伦多下厨做的第一顿饭菜,有些得意,原来虽然许多时候不曾操练,炒菜的技术倒也没怎么生疏。
就象搬家到了每一个新地方一样,我还需要一些时间来把这个城市变成我真正亲切无比的居住地,比如,我需要亲自用漫无目的的缓慢脚步或者是直奔目标的匆匆脚步,来丈量这里的土地,用不太灵敏的鼻子来捕捉空气中隐隐的咖啡香气,用好奇或者麻木的双眼透过公共汽车的窗玻璃来浏览街边的风景,用心灵去体会这个城市的生活中意味深长的方方面面……
多伦多目前已经是初冬时节,寒风已见端倪,但黄叶碧草仍在眼帘,指尖和鼻尖的感觉还不是很冰冷,或者说,多伦多还不如我想象中那么冷。朋友说,冷的时候还没到呢。多伦多的生活,也正如天气一样,还远没有对我展现残酷的一面。
我想,我已然选择了多伦多,我会、也必须心平气和地去面对它的坏天气和好天气。生活可以有无数种可能,我要给自己多一些时间,从容一点来选择和创造让自己最惬意的那一种可能。
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P.S.特别感谢:
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——多谢sailor和feifei深夜赶去机场接我,多谢你们款待我的双龙虾大餐;
——多谢rollor送给我的珍贵礼物(一份详尽的多伦多市区地图),我很荣幸成为rollor关于每一个新移民都在抵达前都能拥有一份详尽地图的伟大理想的第一位受益人;
——多谢danny&pandora夫妇,为我精心安排天皇大粥和南开校友相聚之夜;
——多谢dalianmao、ITgirl、why等等朋友,允许我随时电话骚扰你们,解疑答惑,排忧散闷;
——多谢住在我隔壁的好邻居们,相信你们也都是rolia的常客:P ;
——多谢其他众多慷慨给予我随时求助权力的朋友们,恕不一一列举姓名。
勇士的决战 ——观斗牛有感
“呼啦”一声,栅栏门打开了。
刺眼的阳光射进来,属于我的时间到了。
我毫不犹豫的冲了出去。
身体里的血液在沸腾,耳边响起远古祖先豪迈的呼喊。
我渴望战斗。
但是眼前的景象和我的想象完全不一样,没有喷火的巨龙,没有凶恶的怪兽。
空荡荡的场地上甚至连对手都没有。
我的疑惑没有持续很久,我的对手出现了。
它们是些瘦弱的两条腿动物,有着不同的颜色,红色、粉色……
鲜艳的颜色,使我确信它们都是雄性。
丑陋的家伙。
我撇撇嘴,它们看上去是如此的弱不禁风,这样的较量究竟有何意义。
我逼近它们,它们纷纷躲回了场外,只敢在缺口处探头探脑。
有几个家伙企图混回到场内,我左右开弓,把它们无情的逼回去。
忽然,我听到了身后微弱的脚步声。
我转过身,看到了自己真正的对手。
它的颜色比刚才的几个对手都鲜艳,金色的身体,红色的翼。
显然,它是首领,刚才的只是帮凶。
一个不堪一击的首领。
它慢慢靠近我,朝我晃动着它红色的翼。
我盯着它,它也盯着我。
我冷笑着,这是一个不知深浅的对手,竟丝毫没有察觉自己在体重上的劣势。
我轻轻蹬了一下地,朝它冲了过去。
目标是它那华丽的翼,我想听一听它的翼折断的声音。
由于恐惧,它的翼在轻轻的颤动。
逼近,腰部发力。
我的角准确的刺中了它的翼,它的身体轻轻的飘到了一边。
收住脚步,我转过身准备给它第二下致命的一击。
但它居然完好无损,甚至它的翼也没有被我刺穿。
躲过了这一击,它嘴里发出得意的叫声,向我耀武扬威。
愤怒在我体内爆炸,我向它冲了过去。
这一次我瞄着它瘦弱的身体。
眼角余光中,我看到它的翼从我头顶划过,我顺势把头往上一昂,挑向它的翼。
但还是落空了。
它越发得意,甚至用后背和屁股对着我,在战斗中这简直就是极大的侮辱。
我暴躁起来,加快了自己的奔跑速度,但这使得我越发失去了准确性。
几轮刺空过后,我冷静了下来,考虑着是否应该用身体撞倒它。
这时候,我本能的感觉到了危险的来临。
不知什么时候,场上出现了一个高大的怪物。
它的皮肤上披着一层黄色的厚厚鳞甲,鳞甲很多,甚至遮住了它的眼睛。
怪物背上驮着一个两条腿的动物,我猜是给这个怪物指路的。
没有等怪物主动攻击,我就冲了过去,狠狠的顶在了它的身上。
它的鳞甲很厚,我的角没能穿透它。
我使劲抵住它,想把这个细脚伶仃的怪物顶倒。
我没有注意到背上的风声。
剧痛!
我的背上传来了一阵剧痛,我被它刺中了。
血立刻迸了出来,划出一道美丽的弧线,落在地上。
我疼得退后几步,看到怪物背上的两脚动物手中举着一根长长的矛。
矛尖还在滴血。
我的血。
我暴怒,朝它们冲了过去。
这一次,我清晰的感到锋利的矛割破了我的后背。
但我没有停下,角刺穿了怪物的鳞甲,刺中了它脖子上的血管。
血,从鳞甲的缝隙中流了出来。
怪物疼得痉挛起来,我趁势用力把我的角刺得更深。
它背上的长矛似乎感觉到了危险,疯狂的在我背上乱戳一气。
我的血和肉随着它的动作飞向空中。
我忍住痛,趁着怪物脚打软的一瞬间,用尽全力顶翻了它。
怪物轰然倒地,长矛也跟着摔在地上。
场边立刻起了骚动。
几个粉色的两条腿动物纷纷朝我冲过来。
我回转身,刚要攻击它们,脚下竟一个趔趄。
我感到脚下有些发软。
我深吸了一口气,稳了稳身形。
顶翻怪物的代价,是我也流了很多的血。
对面,一个胆子比较大的帮凶,朝我晃动它粉色的翼,并发出挑衅的声音。
我决定给它点颜色看看。
起动,奔跑,逼近,它转身就逃。
借着场边木栏的掩护,它逃过了我的撞击。
我没有停顿,朝另一个离我最近的帮凶冲了过去。
惊慌中,它展开了自己的翼。
我的角准确的刺中了翼,但是没有刺中它。
没等我转身再给它一下,它也逃到了外面。
这些胆怯的家伙。
盛怒之下,我的伤口愈发疼痛。
我转身去找那怪物报仇,却发现它和长矛已经被拖出了场外。
呼哨声响起。
那个首领又出现了。
这一次,它的翼已经收了起来。
但是,它的每一只手中都伸出一根短刺。
毛茸茸的刺。
它逐渐逼近我,刺上的弯钩在阳光下闪着寒光。
我突然发力,冲向它,用角挑向它的胸口。
它的身体斜着从我的角尖前划过。
两根刺深深刺进了我的伤口,牢牢的钩住了我暴露在外的肌肉。
得手以后,它飞快的跳出了场外,转身看着我。
胸口沾满了我的血。
我愤怒的撞着木栏,它嘲笑的看着我。
伴随着我的每一下撞击,刺上的钩子疯狂的撕咬着我的肌肉。
我忽然明白,这些瘦弱动物的危险之处,在于它们尖利的武器。
另外一个长刺的帮凶出现了。
相同的位置,相同的钩子,相同的撕咬。
不同的仅仅是颜色。
我现在已经很难奔跑了。
每一下轻微的晃动,背上的钩子都会让我疼痛难忍。
我的肌肉开始痉挛,汗水和血水混合在一起滴下。
又是两根。
几根钩子挤在一起,争相撕扯着我。
我站在原地,无可奈何的任凭幸灾乐祸的冷风翻看伤口。
黑色的皮,红色的血,粉色的肉,白色的骨。
我渐渐精疲力尽了。
额头上冷汗涔涔,我的眼睛有些模糊。
首领又出现了。
这一次,它换了一片翼。
但在翼后面,我看到了一柄雪亮的长刺。
我忽然有些恐惧。
隐约中,我听见祖先在骂我胆小鬼。
这令我感到羞耻难当。
怒火重新在我胸中燃烧,我冲向了它。
背上的痛对我来说,已经无关紧要了。
我只想狠狠的用角刺中它。
有几次,我几乎挑破了它的翼。
但总是差那么一点点。
它尽情的戏弄着我。
虽然我的愤怒越积累越多,但是我的血也越流越多。
我的速度越来越慢。
它甚至能够在和我擦身而过的时候从容的拍拍我的角。
它的身上沾满了我的血。
地上也到处都是我的血。
终于,它举起了那柄长长的刺。
我盯着它的眼睛,它也盯着我的眼睛。
就这样对峙着。
我们同时起动,向对方冲去。
它的武器是那柄刺,我的武器是一对角。
我们同时跳起,向对方发起致命攻击。
显然,这一回合又是它占了上风。
它刺中了我的伤口,狠狠的刺在我的骨头上。
但是对于我受的伤来说,这不算什么。
我们恢复了面对面的站立。
对峙。
起动。
攻击。
这一次,它的刺插入了我的身体。
深深的插入。
我听见祖先一声惊呼。
我前脚一软,几乎栽倒在地。
刺几乎全部插进我的身体,我受了重伤。
我愤怒的冲向失去武器的它。
帮凶们一拥而上,用它们的翼挡住了我的去路。
其中一个离我那么的近,近到我可以听到它恐惧的心跳。
如果我没有受伤,我可以轻易刺穿它的肚皮。
但是我谁也没有刺中。
我慢慢跪了下来,眼前一片白雾。
一个帮凶轻轻拔出我背上的刺,刺上的血迅速流到它的手上。
我没有动。
首领又逼近了我,举着一根分叉的刺。
我看着它,仍然没有动。
刺的分叉使它无法深入我的身体。
一下。
两下。
三下。
刺在我身上留下一个个小洞,伤口连血都懒的流了。
不知哪来的力气,我忽的站了起来。
它显然没有料到这一点,转身就跑。
我用尽全身力气顶向它。
我的角挑破了它屁股上的皮。
金色的皮下面是白花花的肉,没有血流出来。
我遗憾的站住,强撑着不跪下去。
如果我没有受伤,刚才那下子我肯定能够把它顶飞。
首领转过身,我们又一次对视。
这一次,它的眼神里充满了羞愧和愤怒。
帮凶把那柄染着血的刺递给它。
它接过刺,转身走到我们刚才决战的地方。
我看着它屁股上的伤口,一个正方形的伤口。
它又一次用刺瞄准了我。
用它那羞愧和愤怒的目光。
我没有动,听任它刺中了我。
锋利的刺扯断了我心脏的肌肉。
我听见热血在我体内爆炸。
我听见了自己轰然倒地。
我听见了祖先的哭泣。
刺眼的阳光射进来,属于我的时间到了。
我毫不犹豫的冲了出去。
身体里的血液在沸腾,耳边响起远古祖先豪迈的呼喊。
我渴望战斗。
但是眼前的景象和我的想象完全不一样,没有喷火的巨龙,没有凶恶的怪兽。
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它们是些瘦弱的两条腿动物,有着不同的颜色,红色、粉色……
鲜艳的颜色,使我确信它们都是雄性。
丑陋的家伙。
我撇撇嘴,它们看上去是如此的弱不禁风,这样的较量究竟有何意义。
我逼近它们,它们纷纷躲回了场外,只敢在缺口处探头探脑。
有几个家伙企图混回到场内,我左右开弓,把它们无情的逼回去。
忽然,我听到了身后微弱的脚步声。
我转过身,看到了自己真正的对手。
它的颜色比刚才的几个对手都鲜艳,金色的身体,红色的翼。
显然,它是首领,刚才的只是帮凶。
一个不堪一击的首领。
它慢慢靠近我,朝我晃动着它红色的翼。
我盯着它,它也盯着我。
我冷笑着,这是一个不知深浅的对手,竟丝毫没有察觉自己在体重上的劣势。
我轻轻蹬了一下地,朝它冲了过去。
目标是它那华丽的翼,我想听一听它的翼折断的声音。
由于恐惧,它的翼在轻轻的颤动。
逼近,腰部发力。
我的角准确的刺中了它的翼,它的身体轻轻的飘到了一边。
收住脚步,我转过身准备给它第二下致命的一击。
但它居然完好无损,甚至它的翼也没有被我刺穿。
躲过了这一击,它嘴里发出得意的叫声,向我耀武扬威。
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这一次我瞄着它瘦弱的身体。
眼角余光中,我看到它的翼从我头顶划过,我顺势把头往上一昂,挑向它的翼。
但还是落空了。
它越发得意,甚至用后背和屁股对着我,在战斗中这简直就是极大的侮辱。
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这时候,我本能的感觉到了危险的来临。
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它的鳞甲很厚,我的角没能穿透它。
我使劲抵住它,想把这个细脚伶仃的怪物顶倒。
我没有注意到背上的风声。
剧痛!
我的背上传来了一阵剧痛,我被它刺中了。
血立刻迸了出来,划出一道美丽的弧线,落在地上。
我疼得退后几步,看到怪物背上的两脚动物手中举着一根长长的矛。
矛尖还在滴血。
我的血。
我暴怒,朝它们冲了过去。
这一次,我清晰的感到锋利的矛割破了我的后背。
但我没有停下,角刺穿了怪物的鳞甲,刺中了它脖子上的血管。
血,从鳞甲的缝隙中流了出来。
怪物疼得痉挛起来,我趁势用力把我的角刺得更深。
它背上的长矛似乎感觉到了危险,疯狂的在我背上乱戳一气。
我的血和肉随着它的动作飞向空中。
我忍住痛,趁着怪物脚打软的一瞬间,用尽全力顶翻了它。
怪物轰然倒地,长矛也跟着摔在地上。
场边立刻起了骚动。
几个粉色的两条腿动物纷纷朝我冲过来。
我回转身,刚要攻击它们,脚下竟一个趔趄。
我感到脚下有些发软。
我深吸了一口气,稳了稳身形。
顶翻怪物的代价,是我也流了很多的血。
对面,一个胆子比较大的帮凶,朝我晃动它粉色的翼,并发出挑衅的声音。
我决定给它点颜色看看。
起动,奔跑,逼近,它转身就逃。
借着场边木栏的掩护,它逃过了我的撞击。
我没有停顿,朝另一个离我最近的帮凶冲了过去。
惊慌中,它展开了自己的翼。
我的角准确的刺中了翼,但是没有刺中它。
没等我转身再给它一下,它也逃到了外面。
这些胆怯的家伙。
盛怒之下,我的伤口愈发疼痛。
我转身去找那怪物报仇,却发现它和长矛已经被拖出了场外。
呼哨声响起。
那个首领又出现了。
这一次,它的翼已经收了起来。
但是,它的每一只手中都伸出一根短刺。
毛茸茸的刺。
它逐渐逼近我,刺上的弯钩在阳光下闪着寒光。
我突然发力,冲向它,用角挑向它的胸口。
它的身体斜着从我的角尖前划过。
两根刺深深刺进了我的伤口,牢牢的钩住了我暴露在外的肌肉。
得手以后,它飞快的跳出了场外,转身看着我。
胸口沾满了我的血。
我愤怒的撞着木栏,它嘲笑的看着我。
伴随着我的每一下撞击,刺上的钩子疯狂的撕咬着我的肌肉。
我忽然明白,这些瘦弱动物的危险之处,在于它们尖利的武器。
另外一个长刺的帮凶出现了。
相同的位置,相同的钩子,相同的撕咬。
不同的仅仅是颜色。
我现在已经很难奔跑了。
每一下轻微的晃动,背上的钩子都会让我疼痛难忍。
我的肌肉开始痉挛,汗水和血水混合在一起滴下。
又是两根。
几根钩子挤在一起,争相撕扯着我。
我站在原地,无可奈何的任凭幸灾乐祸的冷风翻看伤口。
黑色的皮,红色的血,粉色的肉,白色的骨。
我渐渐精疲力尽了。
额头上冷汗涔涔,我的眼睛有些模糊。
首领又出现了。
这一次,它换了一片翼。
但在翼后面,我看到了一柄雪亮的长刺。
我忽然有些恐惧。
隐约中,我听见祖先在骂我胆小鬼。
这令我感到羞耻难当。
怒火重新在我胸中燃烧,我冲向了它。
背上的痛对我来说,已经无关紧要了。
我只想狠狠的用角刺中它。
有几次,我几乎挑破了它的翼。
但总是差那么一点点。
它尽情的戏弄着我。
虽然我的愤怒越积累越多,但是我的血也越流越多。
我的速度越来越慢。
它甚至能够在和我擦身而过的时候从容的拍拍我的角。
它的身上沾满了我的血。
地上也到处都是我的血。
终于,它举起了那柄长长的刺。
我盯着它的眼睛,它也盯着我的眼睛。
就这样对峙着。
我们同时起动,向对方冲去。
它的武器是那柄刺,我的武器是一对角。
我们同时跳起,向对方发起致命攻击。
显然,这一回合又是它占了上风。
它刺中了我的伤口,狠狠的刺在我的骨头上。
但是对于我受的伤来说,这不算什么。
我们恢复了面对面的站立。
对峙。
起动。
攻击。
这一次,它的刺插入了我的身体。
深深的插入。
我听见祖先一声惊呼。
我前脚一软,几乎栽倒在地。
刺几乎全部插进我的身体,我受了重伤。
我愤怒的冲向失去武器的它。
帮凶们一拥而上,用它们的翼挡住了我的去路。
其中一个离我那么的近,近到我可以听到它恐惧的心跳。
如果我没有受伤,我可以轻易刺穿它的肚皮。
但是我谁也没有刺中。
我慢慢跪了下来,眼前一片白雾。
一个帮凶轻轻拔出我背上的刺,刺上的血迅速流到它的手上。
我没有动。
首领又逼近了我,举着一根分叉的刺。
我看着它,仍然没有动。
刺的分叉使它无法深入我的身体。
一下。
两下。
三下。
刺在我身上留下一个个小洞,伤口连血都懒的流了。
不知哪来的力气,我忽的站了起来。
它显然没有料到这一点,转身就跑。
我用尽全身力气顶向它。
我的角挑破了它屁股上的皮。
金色的皮下面是白花花的肉,没有血流出来。
我遗憾的站住,强撑着不跪下去。
如果我没有受伤,刚才那下子我肯定能够把它顶飞。
首领转过身,我们又一次对视。
这一次,它的眼神里充满了羞愧和愤怒。
帮凶把那柄染着血的刺递给它。
它接过刺,转身走到我们刚才决战的地方。
我看着它屁股上的伤口,一个正方形的伤口。
它又一次用刺瞄准了我。
用它那羞愧和愤怒的目光。
我没有动,听任它刺中了我。
锋利的刺扯断了我心脏的肌肉。
我听见热血在我体内爆炸。
我听见了自己轰然倒地。
我听见了祖先的哭泣。
心比头发粗多少?
我的婆婆患脑栓塞后遗症将近10年了,腿脚行动不便,平时独自在家,由保姆陪伴、照料日常生活,不过遇到节假日,家人都会尽量安排,把婆婆带到外面去游玩。听朋友介绍,北京动物园里近几年新添的海洋馆不错,专业的海豚表演非常精彩。上个周末,带上婆婆的轮椅和拐棍,一家人浩浩荡荡地来到了北京海洋馆。
买票的时候,我们跟售票小姐说明婆婆行动不便,小姐透过售票小窗玻璃看了看我们一行人,给予了老人家门票半价的优待。推着婆婆来到入口处,看着一层层的台阶,老公不由得皱起了眉头。我心里捉摸,北京海洋馆是落成刚两三年的一座现代化的参观场所,设计的时候应该不会遗漏无障碍通道吧?走到台阶跟前,心里的石头一下子落了地。原来台阶旁边就有圆弧形的轮椅通道,只不过由于视角的关系,从远处看不见通道的入口。
一路进去,十分顺畅。赶到海豚表演的海洋剧场,这次心里有数,没去看着高高的台阶犯嘀咕,而是直接询问工作人员无障碍入口在哪里。果然,轮椅通道入口在一道屏风墙背后,推着轮椅顺着路走,推开一扇门后豁然开朗,原来我们已经直接来到了海豚表演池的前方。老公把轮椅推到一个观看表演视角较好的位置,他留下来照料,我们其他人则上台阶到观众席上坐下看表演。聪明可爱的海豚们和专业敬业的训兽师们的合作表演非常精彩,观众的掌声、欢笑声不断。婆婆也非常高兴。
这么些年陪着婆婆出外,如何解决上洗手间的问题一直是个大问题,一般来说要我和保姆两个人帮忙才行。看完表演出来,我和保姆准备着要完成这个大任务了。没想到这次的任务出乎意料地轻松完成了。原来海洋馆里配备有残疾人专用卫生间,宽敞得轮椅可以长驱直入,坐桶的高矮正合适,墙边还装有结实的扶手,婆婆拉着扶手自己就可以稳当地坐下和起立,我在旁边稍加搀扶就行了。
经历了这一连串的“惊喜”,全家人都对海洋馆的无障碍设施赞叹不已,觉得现在社会和时代真是进步了,设计场馆的时候真正做到了心细如发,体贴入微。
接下来我们去参观海底环游。没想到我们在这里遇到了大麻烦了。海底环游分成两层,我们是从入口处乘平坦的传送扶梯穿过一条玻璃隧道进来的,等到了出口,才发现出口是通向一架阶梯式下行扶梯,轮椅无法通行。整个海底环游近乎封闭,找不到工作人员,只找到一名卫生保洁员。他告诉我们,没有其他出口。我不死心,挨个推门去看紧急出口,发现每个出口都连着楼梯,没有电梯。想试着抬轮椅下楼梯,我的力气太小,公公的腰有旧伤,老公一个劳力实在勉为其难。公公出去想找到工作人员来帮忙,比如暂时关闭入口处的传送扶梯一分钟,这样我们的轮椅就可以推过去了。不料等了很久,公公回来仍然没有找到救兵。最后只好决定采用一个下策,从入口处的传送扶梯逆行推出去。我在前面逆行通过到达另一端,拦住进入的观众讲明情况,请他们稍微等待十几秒钟,然后老公他们推着轮椅快速奔过来。
“突围”出来以后,大家这才松了一口气,在这中央空调的大屋子里,竟然人人身上都急出了一身汗。看来,刚才我们的结论下早了一点,设计师和管理人员的心是比从前细多了,不过似乎还达不到心细如发的境地。
参观回来以后,我就这个问题想了很多。
海底环游这样的设计对于正常人群来说,也许是无所谓的,最多是出口拥挤一点,但是,对于残疾人士来说,却是有着不可救药的重大缺陷——有进无出,而且入口处没有任何路线说明和警示。假如我是一名自驾轮椅单独参观海洋馆的残障人士,我随着人群进到海底环游参观,忽然发现无路可出,我该怎么办呢?也许我可以在热心的其他观众的帮助下脱身,但是,我一定会得出这么一个结论:这里不欢迎轮椅进来!
如果说设计上的缺陷是先天的,其实它可以在后天的管理上得到部分的弥补。比如派一名工作人员在入口的扶梯处提供帮助,遇到特殊情况暂时关闭传送带或者改变传送方向,这样轮椅通道的问题也算可以解决的。虽然现在讲究观众自主、不受干扰地参观,或者说我们的场馆经费有限,人力不足,但是,诺大的地方找不到一名工作人员,还是不免让人心里发虚。撇开工作人员对需要帮助人员的扶助作用,一旦发生什么意外,假如没有工作人员对观众的疏导和指挥(观众中一大部分是孩子和老人),后果也将是非常可怕的。
几个月前很偶然的一个机会听广播节目,一名盲人听众投诉北京某合资公共汽车线路售票员拒绝按照有关规定给予他免费乘车的待遇,节目主持人采访了市残联的一位工作人员。那位工作人员讲的观点给我印象十分深刻,他的大概意思是说,一个社会对和大多数人不一样的少部分人群的关心和细心,可以体现出社会的进步来。政府部门规定北京的公交对盲人乘车免费,它的意义并不仅仅在于对盲人经济上的扶助,这一举动更多的是体现社会对盲人关心和鼓励,鼓励更多的盲人走出家门,参与社会活动,更多的融入社会大家庭的丰富生活之中。
我觉得他说得太对了。从我们家庭的切身体会来说,对于我婆婆来说,在她生病的这些年来,衣食无忧从来就不是体会生活幸福的全部。人天生是需要社会交往和社会活动的,在家里看电视风光片代替不了置身大自然的心旷神怡,在家里穿上我们帮她买的新衣服抵不上她亲自去自由市场小摊上挑选衣服的乐趣,在家里吃餐厅的外卖比不上一家人正正经经梳洗打扮去大饭馆就餐那么有意思……为了让婆婆更多的体验到生活在疾病到来之后依然充满乐趣,我们全家人包括婆婆自己在内,都付出了很多辛苦和努力。在很多时候,婆婆出一趟门还是非常地不容易。外面的台阶太多了,外面的洗手间也大多数狭窄而没有扶手……
今年五一假期时我曾和老公去加拿大的温哥华短暂旅行,我很羡慕和惊讶的发现温哥华的公交车都有自动升降踏板,在那里你可以把轮椅一直摇上车,车子的前排有特别设计的可调节的活动座椅,方便安放轮椅。
也许有人会说,咱们比不了人家,咱们人口众多,也没那个条件。这些我也都知道,可是,如果因为物质条件不够,我们就可以一直粗心下去吗?在我们力所能及的条件下,比如修建新的公共设施,翻修、改建旧的公用设施的时候,我们是不是可以多花点心思多想着点那些跟我们稍微有点不一样的特殊人群?我们是不是可以尽量做到,让他们感觉所有的公共设施,包括公共汽车、影院、博物馆、图书馆、商场、餐厅等等,都象欢迎我们一样欢迎着他们。一点一滴的努力积攒起来,种种的遗憾就能减少发生的频率,被迫困在家里的人们会少很多,他们的家庭笑声会多很多……
买票的时候,我们跟售票小姐说明婆婆行动不便,小姐透过售票小窗玻璃看了看我们一行人,给予了老人家门票半价的优待。推着婆婆来到入口处,看着一层层的台阶,老公不由得皱起了眉头。我心里捉摸,北京海洋馆是落成刚两三年的一座现代化的参观场所,设计的时候应该不会遗漏无障碍通道吧?走到台阶跟前,心里的石头一下子落了地。原来台阶旁边就有圆弧形的轮椅通道,只不过由于视角的关系,从远处看不见通道的入口。
一路进去,十分顺畅。赶到海豚表演的海洋剧场,这次心里有数,没去看着高高的台阶犯嘀咕,而是直接询问工作人员无障碍入口在哪里。果然,轮椅通道入口在一道屏风墙背后,推着轮椅顺着路走,推开一扇门后豁然开朗,原来我们已经直接来到了海豚表演池的前方。老公把轮椅推到一个观看表演视角较好的位置,他留下来照料,我们其他人则上台阶到观众席上坐下看表演。聪明可爱的海豚们和专业敬业的训兽师们的合作表演非常精彩,观众的掌声、欢笑声不断。婆婆也非常高兴。
这么些年陪着婆婆出外,如何解决上洗手间的问题一直是个大问题,一般来说要我和保姆两个人帮忙才行。看完表演出来,我和保姆准备着要完成这个大任务了。没想到这次的任务出乎意料地轻松完成了。原来海洋馆里配备有残疾人专用卫生间,宽敞得轮椅可以长驱直入,坐桶的高矮正合适,墙边还装有结实的扶手,婆婆拉着扶手自己就可以稳当地坐下和起立,我在旁边稍加搀扶就行了。
经历了这一连串的“惊喜”,全家人都对海洋馆的无障碍设施赞叹不已,觉得现在社会和时代真是进步了,设计场馆的时候真正做到了心细如发,体贴入微。
接下来我们去参观海底环游。没想到我们在这里遇到了大麻烦了。海底环游分成两层,我们是从入口处乘平坦的传送扶梯穿过一条玻璃隧道进来的,等到了出口,才发现出口是通向一架阶梯式下行扶梯,轮椅无法通行。整个海底环游近乎封闭,找不到工作人员,只找到一名卫生保洁员。他告诉我们,没有其他出口。我不死心,挨个推门去看紧急出口,发现每个出口都连着楼梯,没有电梯。想试着抬轮椅下楼梯,我的力气太小,公公的腰有旧伤,老公一个劳力实在勉为其难。公公出去想找到工作人员来帮忙,比如暂时关闭入口处的传送扶梯一分钟,这样我们的轮椅就可以推过去了。不料等了很久,公公回来仍然没有找到救兵。最后只好决定采用一个下策,从入口处的传送扶梯逆行推出去。我在前面逆行通过到达另一端,拦住进入的观众讲明情况,请他们稍微等待十几秒钟,然后老公他们推着轮椅快速奔过来。
“突围”出来以后,大家这才松了一口气,在这中央空调的大屋子里,竟然人人身上都急出了一身汗。看来,刚才我们的结论下早了一点,设计师和管理人员的心是比从前细多了,不过似乎还达不到心细如发的境地。
参观回来以后,我就这个问题想了很多。
海底环游这样的设计对于正常人群来说,也许是无所谓的,最多是出口拥挤一点,但是,对于残疾人士来说,却是有着不可救药的重大缺陷——有进无出,而且入口处没有任何路线说明和警示。假如我是一名自驾轮椅单独参观海洋馆的残障人士,我随着人群进到海底环游参观,忽然发现无路可出,我该怎么办呢?也许我可以在热心的其他观众的帮助下脱身,但是,我一定会得出这么一个结论:这里不欢迎轮椅进来!
如果说设计上的缺陷是先天的,其实它可以在后天的管理上得到部分的弥补。比如派一名工作人员在入口的扶梯处提供帮助,遇到特殊情况暂时关闭传送带或者改变传送方向,这样轮椅通道的问题也算可以解决的。虽然现在讲究观众自主、不受干扰地参观,或者说我们的场馆经费有限,人力不足,但是,诺大的地方找不到一名工作人员,还是不免让人心里发虚。撇开工作人员对需要帮助人员的扶助作用,一旦发生什么意外,假如没有工作人员对观众的疏导和指挥(观众中一大部分是孩子和老人),后果也将是非常可怕的。
几个月前很偶然的一个机会听广播节目,一名盲人听众投诉北京某合资公共汽车线路售票员拒绝按照有关规定给予他免费乘车的待遇,节目主持人采访了市残联的一位工作人员。那位工作人员讲的观点给我印象十分深刻,他的大概意思是说,一个社会对和大多数人不一样的少部分人群的关心和细心,可以体现出社会的进步来。政府部门规定北京的公交对盲人乘车免费,它的意义并不仅仅在于对盲人经济上的扶助,这一举动更多的是体现社会对盲人关心和鼓励,鼓励更多的盲人走出家门,参与社会活动,更多的融入社会大家庭的丰富生活之中。
我觉得他说得太对了。从我们家庭的切身体会来说,对于我婆婆来说,在她生病的这些年来,衣食无忧从来就不是体会生活幸福的全部。人天生是需要社会交往和社会活动的,在家里看电视风光片代替不了置身大自然的心旷神怡,在家里穿上我们帮她买的新衣服抵不上她亲自去自由市场小摊上挑选衣服的乐趣,在家里吃餐厅的外卖比不上一家人正正经经梳洗打扮去大饭馆就餐那么有意思……为了让婆婆更多的体验到生活在疾病到来之后依然充满乐趣,我们全家人包括婆婆自己在内,都付出了很多辛苦和努力。在很多时候,婆婆出一趟门还是非常地不容易。外面的台阶太多了,外面的洗手间也大多数狭窄而没有扶手……
今年五一假期时我曾和老公去加拿大的温哥华短暂旅行,我很羡慕和惊讶的发现温哥华的公交车都有自动升降踏板,在那里你可以把轮椅一直摇上车,车子的前排有特别设计的可调节的活动座椅,方便安放轮椅。
也许有人会说,咱们比不了人家,咱们人口众多,也没那个条件。这些我也都知道,可是,如果因为物质条件不够,我们就可以一直粗心下去吗?在我们力所能及的条件下,比如修建新的公共设施,翻修、改建旧的公用设施的时候,我们是不是可以多花点心思多想着点那些跟我们稍微有点不一样的特殊人群?我们是不是可以尽量做到,让他们感觉所有的公共设施,包括公共汽车、影院、博物馆、图书馆、商场、餐厅等等,都象欢迎我们一样欢迎着他们。一点一滴的努力积攒起来,种种的遗憾就能减少发生的频率,被迫困在家里的人们会少很多,他们的家庭笑声会多很多……
夏令营里的新游戏
今年暑假风靡夏令营,很多父母都把孩子送去过一段集体生活。姐姐也不能免俗,给外甥报名参加了一个比较便宜的夏令营。外甥出发以前,特地跑来找我。
“舅舅,你有什么好玩的游戏?我们夏令营的老师说,要大家都准备一些小游戏什么的。”
“小游戏呀,”我想了想,说:“丢手绢,击鼓传花,跳皮筋……”
外甥大喝一声:“停!舅舅,我又不是幼儿园的小女生,玩这些游戏,不丢人吗?你认真一点,介绍一款成熟一点的游戏给我好不好?”
成熟一点的?我想起了据说十分风靡的“杀人游戏”。我给外甥大致讲了一下游戏规则,有人扮演杀手杀人,有人扮演警察抓杀手,有人扮演法官当裁判。当然,还有人扮演好人,好人或者被杀手杀掉,或者被其他人错杀。
“这个游戏好。”外甥默默回忆了一下游戏的内容,又给我重复了一遍,然后就欢天喜地的参加夏令营去了。
……
外甥从夏令营回来以后,明显晒黑了。
“外甥,给舅舅说说,你在夏令营玩得好不好?有没有玩舅舅推荐的‘杀人游戏’?”
外甥摇摇头,说:“别提了,舅舅。你那是什么破游戏啊,我本来打算拿这个游戏镇一镇他们,结果好几个同学都准备的这个游戏。你说你的游戏有多俗!”
“那你怎么办?领着大家丢手绢?”
外甥说:“没有。我想,杀手游戏的精华就是说谎与揭穿,所以我按这个思路,又新创了个游戏。”
“说说看?”
“我把游戏的背景改成了登山。登山者背着行李登山,为了顺利登山,需要向导引路。向导里也有骗子,会用骡子偷走登山者的行李。附近的村民有目光警惕的人,来质疑这些向导。一轮游戏开始,每个人要给自己选择一个角色,可以当登山者,当向导,当骗子,当村民,或者什么也不当,当看热闹的。
“登山的人找到向导,向导选择其中一个登山者,登山者得一百分,向导得十分。如果登山的人找到的是骗子,骗子骗到了登山者的行李,得十分。向导如果被村民质疑,向导扣十分。骗子如果被村民质疑,骗子扣十分,村民得十分。几轮下来,得分高者赢。”
“嗯,这个游戏不错,很有现实意义。老师表扬你了吗?”
外甥反问我:“你猜最后结果是什么?”
我说:“当然是我的外甥得了最高分呀!你设计的游戏,你当然知道怎样得高分。”
外甥苦笑着说:“没有,玩到后来,村民太多,这个游戏玩不下去了。”
“哦?为什么?”
“舅舅,你这么聪明,你都想不明白这是为什么呀。让我告诉你吧,这就是劣币驱逐良币的道理。这个游戏得分的关键,其实是多几个向导,而不是消灭骗子。多一个向导,登山者就多一次得分的机会。但是当向导有风险,当村民就稳赚不亏,管你骗子还是向导,揪住质疑一顿再说。真骗子被识破也无所谓,但是真向导被揪住就不干了。所以最后由于骗子和村民的存在,向导就灭绝了。”
我说:“你才上小学,居然也懂得劣币驱逐良币,不简单。”
“我早习惯了当一个成熟的小学生。”外甥笑着说:“我就是你笔下一个虚拟的人物,我说的话都是你让我说的。”
“舅舅,你有什么好玩的游戏?我们夏令营的老师说,要大家都准备一些小游戏什么的。”
“小游戏呀,”我想了想,说:“丢手绢,击鼓传花,跳皮筋……”
外甥大喝一声:“停!舅舅,我又不是幼儿园的小女生,玩这些游戏,不丢人吗?你认真一点,介绍一款成熟一点的游戏给我好不好?”
成熟一点的?我想起了据说十分风靡的“杀人游戏”。我给外甥大致讲了一下游戏规则,有人扮演杀手杀人,有人扮演警察抓杀手,有人扮演法官当裁判。当然,还有人扮演好人,好人或者被杀手杀掉,或者被其他人错杀。
“这个游戏好。”外甥默默回忆了一下游戏的内容,又给我重复了一遍,然后就欢天喜地的参加夏令营去了。
……
外甥从夏令营回来以后,明显晒黑了。
“外甥,给舅舅说说,你在夏令营玩得好不好?有没有玩舅舅推荐的‘杀人游戏’?”
外甥摇摇头,说:“别提了,舅舅。你那是什么破游戏啊,我本来打算拿这个游戏镇一镇他们,结果好几个同学都准备的这个游戏。你说你的游戏有多俗!”
“那你怎么办?领着大家丢手绢?”
外甥说:“没有。我想,杀手游戏的精华就是说谎与揭穿,所以我按这个思路,又新创了个游戏。”
“说说看?”
“我把游戏的背景改成了登山。登山者背着行李登山,为了顺利登山,需要向导引路。向导里也有骗子,会用骡子偷走登山者的行李。附近的村民有目光警惕的人,来质疑这些向导。一轮游戏开始,每个人要给自己选择一个角色,可以当登山者,当向导,当骗子,当村民,或者什么也不当,当看热闹的。
“登山的人找到向导,向导选择其中一个登山者,登山者得一百分,向导得十分。如果登山的人找到的是骗子,骗子骗到了登山者的行李,得十分。向导如果被村民质疑,向导扣十分。骗子如果被村民质疑,骗子扣十分,村民得十分。几轮下来,得分高者赢。”
“嗯,这个游戏不错,很有现实意义。老师表扬你了吗?”
外甥反问我:“你猜最后结果是什么?”
我说:“当然是我的外甥得了最高分呀!你设计的游戏,你当然知道怎样得高分。”
外甥苦笑着说:“没有,玩到后来,村民太多,这个游戏玩不下去了。”
“哦?为什么?”
“舅舅,你这么聪明,你都想不明白这是为什么呀。让我告诉你吧,这就是劣币驱逐良币的道理。这个游戏得分的关键,其实是多几个向导,而不是消灭骗子。多一个向导,登山者就多一次得分的机会。但是当向导有风险,当村民就稳赚不亏,管你骗子还是向导,揪住质疑一顿再说。真骗子被识破也无所谓,但是真向导被揪住就不干了。所以最后由于骗子和村民的存在,向导就灭绝了。”
我说:“你才上小学,居然也懂得劣币驱逐良币,不简单。”
“我早习惯了当一个成熟的小学生。”外甥笑着说:“我就是你笔下一个虚拟的人物,我说的话都是你让我说的。”
乱谈贤惠
贤惠一词,一般是用于形容女性,而且是一个褒义词。形容女性的褒义词很多,随便翻一翻征婚启事,就能看到各种各样的褒义词。什么温柔、漂亮、身材苗条、肤色白、外企白领、高知家庭、有房有车等等,当然,还有这个贤惠。
贤惠究竟形容什么呢?我思忖了一下,在我的话语体系里面,好像能跟贤惠挂钩的词就是“做家务”、“照顾老公”。当然,也许其他人还有其他的解释,但是对于我来说,这就是贤惠。
抱怨女性不够贤惠的,通常都是男性。一般的,为了使自己的论点更有比较说服力,会搬出这样的例子。你看人家广东福建的妹妹,你看人家韩国妹妹,你看人家小脚妹妹……当然,后面的台词通常会是,你呀,哎。
其实,大脚中国北方妹妹也都是很贤惠的。举一个电视中的例子,一个生活中的例子。
最近一段时期正在热播《激情燃烧的岁月》,这是根据石钟山的小说《父亲进城》改编的电视剧。故事的背景发生在中国北方,父亲石光荣就出生在东北的蘑菇屯。蘑菇屯的女人们,应该就是非常贤惠的。虽然小说或者电视剧,都没有对此进行正面描写。但是从蘑菇屯的男人们身上,就能够看出来。
石光荣进城以后,经常要招待家乡来的人。每次,都是母亲储琴一个人下厨房给一大群人做菜做饭。而蘑菇屯的男人们,一边心安理得的吃着喝着,一边挑剔着 “那个娘们”不懂事,挑唆老石教训教训这个女人。褚琴虽然不是蘑菇屯的女人,不过也够隐忍贤惠的了,直到最后老石自作主张把她陪嫁的缝纫机送给了蘑菇屯老家人才受不了愤而出走。
我的丈夫Bingle是北方人,籍贯河南。记得有一年春节我们和父母一起回家探亲,观察到了一些有关吃饭的有趣细节。春节的日子很好过,老家人爱打麻将。打牌打到快要吃饭的时候,收拾战场。Bingle跟着老爷子和家里的男人们聊天,等着吃饭,而我则跟着除奶奶以外的女人们——妈妈、婶婶和嫂子们一起在厨房忙活,做饭我不拿手,打下手还是要的。酒菜一道道的从厨房端上桌来,做饭的人却不会跟着菜一起坐到桌子跟前来。妈妈和婶婶们一起在她们做饭的地方吃饭。这是老家的规矩,女人不上桌(奶奶年高为尊除外)。我是远道来的客人,爷爷奶奶特别批准我可以盘踞在饭桌上。记得有一次男人们喝酒劝酒吃菜吃了很长时间了,我在旁边都坐累了,一个婶婶可能也是怕大家饿着,没有得到“上饭”的指示,就把面条端上了桌,被她的老公——一位本家叔叔立即手腕一抖,飞出个酒杯教训道:“没看我们还没喝完酒?”贤惠的婶婶一声没吭,老老实实把面条端回去了。
这就是中原之地的北方女人,让我这个南方女子无话可说。还好我们不是天天在老家过日子。
从我结婚起,我眼中的公公是个勤快顾家做家务很多的人,一次跟婆婆拉家常,说起这事儿,婆婆说,那是他们两个人独立在外地生活逼不得已的,她一个人干不过来,他不帮忙谁帮忙?好多年前爷爷奶奶来天津小住,奶奶看见儿子竟然在厨房干活,还会洗衣服,非常惊讶,跟他说,你怎么能干这活儿,说着就要挪动小脚亲自上阵。婆婆很尴尬,赶紧催着公公去喝茶看报陪爷爷奶奶聊天去。那段日子婆婆累坏了。生活中也听过不少朋友抱怨老公,平时好好的,父母从老家来了就大少爷原型毕露,什么活儿也不肯干了。
看来,对贤惠的定义不仅有“地沟”(地域差别),还有代沟。生活在不同环境和不同时代的人对贤惠的定义根本就是不一样的。每个家庭对妻子贤惠度认可的默契也是不一样的,家庭重要访客比如长辈的到来往往打破原有的默契。河南男人到了天津也能成为家务能手,因为周围的天津男人都知道疼媳妇。而天津男人到了河南,估计没多久就能习惯并开始享受甩手掌柜的地位了。
贤惠究竟形容什么呢?我思忖了一下,在我的话语体系里面,好像能跟贤惠挂钩的词就是“做家务”、“照顾老公”。当然,也许其他人还有其他的解释,但是对于我来说,这就是贤惠。
抱怨女性不够贤惠的,通常都是男性。一般的,为了使自己的论点更有比较说服力,会搬出这样的例子。你看人家广东福建的妹妹,你看人家韩国妹妹,你看人家小脚妹妹……当然,后面的台词通常会是,你呀,哎。
其实,大脚中国北方妹妹也都是很贤惠的。举一个电视中的例子,一个生活中的例子。
最近一段时期正在热播《激情燃烧的岁月》,这是根据石钟山的小说《父亲进城》改编的电视剧。故事的背景发生在中国北方,父亲石光荣就出生在东北的蘑菇屯。蘑菇屯的女人们,应该就是非常贤惠的。虽然小说或者电视剧,都没有对此进行正面描写。但是从蘑菇屯的男人们身上,就能够看出来。
石光荣进城以后,经常要招待家乡来的人。每次,都是母亲储琴一个人下厨房给一大群人做菜做饭。而蘑菇屯的男人们,一边心安理得的吃着喝着,一边挑剔着 “那个娘们”不懂事,挑唆老石教训教训这个女人。褚琴虽然不是蘑菇屯的女人,不过也够隐忍贤惠的了,直到最后老石自作主张把她陪嫁的缝纫机送给了蘑菇屯老家人才受不了愤而出走。
我的丈夫Bingle是北方人,籍贯河南。记得有一年春节我们和父母一起回家探亲,观察到了一些有关吃饭的有趣细节。春节的日子很好过,老家人爱打麻将。打牌打到快要吃饭的时候,收拾战场。Bingle跟着老爷子和家里的男人们聊天,等着吃饭,而我则跟着除奶奶以外的女人们——妈妈、婶婶和嫂子们一起在厨房忙活,做饭我不拿手,打下手还是要的。酒菜一道道的从厨房端上桌来,做饭的人却不会跟着菜一起坐到桌子跟前来。妈妈和婶婶们一起在她们做饭的地方吃饭。这是老家的规矩,女人不上桌(奶奶年高为尊除外)。我是远道来的客人,爷爷奶奶特别批准我可以盘踞在饭桌上。记得有一次男人们喝酒劝酒吃菜吃了很长时间了,我在旁边都坐累了,一个婶婶可能也是怕大家饿着,没有得到“上饭”的指示,就把面条端上了桌,被她的老公——一位本家叔叔立即手腕一抖,飞出个酒杯教训道:“没看我们还没喝完酒?”贤惠的婶婶一声没吭,老老实实把面条端回去了。
这就是中原之地的北方女人,让我这个南方女子无话可说。还好我们不是天天在老家过日子。
从我结婚起,我眼中的公公是个勤快顾家做家务很多的人,一次跟婆婆拉家常,说起这事儿,婆婆说,那是他们两个人独立在外地生活逼不得已的,她一个人干不过来,他不帮忙谁帮忙?好多年前爷爷奶奶来天津小住,奶奶看见儿子竟然在厨房干活,还会洗衣服,非常惊讶,跟他说,你怎么能干这活儿,说着就要挪动小脚亲自上阵。婆婆很尴尬,赶紧催着公公去喝茶看报陪爷爷奶奶聊天去。那段日子婆婆累坏了。生活中也听过不少朋友抱怨老公,平时好好的,父母从老家来了就大少爷原型毕露,什么活儿也不肯干了。
看来,对贤惠的定义不仅有“地沟”(地域差别),还有代沟。生活在不同环境和不同时代的人对贤惠的定义根本就是不一样的。每个家庭对妻子贤惠度认可的默契也是不一样的,家庭重要访客比如长辈的到来往往打破原有的默契。河南男人到了天津也能成为家务能手,因为周围的天津男人都知道疼媳妇。而天津男人到了河南,估计没多久就能习惯并开始享受甩手掌柜的地位了。
维护或者挑战,你都无处可逃
规则,对于一些人是保护,对于另一些人是限制。认为规则是保护的人,喜欢规则并维护规则,认为规则是限制的人,痛恨规则并挑战规则。
今天晚上,我和Pingle在附近的川菜馆吃饭。这个川菜馆十分火爆,每天从六点开始,一直到九点,都有耐心等座的食客。一年前,它在一百米远的街上又开一家连锁,两层,接待能力大增,但依旧火爆如常。怪不得Bingle和Pingle第一次到北京和网友见面,就是在这个川菜馆聚餐。
扯远了,话归正题。
为了应付众多的食客,餐馆会给等座的客人发号排队,让客人们在门厅看报纸等候。这样,就省得食客自作主张去餐桌那里排队,用目光逼着别人快吃。我们比较喜欢这个规则,虽然人多的时候要等半个小时。不过,今天运气不错,等了五六分钟,就轮到了我们,一张靠门口的桌子。Pingle点完菜,我们一边说话,一边流着口水等菜。
这时,进来一个体面的中年人,白面无须,斑马T恤,腋下夹着一个黑皮包。不顾负责发号的服务员小伙子在后面拦他,他一直走到餐厅里面,跟一个服务员小声说:给安排一个两个人的桌。
小服务员也许没见过这个架式,有些愕然。他又大方的指了指我旁边的桌子,说:这桌快吃完了,我们就坐这儿吧。我扭头看了看邻桌,发现邻桌也正愕然的看着他。
幸好领班摆平了他,说服他和其他食客一样排队。不过,他和女伴最终只坐了一下就走了。也许他们真的时间宝贵,而不仅仅是挑战规则。
Pingle显然也注意到了他们,对我说:你看看,要是人人都象他们一样,那我们连吃个饭也要打破头吗?
我告诉她,不会的。不会人人都象他们一样试图挑战规则,就象不会人人都会喜欢规则一样。
我给她讲了我在济南出差时遇到的一件有趣的事。
那一次,我没有买到济南回北京的火车票,只好去坐长途汽车。济南的长途汽车站已经实现了计算机售票,十几个窗口都可以买票。大部分窗口都很有秩序,人们依次在窗口前排队。
但是有一个窗口乱作一团,每个人都在使劲试图推开旁边的人。七八只抓着钱的手伸进一个小小的售票窗口,让我想起了猎人用西瓜抓猴子的故事。这个乱作一团的窗口,夹在十几个秩序井然的窗口中,格外的显眼和突兀。
这是个有趣的现象,它不但发生了,而且能够继续着。
第一个人来了,他判断了一下形势,排队的窗口每一队差不多有十来个人,挤做一团的那一堆也有十来个人。也许他估计自己属于比较强壮的人,能够在拥挤中占得上风,于是他毅然掏出钱,挤进了那一堆人。
第二个人来了,也判断了一下形势。估计他认为自己在体格上可能比较吃亏,于是他走向旁边一队,试图加塞。这一队人本来排得好好的,岂容他来捣乱,立刻有人大声呵斥。加塞失败,我以为他会规规矩矩的去排队,结果我判断错了。他犹豫了一两秒钟,转身挤入了那一团人。
等我买完票,那一团人的规模还没减少。不断的有人抢到了票,挤出来,不断的有新人加入,挤进战团。而那两个人,已经奋战到了第一线,很快就能抢到他们的票了。
我讲完这个真实的故事,Pingle问我:你想说明什么?你是想说,你自己不够强壮,不能用肌肉说话,所以只能排队吗?
我告诉她:我不想说明什么,这就是我们的世界。喜欢一个规则的人,会去遵守并维护它。不喜欢这个规则的人,他们挑战这个规则的同时,其实建立了另一个规则。谁也不能幸免。
今天晚上,我和Pingle在附近的川菜馆吃饭。这个川菜馆十分火爆,每天从六点开始,一直到九点,都有耐心等座的食客。一年前,它在一百米远的街上又开一家连锁,两层,接待能力大增,但依旧火爆如常。怪不得Bingle和Pingle第一次到北京和网友见面,就是在这个川菜馆聚餐。
扯远了,话归正题。
为了应付众多的食客,餐馆会给等座的客人发号排队,让客人们在门厅看报纸等候。这样,就省得食客自作主张去餐桌那里排队,用目光逼着别人快吃。我们比较喜欢这个规则,虽然人多的时候要等半个小时。不过,今天运气不错,等了五六分钟,就轮到了我们,一张靠门口的桌子。Pingle点完菜,我们一边说话,一边流着口水等菜。
这时,进来一个体面的中年人,白面无须,斑马T恤,腋下夹着一个黑皮包。不顾负责发号的服务员小伙子在后面拦他,他一直走到餐厅里面,跟一个服务员小声说:给安排一个两个人的桌。
小服务员也许没见过这个架式,有些愕然。他又大方的指了指我旁边的桌子,说:这桌快吃完了,我们就坐这儿吧。我扭头看了看邻桌,发现邻桌也正愕然的看着他。
幸好领班摆平了他,说服他和其他食客一样排队。不过,他和女伴最终只坐了一下就走了。也许他们真的时间宝贵,而不仅仅是挑战规则。
Pingle显然也注意到了他们,对我说:你看看,要是人人都象他们一样,那我们连吃个饭也要打破头吗?
我告诉她,不会的。不会人人都象他们一样试图挑战规则,就象不会人人都会喜欢规则一样。
我给她讲了我在济南出差时遇到的一件有趣的事。
那一次,我没有买到济南回北京的火车票,只好去坐长途汽车。济南的长途汽车站已经实现了计算机售票,十几个窗口都可以买票。大部分窗口都很有秩序,人们依次在窗口前排队。
但是有一个窗口乱作一团,每个人都在使劲试图推开旁边的人。七八只抓着钱的手伸进一个小小的售票窗口,让我想起了猎人用西瓜抓猴子的故事。这个乱作一团的窗口,夹在十几个秩序井然的窗口中,格外的显眼和突兀。
这是个有趣的现象,它不但发生了,而且能够继续着。
第一个人来了,他判断了一下形势,排队的窗口每一队差不多有十来个人,挤做一团的那一堆也有十来个人。也许他估计自己属于比较强壮的人,能够在拥挤中占得上风,于是他毅然掏出钱,挤进了那一堆人。
第二个人来了,也判断了一下形势。估计他认为自己在体格上可能比较吃亏,于是他走向旁边一队,试图加塞。这一队人本来排得好好的,岂容他来捣乱,立刻有人大声呵斥。加塞失败,我以为他会规规矩矩的去排队,结果我判断错了。他犹豫了一两秒钟,转身挤入了那一团人。
等我买完票,那一团人的规模还没减少。不断的有人抢到了票,挤出来,不断的有新人加入,挤进战团。而那两个人,已经奋战到了第一线,很快就能抢到他们的票了。
我讲完这个真实的故事,Pingle问我:你想说明什么?你是想说,你自己不够强壮,不能用肌肉说话,所以只能排队吗?
我告诉她:我不想说明什么,这就是我们的世界。喜欢一个规则的人,会去遵守并维护它。不喜欢这个规则的人,他们挑战这个规则的同时,其实建立了另一个规则。谁也不能幸免。
星球大战,不变的最爱
熟悉的音乐响起,屏幕上字幕开始滚动。《星球大战》,一部令影迷发狂的电影开演了。
但我却忽然想起了《Austin Powers》,它的片头就是在模仿星战。呵呵,星战经典的模式,成了别人取笑的东西。
卢卡斯已经拍了五部星球大战了,前后历时二十多年。中间很多东西变了,比如特技更先进了。由于第一部曲和第二部曲后拍摄,甚至导致电影中的科技在大退步。战舰变得更落后,飞艇也由完美的流线型,退化成‘原始’的金属飞机。就连机器人R2,也不会飞了。也许,战争就是会毁掉科技,毁掉文明。共和国时代繁华的街道,到了帝国时代,也荡然无存。
但是更多的东西没变。
不变的音乐。电影开场,帝国士兵出现,战斗胜利,音乐一成不变。还好Austin Powers没有去模仿这些经典音乐。
不变的C3PO。第一个出场人物C3PO,以它特有的饶舌,吸引了无数人。即使在它头和身子分家,也不能改变。仔细想想,星球大战几部曲中,贯穿始终的人物除了阿纳金(黑勋爵)和奥比旺之外,就是多嘴的C3PO和可爱的R2了。
不变的卢卡斯。卢卡斯编故事的能力,仍然没有提高,至今难以原谅他让卢克的妹妹莫名其妙的去当性奴,将来也不打算原谅。
不变的与爱情无关。即使是被重点讲述的阿纳金的爱情,也一如前几部中的爱情一样,苍白而牵强。也许这就是电影,爱情影片中可以有战争,战争影片中却不能有爱情。
不变的激光剑。能够挥舞呜呜作响的激光剑,是无数星战迷的梦想。即使在第一集里出现了花脸使用激光棍,第二集里阿纳金也试图挥舞双剑,但是激光剑的精髓未变。
不变的箱子。从第一部阿纳金背包出发,到他帮参议员搬行李箱,发现即使科技进步到银河系时代,今天的箱包仍然有市场。
不变的星战迷。当年喜欢星战的人,年龄都增加了二十多岁,喜欢星战的心不变。即使大家都已经知道了尤达将挥舞激光剑参加战斗,但当他真的出现时,影院里仍激动的响起了掌声。
不变的望眼欲穿。看过了第二集,Bingle开始等待第三集。
但我却忽然想起了《Austin Powers》,它的片头就是在模仿星战。呵呵,星战经典的模式,成了别人取笑的东西。
卢卡斯已经拍了五部星球大战了,前后历时二十多年。中间很多东西变了,比如特技更先进了。由于第一部曲和第二部曲后拍摄,甚至导致电影中的科技在大退步。战舰变得更落后,飞艇也由完美的流线型,退化成‘原始’的金属飞机。就连机器人R2,也不会飞了。也许,战争就是会毁掉科技,毁掉文明。共和国时代繁华的街道,到了帝国时代,也荡然无存。
但是更多的东西没变。
不变的音乐。电影开场,帝国士兵出现,战斗胜利,音乐一成不变。还好Austin Powers没有去模仿这些经典音乐。
不变的C3PO。第一个出场人物C3PO,以它特有的饶舌,吸引了无数人。即使在它头和身子分家,也不能改变。仔细想想,星球大战几部曲中,贯穿始终的人物除了阿纳金(黑勋爵)和奥比旺之外,就是多嘴的C3PO和可爱的R2了。
不变的卢卡斯。卢卡斯编故事的能力,仍然没有提高,至今难以原谅他让卢克的妹妹莫名其妙的去当性奴,将来也不打算原谅。
不变的与爱情无关。即使是被重点讲述的阿纳金的爱情,也一如前几部中的爱情一样,苍白而牵强。也许这就是电影,爱情影片中可以有战争,战争影片中却不能有爱情。
不变的激光剑。能够挥舞呜呜作响的激光剑,是无数星战迷的梦想。即使在第一集里出现了花脸使用激光棍,第二集里阿纳金也试图挥舞双剑,但是激光剑的精髓未变。
不变的箱子。从第一部阿纳金背包出发,到他帮参议员搬行李箱,发现即使科技进步到银河系时代,今天的箱包仍然有市场。
不变的星战迷。当年喜欢星战的人,年龄都增加了二十多岁,喜欢星战的心不变。即使大家都已经知道了尤达将挥舞激光剑参加战斗,但当他真的出现时,影院里仍激动的响起了掌声。
不变的望眼欲穿。看过了第二集,Bingle开始等待第三集。
Bingle与外甥系列之 善待他人
当外甥推门的时候,我正在上网。外甥二话不说,就冲了过来,探头看我在干什么。
我叹了口气,告诉他,我在浏览Rolia,刚刚看到一个年轻的生命离开了这个世界。
外甥双手合十,装模做样的说:众生平等,这个世界上每天都有无数的生命降临,每天也有无数的生命离开。舅舅不必难过。
我告诉他,我知道众生平等,但是死者也是华人,也是年轻人,也住在加拿大。
外甥想了想说,舅舅这是物伤其类。我点了点头。外甥抢过我的鼠标,查看相关的讨论。
此事照例在Rolia社区引发了争论。当然,和以往无数次的争论一样,这一次也不会有什么结果。亲戚或余悲,他人亦已歌。当年轻人的父母还沉浸在丧子之痛的时候,有些Rolian已经开始进行总结了。
外甥突然指着一句话给我看,“此人活该,自己都不给自己机会的人就不用混日子了。”然后外甥问我:舅舅,你是什么立场?
我告诉外甥,我认为这个年轻人当时可能患上了抑郁症。因为即使是轻度抑郁症,也会有自杀倾向,百分之六十的自杀者有抑郁症。而他……
没等我说完,外甥就说:可是,无论这个人是否属于“思想层次较低的人”,他的生命都是独一无二的,而每一个独一无二的生命都是宝贵的。对不对?
面对外甥的质问,我只好点头,同时虚弱的辩解说:我想,这个年轻人被人扣上“活该”的帽子,原因或许是因为整个事件中他也有错,“他的错就是他的错,他死了也不可能勾销。”
外甥撇撇嘴,对我说:你们说他有错,无非就是他选择了自杀。可是生活里很多人自杀呀?还有舅舅你给我看的小说里,也有自杀的。即使他不是因为抑郁症自杀,而是错误的选择了自杀,他的错误也不是罪大恶极呀。为什么要用“活该”来评价一个无辜的死者,你想过没有,死者的父母看了会有多伤心?怎么会有人说这种冷血的话?
外甥说到这,又撇了撇嘴。
我一时不知道说什么,于是反问外甥,那你觉得这个人该怎么做呢?
外甥说:舅舅,你又挖坑想让我跳,我知道你想说,这人太软弱,不会去找一个“当地白人律师”来帮他抗争。
被外甥猜中了心事,我苦笑一下,说:这个年轻人确实是弱者,你看他留下的遗书中也能感觉到这一点。他的精神状态有问题,对周围环境的判断力也出了问题。我相信如果他有一个好的心理医生,在他有自杀倾向的时候帮助他,悲剧一定不会发生。
是呀,那也不会有你们这些人围观在尸体旁边,说些聪明话、风凉话,还有P话。
我伸手在外甥头上打了一下,小小年纪说粗话,我回头一定要告诉你妈妈。
外甥并不理会我的威胁,他说:舅舅,当有人因心理疾病而自杀的时候,你们说的那些话,不是……不是那个话是什么话?别忘了,还是你告诉我抑郁症和感冒没有区别的。
我点点头,说:没错。抑郁症和感冒没什么区别,都是很容易得的病。只不过一种是心理疾病,一种是生理疾病。并且,对每一个人来说,心理疾病和生理疾病,都是不可避免的。提高心理素质或者提高身体素质,都只能减少发病的几率,但不能保证一定不生病。感冒的发病率虽然很高,可是抑郁症的发病率也有百分之十一,这就是我为什么说它们没有区别。
外甥说:还是有区别的。假如你患感冒的时候,虽然会流鼻涕呀、头疼欲裂,但是等你感冒好了,你还是一个健康的人,还能享受病好以后的生活。对不对?但是你患心理疾病的时候,也许就无法控制自己而自杀了,那你就再没有办法恢复生命,享受病好以后的生活了。对不对?
外甥的两个对不对让我只能点头。外甥接着说:所以,相对于生理疾病,患心理疾病的人更是弱者,更需要我们的同情和帮助。
我叹了口气,说:其实,在这个世界上,每一人都是弱者。当我们面对病魔,面对死亡的时候,即使我们的“家庭医生是白人”,我们的抗争也是那么的软弱,那么的无力。
外甥问我:那你们为什么不能对弱者,多一些同情呢?
我说:也许是想让其他潜在的弱者“事先体会一下残酷,免得将来象那个自杀者一样承受不了。”
外甥翻到了那个年轻人的遗书,然后问我:你们这些成年人,是不是都有这种习惯,“只要我看到一些人的表现我觉得是不应该有的,我就上去给一棒子,能打醒的我为他高兴,打不醒的看见一次打一次,直到打醒为止。”?
我赶紧摇头,说:我没有这习惯,武松有。
外甥指着遗书中的一行话‘我受到千夫所指,却又做不了什么’,问我:舅舅,这句话什么意思?这个千夫又指的是什么?
我只好老实的说:这个死去的年轻人,在遗书中提到的千夫所指,其实就是包括我们这些站在一边指指点点的围观者,也包括在事后冷静的说出“活该”的人。不过,这也是因为他当时的心理承受能力差,或者他当时因为抑郁症而有自杀倾向。
外甥打断了我,问:如果这个社会人人都善待别人,这个年轻人,怎么会想到‘千夫所指’?
我一时无语。
过了一会,我说:或者,这就象鲁迅说的……
哀其不幸,怒其不争?外甥替我说出了鲁迅的话,但是他好像对鲁迅并不崇拜。
我刚想继续说下去,仔细想了想,又摇了摇头。鲁迅说的是一个民族,而我们面对的是一个个有血有肉的人,是和我们一样,可能有着生理缺陷或者生理疾病,可能有着心理缺陷或心理疾病的人。患上疾病,可以说这个人不幸,但好像很难指责这个人不争。
外甥不知道我在想什么,以为我摇头的意思,是他说错了鲁迅的话。他说:舅舅,你不要跟我说什么鲁迅当年说过的话。我就问你,你觉得是不是每一个健康的人,都能接受千夫所指,能够接受莫名其妙陌生人的棒喝?
我摇了摇头。
外甥接着说:你看,即使身心健康的人,都很难接受这种方式。更何况一个正处于心理脆弱的,情绪极不稳定的人?
我点了点头,心想,即使嘴硬,我也不得不承认外甥说的是对的。当我们习惯性的对别人指手画脚的时候,实际上就是形成了一个以强凌弱的社会。但是当一个人不幸沦为弱者的时候,我们这些围观者的态度,很大程度上决定了他们的命运。
看着外甥询问的眼光,我说:这个社会,也就是我们,都确实应该注意,对弱者要更加关注,还要善待弱者。
外甥似乎不满意这个答案,他伸出一个巴掌,说:舅舅,我只能给你五十分。为什么不是善待每一个人?你怎么区分别人是否是一个弱者?谁给你的标准,医生?心理医生?
我犹豫了一下,说:善待每个人,其实很难的。
外甥扭头,指着电脑屏幕,说:那就从你们Rolia做起,善待每个人。
难,还是难。我说,我不可能喜欢每一个人。
外甥笑了:善待每一个人,并不是说,你要把他们当朋友。也不是说,你要喜欢那些你不喜欢的人。善待别人,最低限度其实就是包容别人,包容你不喜欢的人,包容异类。舅舅,我记得你自己曾经说过,你喜欢香港、北京、多伦多这些大城市的原因,就是因为这里的人能够善待其他人,特别是包容异类,善待异类。
我反问:我说过吗?
外甥很肯定的说:当然说过,每次电影里出现民风淳朴的小镇,你总是这么说。
我点了点头,确实有几个著名电影,电影中主人公进入小镇,被当地居民试为异类,从而演绎了悲惨的故事。也不能说小镇居民是坏人,他们善良但却不能包容和他们不一样的人,他们要用自己的方式“帮助”异类。但是孤立无援的主人公很快变成了弱者,悲剧,就这样被制造了出来。每次看到这样的故事,我都在想,生活在更包容、更能善待每一个人的城市,才是幸福的。
外甥问我:不能善待别人的原因是什么?
我想了想,也许是不能容忍别人的缺点,也许是不能理解或者不愿理解别人,也许是真心想帮助别人进步。
外甥反问:那么,你想过没有,每个人的生活不同,怎样就判定别人需要你的帮助呢?一心帮别人“上层次”到底会不会伤害别人?这种口诛笔伐方式的帮助,对别人来说,会不会是致命的伤害?
外甥的质问越来越难多,我有些忍不住了:你这样说,好象也是在帮助我上层次吧?
外甥吐吐舌头,说:我层次还不够高,因为我还没学会理直气壮的教训别人。
我又气又笑:你还要怎么理直气壮啊?
外甥扳着脸说,我最后教给你一句话,据说是一句顶一万句。那就是:一切皆在你心。
这句话听着很熟悉,我使劲搜索自己的记忆,却想不起来。我伸手揪住了他的耳朵,喝道:快说!从哪里学的?
外甥一边挣脱我,一边笑着说:你写的什么《生存法则》呀?
Faint,原来我也说过这样的话,我立刻觉得自己高大起来。
我叹了口气,告诉他,我在浏览Rolia,刚刚看到一个年轻的生命离开了这个世界。
外甥双手合十,装模做样的说:众生平等,这个世界上每天都有无数的生命降临,每天也有无数的生命离开。舅舅不必难过。
我告诉他,我知道众生平等,但是死者也是华人,也是年轻人,也住在加拿大。
外甥想了想说,舅舅这是物伤其类。我点了点头。外甥抢过我的鼠标,查看相关的讨论。
此事照例在Rolia社区引发了争论。当然,和以往无数次的争论一样,这一次也不会有什么结果。亲戚或余悲,他人亦已歌。当年轻人的父母还沉浸在丧子之痛的时候,有些Rolian已经开始进行总结了。
外甥突然指着一句话给我看,“此人活该,自己都不给自己机会的人就不用混日子了。”然后外甥问我:舅舅,你是什么立场?
我告诉外甥,我认为这个年轻人当时可能患上了抑郁症。因为即使是轻度抑郁症,也会有自杀倾向,百分之六十的自杀者有抑郁症。而他……
没等我说完,外甥就说:可是,无论这个人是否属于“思想层次较低的人”,他的生命都是独一无二的,而每一个独一无二的生命都是宝贵的。对不对?
面对外甥的质问,我只好点头,同时虚弱的辩解说:我想,这个年轻人被人扣上“活该”的帽子,原因或许是因为整个事件中他也有错,“他的错就是他的错,他死了也不可能勾销。”
外甥撇撇嘴,对我说:你们说他有错,无非就是他选择了自杀。可是生活里很多人自杀呀?还有舅舅你给我看的小说里,也有自杀的。即使他不是因为抑郁症自杀,而是错误的选择了自杀,他的错误也不是罪大恶极呀。为什么要用“活该”来评价一个无辜的死者,你想过没有,死者的父母看了会有多伤心?怎么会有人说这种冷血的话?
外甥说到这,又撇了撇嘴。
我一时不知道说什么,于是反问外甥,那你觉得这个人该怎么做呢?
外甥说:舅舅,你又挖坑想让我跳,我知道你想说,这人太软弱,不会去找一个“当地白人律师”来帮他抗争。
被外甥猜中了心事,我苦笑一下,说:这个年轻人确实是弱者,你看他留下的遗书中也能感觉到这一点。他的精神状态有问题,对周围环境的判断力也出了问题。我相信如果他有一个好的心理医生,在他有自杀倾向的时候帮助他,悲剧一定不会发生。
是呀,那也不会有你们这些人围观在尸体旁边,说些聪明话、风凉话,还有P话。
我伸手在外甥头上打了一下,小小年纪说粗话,我回头一定要告诉你妈妈。
外甥并不理会我的威胁,他说:舅舅,当有人因心理疾病而自杀的时候,你们说的那些话,不是……不是那个话是什么话?别忘了,还是你告诉我抑郁症和感冒没有区别的。
我点点头,说:没错。抑郁症和感冒没什么区别,都是很容易得的病。只不过一种是心理疾病,一种是生理疾病。并且,对每一个人来说,心理疾病和生理疾病,都是不可避免的。提高心理素质或者提高身体素质,都只能减少发病的几率,但不能保证一定不生病。感冒的发病率虽然很高,可是抑郁症的发病率也有百分之十一,这就是我为什么说它们没有区别。
外甥说:还是有区别的。假如你患感冒的时候,虽然会流鼻涕呀、头疼欲裂,但是等你感冒好了,你还是一个健康的人,还能享受病好以后的生活。对不对?但是你患心理疾病的时候,也许就无法控制自己而自杀了,那你就再没有办法恢复生命,享受病好以后的生活了。对不对?
外甥的两个对不对让我只能点头。外甥接着说:所以,相对于生理疾病,患心理疾病的人更是弱者,更需要我们的同情和帮助。
我叹了口气,说:其实,在这个世界上,每一人都是弱者。当我们面对病魔,面对死亡的时候,即使我们的“家庭医生是白人”,我们的抗争也是那么的软弱,那么的无力。
外甥问我:那你们为什么不能对弱者,多一些同情呢?
我说:也许是想让其他潜在的弱者“事先体会一下残酷,免得将来象那个自杀者一样承受不了。”
外甥翻到了那个年轻人的遗书,然后问我:你们这些成年人,是不是都有这种习惯,“只要我看到一些人的表现我觉得是不应该有的,我就上去给一棒子,能打醒的我为他高兴,打不醒的看见一次打一次,直到打醒为止。”?
我赶紧摇头,说:我没有这习惯,武松有。
外甥指着遗书中的一行话‘我受到千夫所指,却又做不了什么’,问我:舅舅,这句话什么意思?这个千夫又指的是什么?
我只好老实的说:这个死去的年轻人,在遗书中提到的千夫所指,其实就是包括我们这些站在一边指指点点的围观者,也包括在事后冷静的说出“活该”的人。不过,这也是因为他当时的心理承受能力差,或者他当时因为抑郁症而有自杀倾向。
外甥打断了我,问:如果这个社会人人都善待别人,这个年轻人,怎么会想到‘千夫所指’?
我一时无语。
过了一会,我说:或者,这就象鲁迅说的……
哀其不幸,怒其不争?外甥替我说出了鲁迅的话,但是他好像对鲁迅并不崇拜。
我刚想继续说下去,仔细想了想,又摇了摇头。鲁迅说的是一个民族,而我们面对的是一个个有血有肉的人,是和我们一样,可能有着生理缺陷或者生理疾病,可能有着心理缺陷或心理疾病的人。患上疾病,可以说这个人不幸,但好像很难指责这个人不争。
外甥不知道我在想什么,以为我摇头的意思,是他说错了鲁迅的话。他说:舅舅,你不要跟我说什么鲁迅当年说过的话。我就问你,你觉得是不是每一个健康的人,都能接受千夫所指,能够接受莫名其妙陌生人的棒喝?
我摇了摇头。
外甥接着说:你看,即使身心健康的人,都很难接受这种方式。更何况一个正处于心理脆弱的,情绪极不稳定的人?
我点了点头,心想,即使嘴硬,我也不得不承认外甥说的是对的。当我们习惯性的对别人指手画脚的时候,实际上就是形成了一个以强凌弱的社会。但是当一个人不幸沦为弱者的时候,我们这些围观者的态度,很大程度上决定了他们的命运。
看着外甥询问的眼光,我说:这个社会,也就是我们,都确实应该注意,对弱者要更加关注,还要善待弱者。
外甥似乎不满意这个答案,他伸出一个巴掌,说:舅舅,我只能给你五十分。为什么不是善待每一个人?你怎么区分别人是否是一个弱者?谁给你的标准,医生?心理医生?
我犹豫了一下,说:善待每个人,其实很难的。
外甥扭头,指着电脑屏幕,说:那就从你们Rolia做起,善待每个人。
难,还是难。我说,我不可能喜欢每一个人。
外甥笑了:善待每一个人,并不是说,你要把他们当朋友。也不是说,你要喜欢那些你不喜欢的人。善待别人,最低限度其实就是包容别人,包容你不喜欢的人,包容异类。舅舅,我记得你自己曾经说过,你喜欢香港、北京、多伦多这些大城市的原因,就是因为这里的人能够善待其他人,特别是包容异类,善待异类。
我反问:我说过吗?
外甥很肯定的说:当然说过,每次电影里出现民风淳朴的小镇,你总是这么说。
我点了点头,确实有几个著名电影,电影中主人公进入小镇,被当地居民试为异类,从而演绎了悲惨的故事。也不能说小镇居民是坏人,他们善良但却不能包容和他们不一样的人,他们要用自己的方式“帮助”异类。但是孤立无援的主人公很快变成了弱者,悲剧,就这样被制造了出来。每次看到这样的故事,我都在想,生活在更包容、更能善待每一个人的城市,才是幸福的。
外甥问我:不能善待别人的原因是什么?
我想了想,也许是不能容忍别人的缺点,也许是不能理解或者不愿理解别人,也许是真心想帮助别人进步。
外甥反问:那么,你想过没有,每个人的生活不同,怎样就判定别人需要你的帮助呢?一心帮别人“上层次”到底会不会伤害别人?这种口诛笔伐方式的帮助,对别人来说,会不会是致命的伤害?
外甥的质问越来越难多,我有些忍不住了:你这样说,好象也是在帮助我上层次吧?
外甥吐吐舌头,说:我层次还不够高,因为我还没学会理直气壮的教训别人。
我又气又笑:你还要怎么理直气壮啊?
外甥扳着脸说,我最后教给你一句话,据说是一句顶一万句。那就是:一切皆在你心。
这句话听着很熟悉,我使劲搜索自己的记忆,却想不起来。我伸手揪住了他的耳朵,喝道:快说!从哪里学的?
外甥一边挣脱我,一边笑着说:你写的什么《生存法则》呀?
Faint,原来我也说过这样的话,我立刻觉得自己高大起来。
夫妻之道的原则
Rolia乃加拿大华人网上社区,很大程度上是加拿大华人真实社区的缩影。也许它是片面的,也许它是乐观的,但总之,这里反映的是加拿大华人的生活。
Rolia上有很多的话题,带着浓郁的家庭色彩。大到两口子离婚怎么分财产,小到红烧鱼怎么放酱油,林林总总,让人眼花缭乱。一般的,很多话题出了一次,将来就不会再出现了。要么大家生活各异,你遇到的问题他人一辈子也遇不到。要么前人已经有了经验教训,我这个后人遇到问题也无需再问。但是有一种话题不是这样,它一次又一次的出现,至今不衰。这话题通常是这样的:
夫妻中的一方,(可能是男方,也可能是女方,只好简称甲方),开始抱怨另一方,也就是乙方找工作不努力或者没有上进心或者什么什么。甲方于是来到 Rolia向大家询问自己该怎么办?Rolian的意见呢,多是集中在两点,一是劝慰甲方要有耐心,给乙方一点时间改正,二是附和甲方对这个乙方进行痛斥。
很快,话题进入热点,估计甲方的怨气,也得到了一定程度的舒缓。因为抱怨,其实是一种倾诉,帮助平稳情绪无疑是简单而有效的。但是对于问题的解决……
Pingle曰:夫妻之道,在乎同心协力,共进共退。此话甚有道理。(不过,即使没有道理,我也会这么说。)
其实,除此之外,还有一个很重要的原则。结婚了,组成新家庭了,从单身变成已婚。一个不变的事实是,你仍旧是你,无论从生物角度还是法律角度,你仍旧是一个独立的个体。虽然这是事实,但很多人却没有注意到。
因为结婚而迷失自我的人,太多太多。虽然,这同样是一种幸福,但我总觉得这种幸福由于盲目而不可靠。这个话题很大,将来再说。
同样,结了婚而企图改造对方的人,也有很多。如果双方恰好乐于改造与被改造,这无疑是一种幸福。但是生活是残酷的,而不是浪漫的。古语云:江山易改,本性难移。今天,这句话仍然成立,即使现在的生物科学家们,也不能通过转基因把一只猫改造成一只狗。
小时候,我酷爱泥巴,险些成为一个雕塑家。每当攒够了零钱,买来一盒橡皮泥,拿到手里就是一通捏。从威风的武将,到可爱的鸭子,我都试图创作过。但是,创作出来的,确是歪歪扭扭的作品,最终,它们都被团成了五彩斑斓的圆球。于是,我得出结论,想象容易,动手难。
没有思想的泥巴尚且如此,无法随心所欲捏成想捏的形状,我们更可以想象,要改造一个独立的人,是一件多么难的事情。在中国家庭中长大的人,都知道父母有一种“望子成龙,望女成凤”的心理。我相信大多数人,也都或多或少经历过父母的“捏橡皮泥”。最后,我们有没有形成父母心目中理想的雕塑,只有自己知道了。
夫妻更是如此。两个性格、思维方式已经定型的人,因爱走到一起很容易,因爱而改变却很难。当然,生活中不乏改造成功的例子。但是就象买彩票,我们当然可以寄希望于小概率事件。中了大奖发了财,就不需要工作了,但是,买彩票的同时,我们仍要工作,否则等不到中奖那一天(绝大多数人等不到),我们就饿死了。我不清楚改造一个人和彩票中奖哪一个更难,不过我知道,夫妻之间保持各自的独立,要简单一些。
先写到这里吧,我要按照Pingle的计划去改造自己了。
Rolia上有很多的话题,带着浓郁的家庭色彩。大到两口子离婚怎么分财产,小到红烧鱼怎么放酱油,林林总总,让人眼花缭乱。一般的,很多话题出了一次,将来就不会再出现了。要么大家生活各异,你遇到的问题他人一辈子也遇不到。要么前人已经有了经验教训,我这个后人遇到问题也无需再问。但是有一种话题不是这样,它一次又一次的出现,至今不衰。这话题通常是这样的:
夫妻中的一方,(可能是男方,也可能是女方,只好简称甲方),开始抱怨另一方,也就是乙方找工作不努力或者没有上进心或者什么什么。甲方于是来到 Rolia向大家询问自己该怎么办?Rolian的意见呢,多是集中在两点,一是劝慰甲方要有耐心,给乙方一点时间改正,二是附和甲方对这个乙方进行痛斥。
很快,话题进入热点,估计甲方的怨气,也得到了一定程度的舒缓。因为抱怨,其实是一种倾诉,帮助平稳情绪无疑是简单而有效的。但是对于问题的解决……
Pingle曰:夫妻之道,在乎同心协力,共进共退。此话甚有道理。(不过,即使没有道理,我也会这么说。)
其实,除此之外,还有一个很重要的原则。结婚了,组成新家庭了,从单身变成已婚。一个不变的事实是,你仍旧是你,无论从生物角度还是法律角度,你仍旧是一个独立的个体。虽然这是事实,但很多人却没有注意到。
因为结婚而迷失自我的人,太多太多。虽然,这同样是一种幸福,但我总觉得这种幸福由于盲目而不可靠。这个话题很大,将来再说。
同样,结了婚而企图改造对方的人,也有很多。如果双方恰好乐于改造与被改造,这无疑是一种幸福。但是生活是残酷的,而不是浪漫的。古语云:江山易改,本性难移。今天,这句话仍然成立,即使现在的生物科学家们,也不能通过转基因把一只猫改造成一只狗。
小时候,我酷爱泥巴,险些成为一个雕塑家。每当攒够了零钱,买来一盒橡皮泥,拿到手里就是一通捏。从威风的武将,到可爱的鸭子,我都试图创作过。但是,创作出来的,确是歪歪扭扭的作品,最终,它们都被团成了五彩斑斓的圆球。于是,我得出结论,想象容易,动手难。
没有思想的泥巴尚且如此,无法随心所欲捏成想捏的形状,我们更可以想象,要改造一个独立的人,是一件多么难的事情。在中国家庭中长大的人,都知道父母有一种“望子成龙,望女成凤”的心理。我相信大多数人,也都或多或少经历过父母的“捏橡皮泥”。最后,我们有没有形成父母心目中理想的雕塑,只有自己知道了。
夫妻更是如此。两个性格、思维方式已经定型的人,因爱走到一起很容易,因爱而改变却很难。当然,生活中不乏改造成功的例子。但是就象买彩票,我们当然可以寄希望于小概率事件。中了大奖发了财,就不需要工作了,但是,买彩票的同时,我们仍要工作,否则等不到中奖那一天(绝大多数人等不到),我们就饿死了。我不清楚改造一个人和彩票中奖哪一个更难,不过我知道,夫妻之间保持各自的独立,要简单一些。
先写到这里吧,我要按照Pingle的计划去改造自己了。
阿土仔逛温哥华
第一次入关申报
以前出入海关,从来不需要申报,这次不同。因为我们将来还有家当要运到加拿大,所以预先填写了后续物品清单。在海关,工作人员迅速用笔划掉了我们申报项中的Cash,Necklace和Ring。然后她把Cash的数目添到了LP上,告诉我们首饰必须经过第三方机构的估价。哇,这么认真,好像我们拥有的是“海洋之心”。
第一次坐公共汽车
在温哥华的几天,公共汽车是我们主要的交通工具。第一次我们坐的是404路,到站以后,我站在车门前,等待开门……没有动静……几秒钟之后,司机和一个乘客同时告诉我:Push the bar。按照指示我轻轻推了推门上的一根柱子,车门开了。这时才明白,这种公交车到站以后,车门上有个小绿灯会亮。乘客推一下这柱子,门就会开。以后再坐车的时候,我发现车门上贴着一张很大的纸,写着:Push the bar。
第一次坐电车
在温哥华市区,我们搭上了一辆电车。相对于一般的公交车,电车要旧一些,不过感觉更稳当。下车的时候,我在车门附近上下左右寻找那个能推的Bar,却如何也找不到了。正彷徨间,后面的乘客告诉我:Stand on the step。原来,这种电车和公交车不同,只有乘客站到台阶上,车门才会开。我站到台阶上,果然,门就开了。
第一次付小费
第一天在银行办完开户手续,已经下午2点了,我们赶紧找到附近一家mall里面的日式自助餐厅解决午饭。一口气把生鱼、寿司吃了个够,结账的时候遇到了问题。按道理说,在餐厅吃饭要付小费,但是在快餐店又不需要,那么这种自助餐厅要不要呢?偷偷看看旁边的顾客,好像付的钱里包括了小费,于是 Pingle掏出随身带的专用计算器,飞快算出了加税加小费的金额。
第一次主动说中文
在SkyTrain的车站,由于我们的车票Transfer刚好超过期限10分钟,只好心痛的重买票。顺便在车站的彩票屋买后几天用的DayPass 的时候,Pingle自作主张和长得中国人模样的老板娘说中文。结果证明判断失误,老板娘根本听不懂中文。这是Pingle在温哥华第一次主动说中文,就遭到了失败。
第二次主动说中文
离开温哥华的时候,我们发现温哥华机场和国内机场的格局大不一样,我们到了Check In的地方,还没有找到购买“机场建设税”的柜台。于是Pingle询问排在前面中国人模样的乘客,于是我听见前面的乘客说:I can't speak Chinese。这是Pingle第二次主动说中文,又一次失败。
第一次看见乞丐
我们在逛Water街的时候,游客很多。忽然,我们看到一个三十岁上下的古怪男人,拦住一位女游客打招呼,然后问:“Do you speak English? ”那个女孩子有些紧张地说了句No。那人没再说话,继续前行。我们这才发现,这条街上这样的人物很多。过一家咖啡店,本想坐下喝杯咖啡休息一下,看见店外面几张桌子前分别坐着几个神秘人物,风格和我们实在相差太远,只好敬而远之。走过街的拐角,一个年轻的小姑娘,捧着一本书坐在那里,前面摆着一顶帽子,里面零落着放着几个硬币。
第一次装傻
还在Water街,我正在聚精会神的拍蒸汽钟,而Pingle则充当画面讲解。忽然我眼角余光看到一个衣衫怪异的瘦瘦老头满面笑容走过来,跟我说了声 “Hi, Guy”,有了刚才那个人的经验,我装作没听见。他然后朝Pingle伸出一只手,对她说:“Hi,do you have @#$!^%&*?”Pingle满脸错愕,还没来得及回话他就笑了笑离开了。回到住处,我们翻看录像带中的画面,仍然没听明白他当时说的是什么。
第一次买热狗
在Stanley Park买热狗,我看见招牌上分别写着Smoky Dog、Jumbo Dog、……。在北京吃热狗,基本上都有图,知道吃的热狗有什么区别,这次恐怕都不知道吃的是什么了。我不甘心的问Vendor它们有什么区别,她告诉我 Sauce不同。奇怪,这里不是自己加酱吗?于是一样买了一个,热狗拿到手里才发现,她说的是Sausage不一样。
第一次偷拍
在维多利亚,正在拍街景,忽然镜头里出现一群坐校车来玩的小学生。阳光下,他们长得好可爱,于是继续拍摄,于是我就听见几个童声同时大喊:Video camera!呼拉,所有稚嫩的目光转向了我。
第一次遇到日本游客
在女王公园,我们看见前面一个日本老太太游客停了下来,在一株樱花树前寻找最佳拍摄角度。忽然,她转向我们,叽哩呱啦说着什么。我本来以为是要我们帮她照相,但是看她比划的手势,好像是要帮我们照。于是虽然心中疑惑,还是让她帮我们拍了一张合影。然后看她又一通比划,让我帮她照一张。我才恍然大悟,她的本意就是让我帮她照相,为此,她礼貌的要帮我们先拍。天啊,好麻烦。
以前出入海关,从来不需要申报,这次不同。因为我们将来还有家当要运到加拿大,所以预先填写了后续物品清单。在海关,工作人员迅速用笔划掉了我们申报项中的Cash,Necklace和Ring。然后她把Cash的数目添到了LP上,告诉我们首饰必须经过第三方机构的估价。哇,这么认真,好像我们拥有的是“海洋之心”。
第一次坐公共汽车
在温哥华的几天,公共汽车是我们主要的交通工具。第一次我们坐的是404路,到站以后,我站在车门前,等待开门……没有动静……几秒钟之后,司机和一个乘客同时告诉我:Push the bar。按照指示我轻轻推了推门上的一根柱子,车门开了。这时才明白,这种公交车到站以后,车门上有个小绿灯会亮。乘客推一下这柱子,门就会开。以后再坐车的时候,我发现车门上贴着一张很大的纸,写着:Push the bar。
第一次坐电车
在温哥华市区,我们搭上了一辆电车。相对于一般的公交车,电车要旧一些,不过感觉更稳当。下车的时候,我在车门附近上下左右寻找那个能推的Bar,却如何也找不到了。正彷徨间,后面的乘客告诉我:Stand on the step。原来,这种电车和公交车不同,只有乘客站到台阶上,车门才会开。我站到台阶上,果然,门就开了。
第一次付小费
第一天在银行办完开户手续,已经下午2点了,我们赶紧找到附近一家mall里面的日式自助餐厅解决午饭。一口气把生鱼、寿司吃了个够,结账的时候遇到了问题。按道理说,在餐厅吃饭要付小费,但是在快餐店又不需要,那么这种自助餐厅要不要呢?偷偷看看旁边的顾客,好像付的钱里包括了小费,于是 Pingle掏出随身带的专用计算器,飞快算出了加税加小费的金额。
第一次主动说中文
在SkyTrain的车站,由于我们的车票Transfer刚好超过期限10分钟,只好心痛的重买票。顺便在车站的彩票屋买后几天用的DayPass 的时候,Pingle自作主张和长得中国人模样的老板娘说中文。结果证明判断失误,老板娘根本听不懂中文。这是Pingle在温哥华第一次主动说中文,就遭到了失败。
第二次主动说中文
离开温哥华的时候,我们发现温哥华机场和国内机场的格局大不一样,我们到了Check In的地方,还没有找到购买“机场建设税”的柜台。于是Pingle询问排在前面中国人模样的乘客,于是我听见前面的乘客说:I can't speak Chinese。这是Pingle第二次主动说中文,又一次失败。
第一次看见乞丐
我们在逛Water街的时候,游客很多。忽然,我们看到一个三十岁上下的古怪男人,拦住一位女游客打招呼,然后问:“Do you speak English? ”那个女孩子有些紧张地说了句No。那人没再说话,继续前行。我们这才发现,这条街上这样的人物很多。过一家咖啡店,本想坐下喝杯咖啡休息一下,看见店外面几张桌子前分别坐着几个神秘人物,风格和我们实在相差太远,只好敬而远之。走过街的拐角,一个年轻的小姑娘,捧着一本书坐在那里,前面摆着一顶帽子,里面零落着放着几个硬币。
第一次装傻
还在Water街,我正在聚精会神的拍蒸汽钟,而Pingle则充当画面讲解。忽然我眼角余光看到一个衣衫怪异的瘦瘦老头满面笑容走过来,跟我说了声 “Hi, Guy”,有了刚才那个人的经验,我装作没听见。他然后朝Pingle伸出一只手,对她说:“Hi,do you have @#$!^%&*?”Pingle满脸错愕,还没来得及回话他就笑了笑离开了。回到住处,我们翻看录像带中的画面,仍然没听明白他当时说的是什么。
第一次买热狗
在Stanley Park买热狗,我看见招牌上分别写着Smoky Dog、Jumbo Dog、……。在北京吃热狗,基本上都有图,知道吃的热狗有什么区别,这次恐怕都不知道吃的是什么了。我不甘心的问Vendor它们有什么区别,她告诉我 Sauce不同。奇怪,这里不是自己加酱吗?于是一样买了一个,热狗拿到手里才发现,她说的是Sausage不一样。
第一次偷拍
在维多利亚,正在拍街景,忽然镜头里出现一群坐校车来玩的小学生。阳光下,他们长得好可爱,于是继续拍摄,于是我就听见几个童声同时大喊:Video camera!呼拉,所有稚嫩的目光转向了我。
第一次遇到日本游客
在女王公园,我们看见前面一个日本老太太游客停了下来,在一株樱花树前寻找最佳拍摄角度。忽然,她转向我们,叽哩呱啦说着什么。我本来以为是要我们帮她照相,但是看她比划的手势,好像是要帮我们照。于是虽然心中疑惑,还是让她帮我们拍了一张合影。然后看她又一通比划,让我帮她照一张。我才恍然大悟,她的本意就是让我帮她照相,为此,她礼貌的要帮我们先拍。天啊,好麻烦。
向时差投降
五一长假,趁机到温哥华游历一番。出发前,朋友告诉我倒时差是一件痛苦的事情,特别是对于我这种从来没有倒过时差的人。我了解这一点,因为我的同事从美国飞来北京的时候,每天上班都一脸倦容,一只眼睛是&,另一只眼睛也是&。
这次,轮到自己&&了。
出人意料的是,在温哥华的几天,我似乎没有任何时差的困扰,每天晚上睡得都很踏实,早晨不到六点就自动醒来,做完早餐精神抖擞的出门。每天不停歇的游玩,按理说比较累,但是我的睡眠时间反而比平时上班的时候还少。也许上班的时候磨洋工,比旅游更消耗体力吧。
在我洋洋得意于自己倒时差的能力同时,Pingle则饱受时差折磨。第一天落地的时候,她的眼神就一直木木的。在麦当劳吃晚餐,看着她捧着 Filet-O-Fish木然咀嚼的样子,让我感觉是她在吃Filet-O-Wood。而在北京的时候,这麦香鱼可是她最爱吃的东西。吃完晚饭回到住处,她根本不顾我的劝阻,立刻倒头睡觉。
每天白天,不管我们在什么地方,Pingle差不多有一半的时间是在喊困。特别到了最后几天,她的时差反应越来越强烈,好几次我发现她走路的时候已经处于半梦游状态。有一天,在公共汽车上,Pingle甚至掏出了她的宝贝旅行充气枕,认认真真的睡了一觉。全然不顾自己是一个游客,应该兴奋的东张西望。
Pingle的另一个时差反应,就是口腔溃疡。这真是很奇怪的反应,从第一天到达温哥华开始,到最后一天离开温哥华,连续七天的溃疡,创了历史纪录。
还好,七天很快就过去了。
从北京去温哥华的时候,是从西往东飞,和天上太阳的方向相反。时间似乎被缩短了,下午刚刚起飞,忽的一下就天黑了,于是只好不停的睡觉。回来的时候,则跟着太阳飞,一直是中午。也许是这个原因,在温哥华没有时差的我,回到北京以后,时差病发作了。
算上今天,已经是回北京的第四天了,我仍然没有克服时差。每天,只要一到下午六点钟,我就立刻开始眩晕。我很熟悉这种感觉。如果我前一天晚上熬夜没有睡觉,那么到了第二天下午六点钟的时候,就会产生这种眩晕感。眼皮发粘,脑袋发沉,双脚发软,随时会睡倒在地上。可是很奇怪,我仍然是每天睡八小时,怎么会有这种熬夜的感觉?
一般的说法是,必须坚持到夜里再睡,否则永远克服不了时差,我也这么认为。但是,说易行难……
18:00,下班。
18:30,挣扎着回到家。
18:40,眼睛撑不住眼皮,脖子撑不住脑袋了。
18:45,试图告诫自己不要睡,必须吃完晚饭,争取坚持到十点钟再睡。
18:50,口腔溃疡发作,不想吃饭。
18:55,计划睡一个小时以后再吃晚饭。
19:00,睡着……
03:30,睡醒……
04:00,再也睡不着,爬起来吃‘晚饭’。
04:30,无聊的上网、看电视,瞪着眼睛直到天明。
今天仍然是这样,我彻底向时差投降。
这次,轮到自己&&了。
出人意料的是,在温哥华的几天,我似乎没有任何时差的困扰,每天晚上睡得都很踏实,早晨不到六点就自动醒来,做完早餐精神抖擞的出门。每天不停歇的游玩,按理说比较累,但是我的睡眠时间反而比平时上班的时候还少。也许上班的时候磨洋工,比旅游更消耗体力吧。
在我洋洋得意于自己倒时差的能力同时,Pingle则饱受时差折磨。第一天落地的时候,她的眼神就一直木木的。在麦当劳吃晚餐,看着她捧着 Filet-O-Fish木然咀嚼的样子,让我感觉是她在吃Filet-O-Wood。而在北京的时候,这麦香鱼可是她最爱吃的东西。吃完晚饭回到住处,她根本不顾我的劝阻,立刻倒头睡觉。
每天白天,不管我们在什么地方,Pingle差不多有一半的时间是在喊困。特别到了最后几天,她的时差反应越来越强烈,好几次我发现她走路的时候已经处于半梦游状态。有一天,在公共汽车上,Pingle甚至掏出了她的宝贝旅行充气枕,认认真真的睡了一觉。全然不顾自己是一个游客,应该兴奋的东张西望。
Pingle的另一个时差反应,就是口腔溃疡。这真是很奇怪的反应,从第一天到达温哥华开始,到最后一天离开温哥华,连续七天的溃疡,创了历史纪录。
还好,七天很快就过去了。
从北京去温哥华的时候,是从西往东飞,和天上太阳的方向相反。时间似乎被缩短了,下午刚刚起飞,忽的一下就天黑了,于是只好不停的睡觉。回来的时候,则跟着太阳飞,一直是中午。也许是这个原因,在温哥华没有时差的我,回到北京以后,时差病发作了。
算上今天,已经是回北京的第四天了,我仍然没有克服时差。每天,只要一到下午六点钟,我就立刻开始眩晕。我很熟悉这种感觉。如果我前一天晚上熬夜没有睡觉,那么到了第二天下午六点钟的时候,就会产生这种眩晕感。眼皮发粘,脑袋发沉,双脚发软,随时会睡倒在地上。可是很奇怪,我仍然是每天睡八小时,怎么会有这种熬夜的感觉?
一般的说法是,必须坚持到夜里再睡,否则永远克服不了时差,我也这么认为。但是,说易行难……
18:00,下班。
18:30,挣扎着回到家。
18:40,眼睛撑不住眼皮,脖子撑不住脑袋了。
18:45,试图告诫自己不要睡,必须吃完晚饭,争取坚持到十点钟再睡。
18:50,口腔溃疡发作,不想吃饭。
18:55,计划睡一个小时以后再吃晚饭。
19:00,睡着……
03:30,睡醒……
04:00,再也睡不着,爬起来吃‘晚饭’。
04:30,无聊的上网、看电视,瞪着眼睛直到天明。
今天仍然是这样,我彻底向时差投降。
7 days in Vancouver-- the 7th day
今天是在温哥华的最后一天,安排的是去女王公园和格兰佛岛,然后去UBC校园,我们的导游小拍就住在校园里。
今天的天气和昨天有点相像,小雨时下时停。女王公园里风景不错,尤其是站在温室花房前的高高的平台上向北眺望,温哥华城区映衬在雪山和厚厚的云层、蓝天的怀抱里,格外的美丽。由于前几天在维多利亚的布查花园受到过花团锦簇的视觉冲击,我对女王公园艳丽的花朵感觉似乎也平淡了些,不过漫步女王公园里的草坡和俊朗的树木间,另有一番情趣。
都说女王公园是个拍摄婚纱照片的好地方,春夏周末经常有很多新人来这里拍照,不过或许是天气不好的缘故,我们没有看见新娘子,倒是看见了许多日本游客。
时间不早了,我们匆匆离开女王公园,倒车前往格兰佛岛,顺便在那里吃午餐。格兰佛岛就在通往市中心的格兰佛桥下。从98-B公共汽车的第5大街车站下车,绕到桥下,不需问路,跟着三三两两的游客模样的人群走就行了。
我们在岛上走进的第一间商店是一家儿童用品市场,大门一分为二,一边是正常的入口,一边是只有一半高的小门——Kids only。市场里面的各家商店摆满了五颜六色的小东西,到处是跑来跑去兴奋的孩子们,我要是个孩子,一定也会和他们一样忍不住尖叫的。随后是数不清的艺术品商店,有的店里还有艺术家坐镇,可以现场参观他们是怎么工作的。如果在这边置了一所自己的房子,估计受到的诱惑和挫折感更强——漂亮的东西太多了而且都不便宜哦。
逛了好一会儿,肚子也饿了,赶紧去找我最想去的那个大集贸市场。市场坐落在一个大仓库里,满眼都是色泽鲜亮的新鲜蔬菜、水果还有鲜花,还有大的肉制品摊档,非常惊讶的发现这边的肉和火腿制品分类相当细,如果光看名称的话,还真的不明白是什么东西,幸好都摆着实物呢。挤在人群里,看了一会儿制作新鲜酱料,真想买一瓶回去,只是不知道明天怎么带回去。隔着橱窗看各种现做的点心和蛋糕,看起来非常好吃的样子,不过由于前两天刚刚领教了一次这边的西点的甜腻,现在都缺乏尝试的勇气了。路过一个推着小车卖枫糖的大妈,她卖的枫糖品种很多,价钱也比前些天在其他地方看到的要便宜。大妈倒了一小杯给我尝,味道还不错,赶紧买了几瓶带回去给家里人也尝尝。由于刚好是午餐时间,许多各色风味的食品店都在供应新出炉的食品,看得人眼花缭乱,最后还是决定只吃已经证实自己肯定爱吃的东西——一大角新鲜意大利比萨。
集市大厅里的座位都已经满员,我们只好捧着盘子和饮料到集市外面去坐。出来一看,外面除了有些微风,比里面还舒服呢。靠着海边有木头长凳坐,水边不时有海鸥飞过,格兰佛桥就在斜前方,海湾的对面是市中心的楼群,景色很是怡人。这里其实是一个小广场,一位男艺人正在捧着吉他献唱,是乡村音乐风格的,歌词虽然听不完全明白,不过歌喉还算动人。一曲唱完以后,四周响起稀稀落落的掌声。歌手自我介绍说,这些歌都是他自己创作的,录制过好几张专辑了,希望大家赏光购买鉴赏他的CD。我这才注意到原来他跟前一个袋子不是用来收钱的,而是摆放着一些CD。
逛完集市,继续四周走走看看有没有被我们错过的地方。忽然前面传来阵阵哄笑,循声前去,哈哈,原来是有一位小伙子刚刚拉开架势要表演空中走绳子!小伙子一副标准的杂耍艺人打扮,戴一顶黑帽,身穿一个铠甲模样的黑背心,嘴边挂着耳机式的麦克风。三个男游客被叫上去帮忙,帮他扶住三处支架,这样绳子才能拉起来。还有一个金发女游客也被叫去作辅助表演。小伙子先是侧坐在绳子上,然后要求金发mm扶他慢慢起来站在绳子上,还很搞笑的要求金发mm“shake me like a mommy”。站起来以后,又让人把地上的三把塑料飞刀(中国电影里面那种)递给他,接过飞刀以后他先是嘴里一通呜哩哇啦乱叫,然后开始双手抛接那三把飞刀——果然是有点身手哦。围成一圈的观众们大声喝彩,掌声、口哨声和尖叫声混杂在一起。飞刀抛完以后,小伙子把自己的帽子抛到中间的一根高高的支架上,然后宣布自己这个rope man要从绳子上走过去取回帽子。大家都集中精神要看他怎么走过去,而他却不时“撒娇”要金发mm扶好他。到了最后真正要走绳子的时候,小伙子松开了mm 的手,双臂张开几个大步就走到了中间的支架跟前,探身拿回了帽子。大家都为精彩的表演热烈的鼓掌。小伙子宣布表演结束,然后提醒大家“My hat is here!”,又说了一堆什么虽然他不喜欢钱,可是没办法,因为有个老婆还有14个孩子要养活啊。古时候中国卖艺一般是说“上有八十老母,下有黄口小儿”,好像不怎么提老婆吧。好多观众都把钱交给自己的孩子,让孩子们跑去递到帽子里。我没有孩子可以支使,赶紧抢在Bingle之前说出了“你去!”两个字。Bingle回来报告说,大部分都是给的硬币,最多的一个给了一张十块的纸币哦。
从格兰佛岛出来,倒车到百老汇(Broadway)大街,搭99-B前往UBC。公共汽车一直通到UBC校园里面,和国内的大学不同,这里的大学没有什么大门和围墙,只看到一根写着UBC的木头柱子,就标志着进入了校区。小拍开车过来跟我们会合,载着我们在校园中游历一圈。学校一面向海,另外两边都被公园包围,风景非常好。也许是今天天气太冷,通往著名的Wreck Beach陡峭小径的大路两边停的车不多。刚好有个系在办中国文革“艺术”展览,下车进去参观了一番,里面收集到的张贴画和各种资料还真不少,还有样板戏的录像看呢。据小拍介绍,UBC吸引了许多亚洲学生前来就读,许多香港政经要人都是这里的毕业生,学校的亚洲研究风气也较盛。校园里有一个人类学博物馆,很有特色,值得一看,可惜我们到的时间太晚。早就听说UBC校园附近有不少昂贵的豪宅,不过这些豪宅一般都是深宅大院,高高的树篱笆把房子遮得严严实实,我很好奇这样的话,不知道房子的主人自己怎么能欣赏到昂贵的海景呢?
黄昏时分,小拍夫妇开车带我们到他们经常来散步和打沙滩排球、玩飞碟的地方,还有钓螃蟹的一处地方。这里和北温哥华隔海相望,夏天的时候还可以从这里租船出海呢。海边草地上的一所木屋,据说是温哥华最古老的房子。草地上,一个爸爸带着孩子,正在和自家的大狗玩抛球叼球游戏。
晚上小拍夫妇热情地招待我们一顿丰盛的晚餐,我们在温哥华的第7日画上了一个完美的句号。
今天的天气和昨天有点相像,小雨时下时停。女王公园里风景不错,尤其是站在温室花房前的高高的平台上向北眺望,温哥华城区映衬在雪山和厚厚的云层、蓝天的怀抱里,格外的美丽。由于前几天在维多利亚的布查花园受到过花团锦簇的视觉冲击,我对女王公园艳丽的花朵感觉似乎也平淡了些,不过漫步女王公园里的草坡和俊朗的树木间,另有一番情趣。
都说女王公园是个拍摄婚纱照片的好地方,春夏周末经常有很多新人来这里拍照,不过或许是天气不好的缘故,我们没有看见新娘子,倒是看见了许多日本游客。
时间不早了,我们匆匆离开女王公园,倒车前往格兰佛岛,顺便在那里吃午餐。格兰佛岛就在通往市中心的格兰佛桥下。从98-B公共汽车的第5大街车站下车,绕到桥下,不需问路,跟着三三两两的游客模样的人群走就行了。
我们在岛上走进的第一间商店是一家儿童用品市场,大门一分为二,一边是正常的入口,一边是只有一半高的小门——Kids only。市场里面的各家商店摆满了五颜六色的小东西,到处是跑来跑去兴奋的孩子们,我要是个孩子,一定也会和他们一样忍不住尖叫的。随后是数不清的艺术品商店,有的店里还有艺术家坐镇,可以现场参观他们是怎么工作的。如果在这边置了一所自己的房子,估计受到的诱惑和挫折感更强——漂亮的东西太多了而且都不便宜哦。
逛了好一会儿,肚子也饿了,赶紧去找我最想去的那个大集贸市场。市场坐落在一个大仓库里,满眼都是色泽鲜亮的新鲜蔬菜、水果还有鲜花,还有大的肉制品摊档,非常惊讶的发现这边的肉和火腿制品分类相当细,如果光看名称的话,还真的不明白是什么东西,幸好都摆着实物呢。挤在人群里,看了一会儿制作新鲜酱料,真想买一瓶回去,只是不知道明天怎么带回去。隔着橱窗看各种现做的点心和蛋糕,看起来非常好吃的样子,不过由于前两天刚刚领教了一次这边的西点的甜腻,现在都缺乏尝试的勇气了。路过一个推着小车卖枫糖的大妈,她卖的枫糖品种很多,价钱也比前些天在其他地方看到的要便宜。大妈倒了一小杯给我尝,味道还不错,赶紧买了几瓶带回去给家里人也尝尝。由于刚好是午餐时间,许多各色风味的食品店都在供应新出炉的食品,看得人眼花缭乱,最后还是决定只吃已经证实自己肯定爱吃的东西——一大角新鲜意大利比萨。
集市大厅里的座位都已经满员,我们只好捧着盘子和饮料到集市外面去坐。出来一看,外面除了有些微风,比里面还舒服呢。靠着海边有木头长凳坐,水边不时有海鸥飞过,格兰佛桥就在斜前方,海湾的对面是市中心的楼群,景色很是怡人。这里其实是一个小广场,一位男艺人正在捧着吉他献唱,是乡村音乐风格的,歌词虽然听不完全明白,不过歌喉还算动人。一曲唱完以后,四周响起稀稀落落的掌声。歌手自我介绍说,这些歌都是他自己创作的,录制过好几张专辑了,希望大家赏光购买鉴赏他的CD。我这才注意到原来他跟前一个袋子不是用来收钱的,而是摆放着一些CD。
逛完集市,继续四周走走看看有没有被我们错过的地方。忽然前面传来阵阵哄笑,循声前去,哈哈,原来是有一位小伙子刚刚拉开架势要表演空中走绳子!小伙子一副标准的杂耍艺人打扮,戴一顶黑帽,身穿一个铠甲模样的黑背心,嘴边挂着耳机式的麦克风。三个男游客被叫上去帮忙,帮他扶住三处支架,这样绳子才能拉起来。还有一个金发女游客也被叫去作辅助表演。小伙子先是侧坐在绳子上,然后要求金发mm扶他慢慢起来站在绳子上,还很搞笑的要求金发mm“shake me like a mommy”。站起来以后,又让人把地上的三把塑料飞刀(中国电影里面那种)递给他,接过飞刀以后他先是嘴里一通呜哩哇啦乱叫,然后开始双手抛接那三把飞刀——果然是有点身手哦。围成一圈的观众们大声喝彩,掌声、口哨声和尖叫声混杂在一起。飞刀抛完以后,小伙子把自己的帽子抛到中间的一根高高的支架上,然后宣布自己这个rope man要从绳子上走过去取回帽子。大家都集中精神要看他怎么走过去,而他却不时“撒娇”要金发mm扶好他。到了最后真正要走绳子的时候,小伙子松开了mm 的手,双臂张开几个大步就走到了中间的支架跟前,探身拿回了帽子。大家都为精彩的表演热烈的鼓掌。小伙子宣布表演结束,然后提醒大家“My hat is here!”,又说了一堆什么虽然他不喜欢钱,可是没办法,因为有个老婆还有14个孩子要养活啊。古时候中国卖艺一般是说“上有八十老母,下有黄口小儿”,好像不怎么提老婆吧。好多观众都把钱交给自己的孩子,让孩子们跑去递到帽子里。我没有孩子可以支使,赶紧抢在Bingle之前说出了“你去!”两个字。Bingle回来报告说,大部分都是给的硬币,最多的一个给了一张十块的纸币哦。
从格兰佛岛出来,倒车到百老汇(Broadway)大街,搭99-B前往UBC。公共汽车一直通到UBC校园里面,和国内的大学不同,这里的大学没有什么大门和围墙,只看到一根写着UBC的木头柱子,就标志着进入了校区。小拍开车过来跟我们会合,载着我们在校园中游历一圈。学校一面向海,另外两边都被公园包围,风景非常好。也许是今天天气太冷,通往著名的Wreck Beach陡峭小径的大路两边停的车不多。刚好有个系在办中国文革“艺术”展览,下车进去参观了一番,里面收集到的张贴画和各种资料还真不少,还有样板戏的录像看呢。据小拍介绍,UBC吸引了许多亚洲学生前来就读,许多香港政经要人都是这里的毕业生,学校的亚洲研究风气也较盛。校园里有一个人类学博物馆,很有特色,值得一看,可惜我们到的时间太晚。早就听说UBC校园附近有不少昂贵的豪宅,不过这些豪宅一般都是深宅大院,高高的树篱笆把房子遮得严严实实,我很好奇这样的话,不知道房子的主人自己怎么能欣赏到昂贵的海景呢?
黄昏时分,小拍夫妇开车带我们到他们经常来散步和打沙滩排球、玩飞碟的地方,还有钓螃蟹的一处地方。这里和北温哥华隔海相望,夏天的时候还可以从这里租船出海呢。海边草地上的一所木屋,据说是温哥华最古老的房子。草地上,一个爸爸带着孩子,正在和自家的大狗玩抛球叼球游戏。
晚上小拍夫妇热情地招待我们一顿丰盛的晚餐,我们在温哥华的第7日画上了一个完美的句号。
Bingle与外甥系列之 中年畅想
听着外面霹雳啪拉的爆竹声,看着电视里一张张兴奋的脸,我告诉自己,新的世纪终于来临啦。
虽然,去年今日,全世界已经为新世纪的到来兴奋了一次。不过听外甥肯定的说,2001才算是新世纪的开始,因为公元纪年是从1年开始的。
我对于耶稣到底出生在0年,还是1年,其实并不十分感兴趣。我最关心的是:四个现代化,应该随着2001年的到来,彻底实现了。
时间飞逝,似乎就在昨天,我还是一个无知少年,天天掰着手指计算,“等到了二零零零年,我就是二十几岁,正好享受四个现代化。到时候天天吃西瓜大的西红柿,喝蜂蜜味道的牛奶。”
看着电视上闹哄哄的场面,我忽然发现,镜头中欢笑的青年,似乎都是八十年代出生的。我意识到,自己的青年马上就要过去,中年,无情的逼近了我。
中年,中年是什么样的?我问自己。
想来想去想不出答案,我最后告诉自己:不管中年什么样,明天,明天将是新世纪的第一天,一定会是个焕然一新的一天。
“蓬!蓬!蓬!”,外甥的敲门声,把我从梦中吵醒。我看看表,原来已经九点钟了,到了外甥法定的周末上网时间了。
“敲!敲!敲!”我一边嘟囔,一边打开门,“有门铃你不会按啊,我装这个门铃的时候,可是考虑到了你的身高的。”
“哼,我按门铃按得手指都已经肿了,你还不肯醒。懒舅舅,你睡了上个世纪不够,还打算接着睡到这个世纪啊。”外甥带着一身的寒气,进了门。
新的世纪的第一天,原来就在我呼呼大睡的时候,开始了。
我看着外甥打开我的电脑,心想:新世纪到了,我这个舅舅总该帮姐姐教育一下她的宝贝儿子。免得等他到了我这把年纪,才想起来思考中年的意义。
正在我酝酿舅舅给外甥的《新世纪献辞》的时候,窗外传来响亮而悠扬的吆喝声:
“破烂的卖,易拉罐废报纸的卖。”这声吆喝,把我刚刚要酝酿起的情绪,全部破坏了。
外甥扭头看了我一眼,然后开始搜集我丢在屋子角落里的易拉罐,宝特瓶。自从我姐姐给他灌输环保知识,他对于资源再生,积极得不像话。幸好他知道,我的报纸一律不许他动,否则我的小窝就要遭到更彻底的搜查了。
看着外甥拎着我的瓶瓶罐罐朝外走,我忽然想先问问他对于“中年”的看法。“外甥,如果我对你说‘中年’,你想到的第一个词是什么?”
“其下中年。”外甥头也没回,跑出去了。
其下中年?还是旗下中年?我有点糊涂了。
算了,还是自己想吧。我看了看墙上的镜子,看到一个脑袋上顶着个问号的自己。我晃了晃脑袋,那个问号掉在了地上。
镜中的我低头看了看那个问号,突然问我:“你在想什么问题?”
咦,原来二十一世纪的镜子,是这个样子的。我犹豫了一下,问镜子中的自己:“我的中年会是什么样子?”
“你希望自己的中年是哪一种中年?财富中年,健康中年,还是Happy中年?”
“哇,你只是一面镜子,搞什么搞,还说英文。”
镜子中的我似乎有些不高兴我看不起他,“别打岔,快说你希望自己的中年是什么样子!”
“呃,”我沉吟了半天,也没说出自己究竟会选择哪一个答案。“这个问题很难回答,你知道吗?”
“你不知道,我当然也不知道。不过我知道你最不希望的中年是什么中年。”
“真的?说来听听。”
镜子中的我撇撇嘴,“别土了,都二十一世纪了,还用文字传递信息,让我表演给你看。”没等我反应过来,镜子中出现了一个胖头胖脑,面目模糊的中年人。不过,怎么看,也没有半点儿我的模样。
“这还是我吗?”我有点疑惑的问。
中年人用手梳了一下有点稀疏的头发,“你说是就是啦。”
“我的身材,会有这么差吗?”我看着他油腻的额头和鼻子,肥胖的后脑,大肚子大屁股。
“哦,你说我这梨形的身材呀,挺富态的呀,你要是不喜欢,我稍微瘦一点。”中年人看了看自己的肚子,然后转了一圈,一下子瘦了下去,“怎么样,现在够不够英俊?”
“你变来变去麻不麻烦?我不觉得身材是个很大的问题呀。”说虽然这么说,我看到刚才他的体型,真是感到有点不能接受。
“不能接受也没办法,”中年人似乎看到了我的心思,“以后少去吃垃圾食品,少喝啤酒。”
中年人顿了一下,接着说:“看到我的眼睛了吗,有什么特点?”
“似乎不是很明亮,难道你想让我夸你是水汪汪的大眼睛?”
“什么话?!我是说,你有没有看到一点色迷迷的味道?哦,也许需要讲个黄色笑话,我的目光才能到位。不过呢,走在大街上的时候,每一个年轻姑娘都能感觉到这种色迷迷的目光的。”
“哦,那你岂不是很让人讨厌?”我问完,才觉得有点失言,虽然他是镜子中的人,自尊心应该还是有的。
“哈哈,不光是这些。”他似乎有些得意,“在公共汽车或者火车上故意挤在年轻姑娘身边,是不是更让人讨厌?我还很喜欢假装无意中拍一拍女同事的肩膀什么的,要么就凑得很近的和她们说话。”
“别,你离我远一点,虽然咱们隔着玻璃,我还是闻见了你嘴里的烟臭和酒臭。”我皱了皱眉头,“那你究竟有没有优点啊?”
“当然有啊,我事业有成,你别撇嘴,至少比上不足,比毛头小伙子还是有余。而且见多识广,酒桌上听过的顺口溜和黄色笑话,比你一辈子说的话都多。”
“这已经是我第二次听你提黄色笑话了,你就没有其他的笑话?”我忍不住问。
“我能讲这么多黄色笑话,已经够幽默的了,要是再会其他的笑话,那不成笑星了。而且,”他故作神秘的又凑上前来,“我最大的本事,就是在能把任何话题在一分钟之内演变成黄色话题。不只是黄色笑话,一些有暗示意味、擦边的话题,我都爱讲。尤其在场的小姑娘越多,我讲得越来劲。”
“哇,你真是越来越让人讨厌了,你周围的同事、朋友受得了你吗,背地里不知道怎么骂你呢?”
“你说她们,我怎么知道。骂我也没关系,其实,我在背地里,也没少拿她们嚼舌头。这个身材不好,象个水桶;那个一直不结婚,肯定有问题;最年轻的那个,一定和老板有点意思。你想听吗?今天有空,我给你挨个讲讲?”他看着我旁边的椅子,似乎要坐下来慢慢讲。
我赶紧把椅子搬开,不给他坐下的机会。“行了行了,我已经想把镜子打碎,让你消失了。那你在家里呢,跟你家里人也这样?也在外面嚼你老婆的舌头?”
“在家里当然不一样了。”中年人不屑的说,“你连这点经验都没有,怎么步入中年时代。教你一个诀窍:要么把老婆夸成天仙,要么把老婆说成黄脸。”
“为什么?”我不解的问。
“和人吹牛的时候,天仙一样的老婆,才能衬得你事业有成。跟小姑娘发展婚外情的时候,当然要说自己婚姻不幸福,老婆是黄脸婆啦,这都不懂。可惜,现在没有了包办婚姻,绝好的借口不能用。”他一边说可惜,一边用手背抹去了嘴角的唾液。
“你是不是也要可惜错过了三妻四妾的时代?”
“当然,你听没听过这句古话:妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,”
“行了行了,”我忍不住打断了他,“我外甥一会回来,让他听见成什么话。我保守的要命,可没你那么开放。”
他忽然笑了,“保守?开放?那是骗小姑娘的话,你也相信?我嘴里出现频率最高的一个词,就是‘绿帽子’。”
“你嘴里出现最高的词,是小姑娘。你数数看,几分钟时间里,你已经说了十几遍小姑娘了?”
“没办法,人到中年万事休啦。”中年人叹了口气,“除了男女之间的事情,还有什么刺激神经的呢,话题只好局限在脐下了。”
这时候,他的脸上,突然显出一丝难以察觉的悲哀来。还没等我说话,这个中年人已经雾化在镜子里了,镜子里面,只剩我一脸愕然的站在那里。
我对着镜子左晃又晃,镜子里的我也跟着晃,似乎刚才的荒诞事情,从来没有发生过。
终于确定二十一世纪的镜子,原来和二十世纪的没有区别。我忽然想到,中年人对我说的最后一句话:“话题只好局限在脐下了。”
脐下中年,我最不希望的中年原来是脐下中年。
啊,原来外甥丢给我的那句话是脐下中年。高,实在是高。我不禁有点佩服起现在的年轻人,说话一针见血。不过有些奇怪,外甥连十岁也不到,怎么会说出这么深刻的话。
正想到这,外甥兴冲冲的回来了。“给你,这是我的垃圾回收成果。”,外甥把他汗津津的手伸到我面前。
“给你吧,去吃麦当劳。”我看着外甥高高兴兴的把钱放到口袋里,“不过,你要告诉舅舅,你从哪里学到的,‘脐下中年’的说法?”
外甥一脸雾水的看着我,“什么脐下中年?舅舅你在说什么?”
“你出门前,我问你:如果我对你说‘中年’,你想到的第一个词是什么?你告诉我‘脐下中年’,很深刻的说法。”
“哦,这样。”外甥诡秘的笑了笑,跑去上网。
我觉得不对劲,跟了过去,“你笑什么?”
“舅舅,我说出来你别生气。”外甥一边笑,一边说:“我还以为你问‘中原’。你一说中原,我就想起来《三国演义》里面,诸葛亮六擒孟获,七下中原的故事。所以我说的是‘七下中原’,不是‘脐下中年’。”
原来如此!
虽然,去年今日,全世界已经为新世纪的到来兴奋了一次。不过听外甥肯定的说,2001才算是新世纪的开始,因为公元纪年是从1年开始的。
我对于耶稣到底出生在0年,还是1年,其实并不十分感兴趣。我最关心的是:四个现代化,应该随着2001年的到来,彻底实现了。
时间飞逝,似乎就在昨天,我还是一个无知少年,天天掰着手指计算,“等到了二零零零年,我就是二十几岁,正好享受四个现代化。到时候天天吃西瓜大的西红柿,喝蜂蜜味道的牛奶。”
看着电视上闹哄哄的场面,我忽然发现,镜头中欢笑的青年,似乎都是八十年代出生的。我意识到,自己的青年马上就要过去,中年,无情的逼近了我。
中年,中年是什么样的?我问自己。
想来想去想不出答案,我最后告诉自己:不管中年什么样,明天,明天将是新世纪的第一天,一定会是个焕然一新的一天。
“蓬!蓬!蓬!”,外甥的敲门声,把我从梦中吵醒。我看看表,原来已经九点钟了,到了外甥法定的周末上网时间了。
“敲!敲!敲!”我一边嘟囔,一边打开门,“有门铃你不会按啊,我装这个门铃的时候,可是考虑到了你的身高的。”
“哼,我按门铃按得手指都已经肿了,你还不肯醒。懒舅舅,你睡了上个世纪不够,还打算接着睡到这个世纪啊。”外甥带着一身的寒气,进了门。
新的世纪的第一天,原来就在我呼呼大睡的时候,开始了。
我看着外甥打开我的电脑,心想:新世纪到了,我这个舅舅总该帮姐姐教育一下她的宝贝儿子。免得等他到了我这把年纪,才想起来思考中年的意义。
正在我酝酿舅舅给外甥的《新世纪献辞》的时候,窗外传来响亮而悠扬的吆喝声:
“破烂的卖,易拉罐废报纸的卖。”这声吆喝,把我刚刚要酝酿起的情绪,全部破坏了。
外甥扭头看了我一眼,然后开始搜集我丢在屋子角落里的易拉罐,宝特瓶。自从我姐姐给他灌输环保知识,他对于资源再生,积极得不像话。幸好他知道,我的报纸一律不许他动,否则我的小窝就要遭到更彻底的搜查了。
看着外甥拎着我的瓶瓶罐罐朝外走,我忽然想先问问他对于“中年”的看法。“外甥,如果我对你说‘中年’,你想到的第一个词是什么?”
“其下中年。”外甥头也没回,跑出去了。
其下中年?还是旗下中年?我有点糊涂了。
算了,还是自己想吧。我看了看墙上的镜子,看到一个脑袋上顶着个问号的自己。我晃了晃脑袋,那个问号掉在了地上。
镜中的我低头看了看那个问号,突然问我:“你在想什么问题?”
咦,原来二十一世纪的镜子,是这个样子的。我犹豫了一下,问镜子中的自己:“我的中年会是什么样子?”
“你希望自己的中年是哪一种中年?财富中年,健康中年,还是Happy中年?”
“哇,你只是一面镜子,搞什么搞,还说英文。”
镜子中的我似乎有些不高兴我看不起他,“别打岔,快说你希望自己的中年是什么样子!”
“呃,”我沉吟了半天,也没说出自己究竟会选择哪一个答案。“这个问题很难回答,你知道吗?”
“你不知道,我当然也不知道。不过我知道你最不希望的中年是什么中年。”
“真的?说来听听。”
镜子中的我撇撇嘴,“别土了,都二十一世纪了,还用文字传递信息,让我表演给你看。”没等我反应过来,镜子中出现了一个胖头胖脑,面目模糊的中年人。不过,怎么看,也没有半点儿我的模样。
“这还是我吗?”我有点疑惑的问。
中年人用手梳了一下有点稀疏的头发,“你说是就是啦。”
“我的身材,会有这么差吗?”我看着他油腻的额头和鼻子,肥胖的后脑,大肚子大屁股。
“哦,你说我这梨形的身材呀,挺富态的呀,你要是不喜欢,我稍微瘦一点。”中年人看了看自己的肚子,然后转了一圈,一下子瘦了下去,“怎么样,现在够不够英俊?”
“你变来变去麻不麻烦?我不觉得身材是个很大的问题呀。”说虽然这么说,我看到刚才他的体型,真是感到有点不能接受。
“不能接受也没办法,”中年人似乎看到了我的心思,“以后少去吃垃圾食品,少喝啤酒。”
中年人顿了一下,接着说:“看到我的眼睛了吗,有什么特点?”
“似乎不是很明亮,难道你想让我夸你是水汪汪的大眼睛?”
“什么话?!我是说,你有没有看到一点色迷迷的味道?哦,也许需要讲个黄色笑话,我的目光才能到位。不过呢,走在大街上的时候,每一个年轻姑娘都能感觉到这种色迷迷的目光的。”
“哦,那你岂不是很让人讨厌?”我问完,才觉得有点失言,虽然他是镜子中的人,自尊心应该还是有的。
“哈哈,不光是这些。”他似乎有些得意,“在公共汽车或者火车上故意挤在年轻姑娘身边,是不是更让人讨厌?我还很喜欢假装无意中拍一拍女同事的肩膀什么的,要么就凑得很近的和她们说话。”
“别,你离我远一点,虽然咱们隔着玻璃,我还是闻见了你嘴里的烟臭和酒臭。”我皱了皱眉头,“那你究竟有没有优点啊?”
“当然有啊,我事业有成,你别撇嘴,至少比上不足,比毛头小伙子还是有余。而且见多识广,酒桌上听过的顺口溜和黄色笑话,比你一辈子说的话都多。”
“这已经是我第二次听你提黄色笑话了,你就没有其他的笑话?”我忍不住问。
“我能讲这么多黄色笑话,已经够幽默的了,要是再会其他的笑话,那不成笑星了。而且,”他故作神秘的又凑上前来,“我最大的本事,就是在能把任何话题在一分钟之内演变成黄色话题。不只是黄色笑话,一些有暗示意味、擦边的话题,我都爱讲。尤其在场的小姑娘越多,我讲得越来劲。”
“哇,你真是越来越让人讨厌了,你周围的同事、朋友受得了你吗,背地里不知道怎么骂你呢?”
“你说她们,我怎么知道。骂我也没关系,其实,我在背地里,也没少拿她们嚼舌头。这个身材不好,象个水桶;那个一直不结婚,肯定有问题;最年轻的那个,一定和老板有点意思。你想听吗?今天有空,我给你挨个讲讲?”他看着我旁边的椅子,似乎要坐下来慢慢讲。
我赶紧把椅子搬开,不给他坐下的机会。“行了行了,我已经想把镜子打碎,让你消失了。那你在家里呢,跟你家里人也这样?也在外面嚼你老婆的舌头?”
“在家里当然不一样了。”中年人不屑的说,“你连这点经验都没有,怎么步入中年时代。教你一个诀窍:要么把老婆夸成天仙,要么把老婆说成黄脸。”
“为什么?”我不解的问。
“和人吹牛的时候,天仙一样的老婆,才能衬得你事业有成。跟小姑娘发展婚外情的时候,当然要说自己婚姻不幸福,老婆是黄脸婆啦,这都不懂。可惜,现在没有了包办婚姻,绝好的借口不能用。”他一边说可惜,一边用手背抹去了嘴角的唾液。
“你是不是也要可惜错过了三妻四妾的时代?”
“当然,你听没听过这句古话:妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,”
“行了行了,”我忍不住打断了他,“我外甥一会回来,让他听见成什么话。我保守的要命,可没你那么开放。”
他忽然笑了,“保守?开放?那是骗小姑娘的话,你也相信?我嘴里出现频率最高的一个词,就是‘绿帽子’。”
“你嘴里出现最高的词,是小姑娘。你数数看,几分钟时间里,你已经说了十几遍小姑娘了?”
“没办法,人到中年万事休啦。”中年人叹了口气,“除了男女之间的事情,还有什么刺激神经的呢,话题只好局限在脐下了。”
这时候,他的脸上,突然显出一丝难以察觉的悲哀来。还没等我说话,这个中年人已经雾化在镜子里了,镜子里面,只剩我一脸愕然的站在那里。
我对着镜子左晃又晃,镜子里的我也跟着晃,似乎刚才的荒诞事情,从来没有发生过。
终于确定二十一世纪的镜子,原来和二十世纪的没有区别。我忽然想到,中年人对我说的最后一句话:“话题只好局限在脐下了。”
脐下中年,我最不希望的中年原来是脐下中年。
啊,原来外甥丢给我的那句话是脐下中年。高,实在是高。我不禁有点佩服起现在的年轻人,说话一针见血。不过有些奇怪,外甥连十岁也不到,怎么会说出这么深刻的话。
正想到这,外甥兴冲冲的回来了。“给你,这是我的垃圾回收成果。”,外甥把他汗津津的手伸到我面前。
“给你吧,去吃麦当劳。”我看着外甥高高兴兴的把钱放到口袋里,“不过,你要告诉舅舅,你从哪里学到的,‘脐下中年’的说法?”
外甥一脸雾水的看着我,“什么脐下中年?舅舅你在说什么?”
“你出门前,我问你:如果我对你说‘中年’,你想到的第一个词是什么?你告诉我‘脐下中年’,很深刻的说法。”
“哦,这样。”外甥诡秘的笑了笑,跑去上网。
我觉得不对劲,跟了过去,“你笑什么?”
“舅舅,我说出来你别生气。”外甥一边笑,一边说:“我还以为你问‘中原’。你一说中原,我就想起来《三国演义》里面,诸葛亮六擒孟获,七下中原的故事。所以我说的是‘七下中原’,不是‘脐下中年’。”
原来如此!
《移民故事》之十二
周六,苏毅和项小桔照例起得很晚,当他们赶到比萨店的时候,吴盈和董毓夫妻两个已经等在那里了。相互打了招呼之后,苏毅看看表,对吴盈说:“哇,你们俩来的真早,我还以为这时候你们还在睡懒觉呢。”
“苏毅,你算了吧,你还好意思说我,你老婆是我们宿舍最能睡懒觉的人了。而且我听小桔说,你这个当老公的睡起懒觉来,一点儿也不比她差。”
苏毅笑着说:“对呀,说起上学,我想起一件事。你们两个在学校的时候,每天早晨就一起浪漫的跑步,神仙眷属呀。咱们同学都知道,董毓每天一边气喘吁吁的追你,一边气喘吁吁的说,我…爱…爱…爱…爱…”
说笑之间,李颖来了。李颖结婚以后,把原来的一头披肩长发剪短,烫了卷发,而且染了红红的颜色。要不是吴盈招呼她,苏毅和项小桔还真的认不出她。
“李颖,你怎么一个人来了,你老公呢?”吴盈让董毓和苏毅坐到一起,然后拉李颖坐在自己身边。李颖先跟项小桔夫妇打了个招呼,然后才说:“若凌不爱逛街,不肯来。再说了,他和你们有代沟,不来最好。”
苏毅和项小桔感到奇怪,李颖怎么这么说自己的老公。吴盈也对李颖的语气感到奇怪,她笑着说:“照你的说法,董毓和我们也有代沟。苏毅嘛,和我们没有代沟,可是他和他的老婆,我们的小桔同学那可是代沟大大的了。”几个人都被吴盈逗笑了,项小桔一边笑,一边指着苏毅的脑门说:“没错,你们看他的脑门,一条一条的都是代沟。”
但是李颖没笑。她一本正经的说:“我是认真的。若凌他离开学校时间很长了,做事情的方法,还有很多想法都和我们都不一样。就比如说出国这件事,他已经通过面试了,还一直在犹豫要不要去加拿大。如果让我说,要不去呢就干脆不要申请,现在已经花了几千美元申请,又在犹豫要不要走了。”
“为什么?”吴盈问,“我记得你跟我说过,他两年前就申请了。”
“是呀,就因为是两年前申请的,所以情况会变化。他的公司现在要在外地开一个分公司,希望他去那边当总经理。所以,若凌有些犹豫,因为他觉得这个机会非常难得。他另一个担心就是自己的英语,以前呢,他一直以为自己英语不错,后来遇到我之后呢……”李颖说着这里,顿了一下。
吴盈问:“之后怎么啦?”
苏毅说:“很简单,她老公后来遇到了外语水平奇高的李颖,发现原来这样的水平才是真正的流利英语,于是自信心大受打击。对自己的英语水平,从一个盲目自信,变成了盲目自卑。我说得对不对?”
项小桔撇撇嘴,“你就别瞎猜了,还是让李颖自己说吧。”李颖点点头,说:“你老公瞎猜的水平还很高,他猜得一点也不错。好了,我们是不是该先点餐了?”
点了餐,苏毅和董毓自告奋勇去取自助沙拉。
李颖接着说:“现在,他担心将来在那边找不到专业工作,而且即使找到专业工作,也要从头开始。不可能有现在这样的发展,也不可能有国内的机会,所以他还在犹豫。”
吴盈心想,你嫁给他,不就是因为他能出国嘛。怪不得李颖今天不怎么爱笑了呢,原来在为这件事发愁。她问:“你老公问你意见的时候,你怎么跟他说呢?”
“咳,说到这,我才烦呢。”李颖皱着眉头说,“我傻就傻在当初跟他说,我爱他,我崇拜他的高学历,还有事业心,出不出国都无所谓。我怕他知道我嫁给他的主要原因是为了出国,他会生气,所以才那么说的。现在可好,给自己做了个套,想改口都不行。我心里着急,怕他最后决定放弃移民,可是又不能明着劝他。你们说,男的是不是都这么笨?他根本猜不透我的心思,就是自己一个人在那犹豫来犹豫去。有一天早上,若凌跟我说,他听见我夜里说梦话了。”
吴盈问:“你说什么了?”
“我要知道,就不用烦了。我问了几次,他都不肯告诉我,我怀疑可能是跟出国有关的事。要是他知道我是一个出国迷……”李颖说到这,终于笑了起来。“不说我了,你们呢?董毓留学的事情怎么样了?还有小桔,你和你老公决定移民了吗?”
吴盈告诉他们,董毓的学校申请比较顺利,两所学校向他提供全奖。他本打算去使馆签证,不过听说最近一段时间据签率很高,所以他们打算再等一两周。谈到将来,吴盈也有些黯然,签证能够一次签下来当然最好,可是马上面临的就是新婚夫妻的两地分居。董毓走了以后,她就要准备去申请自己的陪读签证了,万一陪读签证下不来,她更要发愁了。
正说着,苏毅和董毓端着沙拉回来了,比萨很快也端来了,几个人边吃边聊。苏毅讲了讲自己去加美公司咨询的事情,李颖听到公司同事不肯讲出自己电话的事情,笑了起来。“她们呀,肯定怕我劫走你这个客户。最近移民公司的竞争特别激烈,抢客户的事情也发生过,估计很快就要杀价竞争了。对了,刘小姐有没有继续找你?她是公司里业绩最好的一个人,很能拉客户的。”
苏毅说:“第二天就接到电话了,她还让我们参加一个报告会呢,我们准备下午逛完街再去。”
李颖说:“你们去听听也好,感受一下移民的火爆气氛。每次公司这几个老外办报告,来听的人都是坐得满满的。别说你们半道去,就是那些准时到的人,可能都没有座位了。不过,也没什么实际内容,跟公司材料上的都差不多。那你们决定移民了?”
项小桔说,今天就是先去听一听报告会,至于是否移民,还是想再仔细研究一下从网上找到的资料,然后再考虑一下。李颖劝他们如果有这个打算,就要赶紧办,现在办移民的人越来越多,使馆审理案子的周期也越来越长。项小桔告诉李颖,如果移民,他们打算自己办理,不过还有几个顾虑。一是头疼办公证护照什么的,移民公司也许能帮着解决,二是万一申请失败,移民公司能够帮着申诉。
“你说的这两条,对你们都不是问题。所谓公司能帮着解决,是他们帮着你做假材料,苏毅一个正经程序员,根本不需要。至于申请失败,按你们的条件,也不可能。呆会你们请我吃冰激凌,我给你们免费咨询。你们可千万别告诉刘小姐,你们联络过我了。要不然,她肯定怀疑我抢她的客户。”李颖笑着说,“而且还只要求了一个冰激凌,她肯定气死了。”
“苏毅,你算了吧,你还好意思说我,你老婆是我们宿舍最能睡懒觉的人了。而且我听小桔说,你这个当老公的睡起懒觉来,一点儿也不比她差。”
苏毅笑着说:“对呀,说起上学,我想起一件事。你们两个在学校的时候,每天早晨就一起浪漫的跑步,神仙眷属呀。咱们同学都知道,董毓每天一边气喘吁吁的追你,一边气喘吁吁的说,我…爱…爱…爱…爱…”
说笑之间,李颖来了。李颖结婚以后,把原来的一头披肩长发剪短,烫了卷发,而且染了红红的颜色。要不是吴盈招呼她,苏毅和项小桔还真的认不出她。
“李颖,你怎么一个人来了,你老公呢?”吴盈让董毓和苏毅坐到一起,然后拉李颖坐在自己身边。李颖先跟项小桔夫妇打了个招呼,然后才说:“若凌不爱逛街,不肯来。再说了,他和你们有代沟,不来最好。”
苏毅和项小桔感到奇怪,李颖怎么这么说自己的老公。吴盈也对李颖的语气感到奇怪,她笑着说:“照你的说法,董毓和我们也有代沟。苏毅嘛,和我们没有代沟,可是他和他的老婆,我们的小桔同学那可是代沟大大的了。”几个人都被吴盈逗笑了,项小桔一边笑,一边指着苏毅的脑门说:“没错,你们看他的脑门,一条一条的都是代沟。”
但是李颖没笑。她一本正经的说:“我是认真的。若凌他离开学校时间很长了,做事情的方法,还有很多想法都和我们都不一样。就比如说出国这件事,他已经通过面试了,还一直在犹豫要不要去加拿大。如果让我说,要不去呢就干脆不要申请,现在已经花了几千美元申请,又在犹豫要不要走了。”
“为什么?”吴盈问,“我记得你跟我说过,他两年前就申请了。”
“是呀,就因为是两年前申请的,所以情况会变化。他的公司现在要在外地开一个分公司,希望他去那边当总经理。所以,若凌有些犹豫,因为他觉得这个机会非常难得。他另一个担心就是自己的英语,以前呢,他一直以为自己英语不错,后来遇到我之后呢……”李颖说着这里,顿了一下。
吴盈问:“之后怎么啦?”
苏毅说:“很简单,她老公后来遇到了外语水平奇高的李颖,发现原来这样的水平才是真正的流利英语,于是自信心大受打击。对自己的英语水平,从一个盲目自信,变成了盲目自卑。我说得对不对?”
项小桔撇撇嘴,“你就别瞎猜了,还是让李颖自己说吧。”李颖点点头,说:“你老公瞎猜的水平还很高,他猜得一点也不错。好了,我们是不是该先点餐了?”
点了餐,苏毅和董毓自告奋勇去取自助沙拉。
李颖接着说:“现在,他担心将来在那边找不到专业工作,而且即使找到专业工作,也要从头开始。不可能有现在这样的发展,也不可能有国内的机会,所以他还在犹豫。”
吴盈心想,你嫁给他,不就是因为他能出国嘛。怪不得李颖今天不怎么爱笑了呢,原来在为这件事发愁。她问:“你老公问你意见的时候,你怎么跟他说呢?”
“咳,说到这,我才烦呢。”李颖皱着眉头说,“我傻就傻在当初跟他说,我爱他,我崇拜他的高学历,还有事业心,出不出国都无所谓。我怕他知道我嫁给他的主要原因是为了出国,他会生气,所以才那么说的。现在可好,给自己做了个套,想改口都不行。我心里着急,怕他最后决定放弃移民,可是又不能明着劝他。你们说,男的是不是都这么笨?他根本猜不透我的心思,就是自己一个人在那犹豫来犹豫去。有一天早上,若凌跟我说,他听见我夜里说梦话了。”
吴盈问:“你说什么了?”
“我要知道,就不用烦了。我问了几次,他都不肯告诉我,我怀疑可能是跟出国有关的事。要是他知道我是一个出国迷……”李颖说到这,终于笑了起来。“不说我了,你们呢?董毓留学的事情怎么样了?还有小桔,你和你老公决定移民了吗?”
吴盈告诉他们,董毓的学校申请比较顺利,两所学校向他提供全奖。他本打算去使馆签证,不过听说最近一段时间据签率很高,所以他们打算再等一两周。谈到将来,吴盈也有些黯然,签证能够一次签下来当然最好,可是马上面临的就是新婚夫妻的两地分居。董毓走了以后,她就要准备去申请自己的陪读签证了,万一陪读签证下不来,她更要发愁了。
正说着,苏毅和董毓端着沙拉回来了,比萨很快也端来了,几个人边吃边聊。苏毅讲了讲自己去加美公司咨询的事情,李颖听到公司同事不肯讲出自己电话的事情,笑了起来。“她们呀,肯定怕我劫走你这个客户。最近移民公司的竞争特别激烈,抢客户的事情也发生过,估计很快就要杀价竞争了。对了,刘小姐有没有继续找你?她是公司里业绩最好的一个人,很能拉客户的。”
苏毅说:“第二天就接到电话了,她还让我们参加一个报告会呢,我们准备下午逛完街再去。”
李颖说:“你们去听听也好,感受一下移民的火爆气氛。每次公司这几个老外办报告,来听的人都是坐得满满的。别说你们半道去,就是那些准时到的人,可能都没有座位了。不过,也没什么实际内容,跟公司材料上的都差不多。那你们决定移民了?”
项小桔说,今天就是先去听一听报告会,至于是否移民,还是想再仔细研究一下从网上找到的资料,然后再考虑一下。李颖劝他们如果有这个打算,就要赶紧办,现在办移民的人越来越多,使馆审理案子的周期也越来越长。项小桔告诉李颖,如果移民,他们打算自己办理,不过还有几个顾虑。一是头疼办公证护照什么的,移民公司也许能帮着解决,二是万一申请失败,移民公司能够帮着申诉。
“你说的这两条,对你们都不是问题。所谓公司能帮着解决,是他们帮着你做假材料,苏毅一个正经程序员,根本不需要。至于申请失败,按你们的条件,也不可能。呆会你们请我吃冰激凌,我给你们免费咨询。你们可千万别告诉刘小姐,你们联络过我了。要不然,她肯定怀疑我抢她的客户。”李颖笑着说,“而且还只要求了一个冰激凌,她肯定气死了。”
《移民故事》之十一
这个晚上,夫妻两个都没有睡好。第二天早上,项小桔比平时起晚了半个小时,差点连班车也没有赶上。苏毅虽然平时习惯了熬夜,但是上班的时候也有些无精打采。
下午,苏毅正在和瞌睡虫斗争的时候,接到了加美公司刘小姐的电话。她问苏毅昨天回家之后,和夫人商量的结果是什么。苏毅告诉刘小姐,还在商量着,目前没结果呢。刘小姐又鼓动了苏毅一番,最后说,自己忘了告诉苏毅,公司总部的移民顾问这个周六下午有一个报告会,如果苏毅有兴趣,可以带夫人一起参加。苏毅答应到时候去看看。
苏毅放下电话,才想起来周六已经约了吴盈。他打电话告诉了项小桔这个消息,项小桔在电话那边哈哈大笑。“这个刘小姐,追得真是蛮紧的嘛。报告会呢,去听一听也不错,看看到时候我们有没有时间吧。对了,你下午有空吗?”
项小桔中午在公司的时候,去加拿大使馆网站上下载了移民的指南文档,看了看办理移民需要的材料。大部分材料都是很容易准备的,就是护照比较麻烦。她正在犹豫要不要苏毅下午去公安局咨询一下办护照的事情,就接到了苏毅的电话。在得到苏毅肯定的答复以后,她让苏毅抽空去问问。
苏毅答应了,然后跟公司请了一个小时假。可问题是苏毅并不知道办护照要去哪里,他决定用自己的笨办法,在马路上拦下一辆出租车,然后问出租司机,去哪里才能办护照。苏毅碰到的是一个四十多岁的健谈司机,他一听苏毅要去办护照的地方,话匣子就打开了:“哦,你说的是出入境管理处呀,我常拉客人去那。您这是留学还是旅游?”
苏毅暗暗叫苦,他对移民了解实在太少,根本经不起司机的热情‘盘问’。不过,司机没等苏毅回答,就自顾自说下去了:“甭问,看您这学生气十足的样子,肯定是留学。这就对咯,能留学就别留在国内,赶紧趁年轻出去。等到了我这岁数,再想折腾,可就晚了。我就跟我那宝贝女儿说了,好好上学,只要能够出去,花多少钱我都供你。”
司机说到这,沉默了一下。苏毅赶紧把话题继续下去:“那您打算让她去哪?”
“我已经打听了,现在留学英国最容易,而且教学质量也高。我打算就送她去英国上学,学什么都行。等将来她讲一口地道的英语,成了英国人,把我们接过去,我们俩口子就风光了。”
苏毅问:“不过,我听说英国的留学生政策,好像将来很难留在那边的。而且,欧洲比较排斥外来移民的。”
司机笑了,“我早说了您是留学吧,果然对这些比较清楚。我也知道这些,所以如果她将来能去美国,当然就不去英国了。可是去美国太难了,上次我拉一个客人,他已经被拒签三次了。听说,有的人据签的次数还要多。英国就简单多了,至于将来能不能留下,那些都让女儿自己去想办法吧,我们当父母的尽力供她读书就是了。唉,提到钱,您知不知道英国的学费加生活费有多少?”
苏毅摇摇头,司机继续说下去:“原来只有我开出租,老婆在厂里上班。为了多挣钱钱,现在我们俩口子现在每天轮流倒班开出租,希望多存点钱。将来再找亲戚朋友借一部分,估计就差不多了。她的爷爷说了,只要她能够出去,就是卖房子也要供她读书。”
苏毅最怕听到别人说卖房子卖血的话,他实在不知道该说什么。幸好这时候出入境管理处到了,苏毅付了钱,司机问他:“您估计多长时间能出来?要是时间短,我在这儿等着拉您回去。”这个问题,苏毅也不知道答案,他让司机自己决定。
苏毅在楼里很快找到了办理护照的柜台,负责咨询接待的警察态度挺好,一直笑眯眯的,说话不紧不慢。
“同志,请问怎么办护照?”
“你去哪个国家?”
“加拿大,移民。”
“需要申请表,单位政审表,还有使馆给你的签证。”
“可是我现在没有签证,我还没申请呢,申请的时候给使馆提供护照复印件。”
“呃,那你提交使馆允许你申请的证明,”警察说完,也不太确定。他想了想,从桌上拿了一张单子,递给苏毅:“你先拿这份说明去看看吧。”
苏毅接过来,单子上介绍了办理护照所需要的手续。苏毅这才知道,办护照有好几种,探亲、留学和旅游需要的手续都不相同。有的需要邀请函,有的需要学校录取通知书。不过,单子上面没有列移民的类别,也许办理移民就需要这个警察说的什么‘使馆允许你申请的证明’。苏毅刚想再问问他,后面来咨询的人已经把他挤到了一边。
苏毅转过身,看到了墙上布告栏中‘警务公开’的标语。他凑过去看了看,布告栏上面把办理各种事情所需要的材料和手续都详细写了出来。苏毅手中的单子,也贴在布告栏中。
一出管理处的门,苏毅就看到了刚才送他来的那个出租司机。他正在和其他的司机聊天,看他兴高采烈的样子,苏毅猜他们的话题仍然是关于子女和出国。司机看见苏毅,笑着朝他招了招手。
下午,苏毅正在和瞌睡虫斗争的时候,接到了加美公司刘小姐的电话。她问苏毅昨天回家之后,和夫人商量的结果是什么。苏毅告诉刘小姐,还在商量着,目前没结果呢。刘小姐又鼓动了苏毅一番,最后说,自己忘了告诉苏毅,公司总部的移民顾问这个周六下午有一个报告会,如果苏毅有兴趣,可以带夫人一起参加。苏毅答应到时候去看看。
苏毅放下电话,才想起来周六已经约了吴盈。他打电话告诉了项小桔这个消息,项小桔在电话那边哈哈大笑。“这个刘小姐,追得真是蛮紧的嘛。报告会呢,去听一听也不错,看看到时候我们有没有时间吧。对了,你下午有空吗?”
项小桔中午在公司的时候,去加拿大使馆网站上下载了移民的指南文档,看了看办理移民需要的材料。大部分材料都是很容易准备的,就是护照比较麻烦。她正在犹豫要不要苏毅下午去公安局咨询一下办护照的事情,就接到了苏毅的电话。在得到苏毅肯定的答复以后,她让苏毅抽空去问问。
苏毅答应了,然后跟公司请了一个小时假。可问题是苏毅并不知道办护照要去哪里,他决定用自己的笨办法,在马路上拦下一辆出租车,然后问出租司机,去哪里才能办护照。苏毅碰到的是一个四十多岁的健谈司机,他一听苏毅要去办护照的地方,话匣子就打开了:“哦,你说的是出入境管理处呀,我常拉客人去那。您这是留学还是旅游?”
苏毅暗暗叫苦,他对移民了解实在太少,根本经不起司机的热情‘盘问’。不过,司机没等苏毅回答,就自顾自说下去了:“甭问,看您这学生气十足的样子,肯定是留学。这就对咯,能留学就别留在国内,赶紧趁年轻出去。等到了我这岁数,再想折腾,可就晚了。我就跟我那宝贝女儿说了,好好上学,只要能够出去,花多少钱我都供你。”
司机说到这,沉默了一下。苏毅赶紧把话题继续下去:“那您打算让她去哪?”
“我已经打听了,现在留学英国最容易,而且教学质量也高。我打算就送她去英国上学,学什么都行。等将来她讲一口地道的英语,成了英国人,把我们接过去,我们俩口子就风光了。”
苏毅问:“不过,我听说英国的留学生政策,好像将来很难留在那边的。而且,欧洲比较排斥外来移民的。”
司机笑了,“我早说了您是留学吧,果然对这些比较清楚。我也知道这些,所以如果她将来能去美国,当然就不去英国了。可是去美国太难了,上次我拉一个客人,他已经被拒签三次了。听说,有的人据签的次数还要多。英国就简单多了,至于将来能不能留下,那些都让女儿自己去想办法吧,我们当父母的尽力供她读书就是了。唉,提到钱,您知不知道英国的学费加生活费有多少?”
苏毅摇摇头,司机继续说下去:“原来只有我开出租,老婆在厂里上班。为了多挣钱钱,现在我们俩口子现在每天轮流倒班开出租,希望多存点钱。将来再找亲戚朋友借一部分,估计就差不多了。她的爷爷说了,只要她能够出去,就是卖房子也要供她读书。”
苏毅最怕听到别人说卖房子卖血的话,他实在不知道该说什么。幸好这时候出入境管理处到了,苏毅付了钱,司机问他:“您估计多长时间能出来?要是时间短,我在这儿等着拉您回去。”这个问题,苏毅也不知道答案,他让司机自己决定。
苏毅在楼里很快找到了办理护照的柜台,负责咨询接待的警察态度挺好,一直笑眯眯的,说话不紧不慢。
“同志,请问怎么办护照?”
“你去哪个国家?”
“加拿大,移民。”
“需要申请表,单位政审表,还有使馆给你的签证。”
“可是我现在没有签证,我还没申请呢,申请的时候给使馆提供护照复印件。”
“呃,那你提交使馆允许你申请的证明,”警察说完,也不太确定。他想了想,从桌上拿了一张单子,递给苏毅:“你先拿这份说明去看看吧。”
苏毅接过来,单子上介绍了办理护照所需要的手续。苏毅这才知道,办护照有好几种,探亲、留学和旅游需要的手续都不相同。有的需要邀请函,有的需要学校录取通知书。不过,单子上面没有列移民的类别,也许办理移民就需要这个警察说的什么‘使馆允许你申请的证明’。苏毅刚想再问问他,后面来咨询的人已经把他挤到了一边。
苏毅转过身,看到了墙上布告栏中‘警务公开’的标语。他凑过去看了看,布告栏上面把办理各种事情所需要的材料和手续都详细写了出来。苏毅手中的单子,也贴在布告栏中。
一出管理处的门,苏毅就看到了刚才送他来的那个出租司机。他正在和其他的司机聊天,看他兴高采烈的样子,苏毅猜他们的话题仍然是关于子女和出国。司机看见苏毅,笑着朝他招了招手。
《移民故事》之十
另一家公司的作风和加美公司大同小异,苏毅没能咨询出更多的内容。不过两家公司的区别还是有的,苏毅觉得他们的公司文化完全不同。加美公司刘小姐动辄抬出‘我们的御用律师’作为发语词,这个御用律师笑眯眯的照片,也挂在公司的墙上。而这家公司的接待人员挂在嘴上的则是‘某博士’如何如何,公司跟国内的政府部门关系如何铁等等。虽然没有得到更多的免费咨询,但是苏毅在这家公司又得到了一次免费评估。等苏毅接过评估表格,这才真的是大吃一惊,两家公司给了他一模一样的分数。
站在金贸大厦楼下,苏毅对比两张评估表格,每一项的评估分数都一样。他又看了看小桔的表格,和自己的分数差距竟然有这么大,这不禁使苏毅开始兴奋起来,也有一点飘飘然的感觉。原来计算机行业移民这么容易,怪不得李颖在吴盈的婚礼上说自己是金龟婿。想到吴盈有可能知道李颖在哪里,苏毅犹豫了一下,掏出电话,拨通了吴盈的号码。
吴盈一听苏毅问李颖的电话,马上笑了,“这个李颖,最近神神秘秘的,不但悄悄结婚,而且也从原来的公司辞职了。要不是我们一个同学在华联商场看见她和她老公,说不定她出国了我们都不知道呢。”
苏毅这才知道,一心想出国的李颖终于如愿以偿。吴盈告诉苏毅,昨天才和李颖商量这个周末一起逛街。“就这么说定了,这周日咱们找地方聚一聚。吃完饭我们和小桔到附近的商场逛一逛,给你们家小桔买些漂亮衣服。对了,你可别忘了带钱包哦。”
挂了电话,苏毅忽然想起来,吴盈居然没问自己为什么找李颖。
晚上吃完饭,苏毅把从两家公司拿回来的彩页摊了满满一桌子,然后得意洋洋的看着项小桔的反应。果不其然,项小桔看到这一桌子资料,小小的吃了一惊。“呦,你这次做事很积极么。还没到你上次定的日子,就把资料都拿回来了。说说看,你都了解到什么?”
苏毅就把从加美公司那里趸来的知识,在老婆面前好好卖弄了一番。苏毅说完,项小桔问了几个问题,可是这几个问题,苏毅也不太明白。“这是什么?”项小桔指着刘小姐给的两张表格问。苏毅指着上面的分数,问项小桔:“你看看,咱们两个的表格有什么区别,没区别?当然有了,这是你的分数,这是我的。你知道我的分数为什么比你高这么多?”项小桔看了一眼,轻轻皱了皱眉头,没吭声。苏毅自顾自的炫耀下去,全然没有注意到老婆脸色越来越难看。
终于,项小桔忍不住发脾气了,“好啊,我的专业一点用也没有,全世界就你最有能耐好了!”说完,打开Modem上网去了,不再理会楞在那里的苏毅和一桌子的资料。
苏毅这才意识到自己惹了祸,踩到了老婆的痛脚,于是陪着笑脸,一个劲的说对不起。项小桔板着脸,指了指摊在桌上的彩页。苏毅赶紧把彩页拢在一起拿过来,项小桔叹了口气,说:“你只要稍微心细点,就不会总惹我生气了。”
项小桔从彩页上找到了加美公司的网址,打开了它的网站。网站上的内容,和彩页上没什么区别。项小桔指着屏幕对苏毅说:“你看,加美公司的网站也就这么多内容了。那家公司好像没有网站,看来今天只能到这里了。还是周末的时候,问一问李颖吧。”项小桔说完,起身看电视去了。
苏毅没走,继续在那里上网。
电视里,演员们努力演绎着煽情的悲剧故事。项小桔一边津津有味的看,一边批评电视剧的拖沓,苏毅心不在焉的听着。
“哈哈,老婆,快来看我找到了什么!我们发财了,不用花几千美金咨询费给移民公司。”
在项小桔看电视的时候,苏毅从雅虎上搜索“移民加拿大”,希望多找到几家移民公司的资料。苏毅果然找到了几家公司的网站,他把它们的地址收藏起来,准备有时间慢慢看。在搜索结果中,苏毅看到了一家个人网站,‘马丁在多伦多’,这是一个叫马丁的人自己办的网站,他已经移民加拿大了。苏毅浏览了的文章,吃惊的发现,原来可以自己办理移民。
“你看,就是这篇文章,作者是自己办的移民,没找移民公司。”苏毅让项小桔看了自己找到的文章,然后把马丁网站上的文章存了下来。
除了一些讲述移民经历的文章,苏毅还找到了两个技术移民的申请表,以及已经填写了内容的申请表示例。最后,他们通过马丁的网站链接到了加拿大使馆的官方网站。比起移民公司的网站来,官方网站上的内容相当翔实。两个人把网站浏览了一遍,终于搞清楚了所谓的技术移民,官方的说法应该是独立移民。苏毅用了一个离线浏览软件,把独立移民目录下的所有文件都下载了下来。
等苏毅关上Modem的时候,时间已经过了一点了。项小桔第二天还要早起去坐班车,赶紧去睡觉了。苏毅继续整理了一下今晚下载的文件,有移民经历文章,有移民申请表格,有官方移民指南文件。他在电脑上新建了目录,名字叫做“我的移民之路”,然后把这些文件都保存到这个目录下。做完这些,苏毅关了灯,轻手轻脚躺到床上。
黑暗中,苏毅睁着眼睛,静静的听着电脑的风扇的嗡嗡声。每天晚上,苏毅都不关电脑,然后运行一个自己做的闹钟软件。闹钟软件上录的是项小桔的声音,每天早上让电脑中的她叫他们起床。
也不知过了多久,苏毅还没有睡着,他忽然听见项小桔轻轻的问:“你说,我们真的要移民吗?”
苏毅没有回答,轻轻拍了拍项小桔的手,“睡吧。”
站在金贸大厦楼下,苏毅对比两张评估表格,每一项的评估分数都一样。他又看了看小桔的表格,和自己的分数差距竟然有这么大,这不禁使苏毅开始兴奋起来,也有一点飘飘然的感觉。原来计算机行业移民这么容易,怪不得李颖在吴盈的婚礼上说自己是金龟婿。想到吴盈有可能知道李颖在哪里,苏毅犹豫了一下,掏出电话,拨通了吴盈的号码。
吴盈一听苏毅问李颖的电话,马上笑了,“这个李颖,最近神神秘秘的,不但悄悄结婚,而且也从原来的公司辞职了。要不是我们一个同学在华联商场看见她和她老公,说不定她出国了我们都不知道呢。”
苏毅这才知道,一心想出国的李颖终于如愿以偿。吴盈告诉苏毅,昨天才和李颖商量这个周末一起逛街。“就这么说定了,这周日咱们找地方聚一聚。吃完饭我们和小桔到附近的商场逛一逛,给你们家小桔买些漂亮衣服。对了,你可别忘了带钱包哦。”
挂了电话,苏毅忽然想起来,吴盈居然没问自己为什么找李颖。
晚上吃完饭,苏毅把从两家公司拿回来的彩页摊了满满一桌子,然后得意洋洋的看着项小桔的反应。果不其然,项小桔看到这一桌子资料,小小的吃了一惊。“呦,你这次做事很积极么。还没到你上次定的日子,就把资料都拿回来了。说说看,你都了解到什么?”
苏毅就把从加美公司那里趸来的知识,在老婆面前好好卖弄了一番。苏毅说完,项小桔问了几个问题,可是这几个问题,苏毅也不太明白。“这是什么?”项小桔指着刘小姐给的两张表格问。苏毅指着上面的分数,问项小桔:“你看看,咱们两个的表格有什么区别,没区别?当然有了,这是你的分数,这是我的。你知道我的分数为什么比你高这么多?”项小桔看了一眼,轻轻皱了皱眉头,没吭声。苏毅自顾自的炫耀下去,全然没有注意到老婆脸色越来越难看。
终于,项小桔忍不住发脾气了,“好啊,我的专业一点用也没有,全世界就你最有能耐好了!”说完,打开Modem上网去了,不再理会楞在那里的苏毅和一桌子的资料。
苏毅这才意识到自己惹了祸,踩到了老婆的痛脚,于是陪着笑脸,一个劲的说对不起。项小桔板着脸,指了指摊在桌上的彩页。苏毅赶紧把彩页拢在一起拿过来,项小桔叹了口气,说:“你只要稍微心细点,就不会总惹我生气了。”
项小桔从彩页上找到了加美公司的网址,打开了它的网站。网站上的内容,和彩页上没什么区别。项小桔指着屏幕对苏毅说:“你看,加美公司的网站也就这么多内容了。那家公司好像没有网站,看来今天只能到这里了。还是周末的时候,问一问李颖吧。”项小桔说完,起身看电视去了。
苏毅没走,继续在那里上网。
电视里,演员们努力演绎着煽情的悲剧故事。项小桔一边津津有味的看,一边批评电视剧的拖沓,苏毅心不在焉的听着。
“哈哈,老婆,快来看我找到了什么!我们发财了,不用花几千美金咨询费给移民公司。”
在项小桔看电视的时候,苏毅从雅虎上搜索“移民加拿大”,希望多找到几家移民公司的资料。苏毅果然找到了几家公司的网站,他把它们的地址收藏起来,准备有时间慢慢看。在搜索结果中,苏毅看到了一家个人网站,‘马丁在多伦多’,这是一个叫马丁的人自己办的网站,他已经移民加拿大了。苏毅浏览了的文章,吃惊的发现,原来可以自己办理移民。
“你看,就是这篇文章,作者是自己办的移民,没找移民公司。”苏毅让项小桔看了自己找到的文章,然后把马丁网站上的文章存了下来。
除了一些讲述移民经历的文章,苏毅还找到了两个技术移民的申请表,以及已经填写了内容的申请表示例。最后,他们通过马丁的网站链接到了加拿大使馆的官方网站。比起移民公司的网站来,官方网站上的内容相当翔实。两个人把网站浏览了一遍,终于搞清楚了所谓的技术移民,官方的说法应该是独立移民。苏毅用了一个离线浏览软件,把独立移民目录下的所有文件都下载了下来。
等苏毅关上Modem的时候,时间已经过了一点了。项小桔第二天还要早起去坐班车,赶紧去睡觉了。苏毅继续整理了一下今晚下载的文件,有移民经历文章,有移民申请表格,有官方移民指南文件。他在电脑上新建了目录,名字叫做“我的移民之路”,然后把这些文件都保存到这个目录下。做完这些,苏毅关了灯,轻手轻脚躺到床上。
黑暗中,苏毅睁着眼睛,静静的听着电脑的风扇的嗡嗡声。每天晚上,苏毅都不关电脑,然后运行一个自己做的闹钟软件。闹钟软件上录的是项小桔的声音,每天早上让电脑中的她叫他们起床。
也不知过了多久,苏毅还没有睡着,他忽然听见项小桔轻轻的问:“你说,我们真的要移民吗?”
苏毅没有回答,轻轻拍了拍项小桔的手,“睡吧。”
《移民故事》之九
苏毅一向对女程序员有偏见,上大学的时候,他觉得同班的女生整天就知道学习计算机理论,但是怎么和计算机交流却一窍不通,写的软件根本没法看。现在公司里的女程序员能力也都不错,完成工作的速度也很快,但是苏毅总觉得她们缺少那么一点灵性。
这天,苏毅刚上班,就接到了公司一个女同事的求救电话,她这几天一直在金贸大厦的一个客户那里进行软件的维护,今天早晨发现软件出了问题。苏毅心想,男女程序员遇到问题,第一反应这么不同,要是自己,不到了山穷水尽的时候才不会求救。隔着电话,苏毅没能解决客户的问题,他决定去跑一趟,看看问题究竟出在哪里。他估计问题一定不是女同事描述的那样复杂,肯定简单得很。
到了金贸大厦,苏毅很容易在前台找到了客户的名字,刚要上楼,苏毅看到了一个枫叶标志。“加美咨询公司?”似乎是一个熟悉的名字,苏毅使劲的在脑子里搜索,却怎么也想不起来。一直到进了电梯,苏毅还是没想起来。
在客户那里,故障果然和苏毅料想的差不多,与同事在电话里描述的并不是完全一样。苏毅发现只是一个参数设置错误,调整过来之后,故障就消失了。在客户那里呆了一会儿,程序一切正常,苏毅就离开了。
下楼到了大堂,苏毅忽然想起来,加美公司是吴盈高中同学李颖所在的公司,怪不得公司名字前面有个枫叶,原来是加拿大的国旗。苏毅又看了看前台的牌子,金贸大厦里面除了加美公司,还有另一家咨询公司,看来他们的生意都不错,金贸大厦这么贵的写字楼,两家公司租的办公室面积都不小。苏毅看了看表,时间还早,他决定上楼去加美公司找一下李颖。
“李颖她不在,您找她有什么事情吗?”加美公司的前台小姐一定受过良好的职业训练,她不失礼貌,却又不肯把李颖的手机号告诉苏毅。当知道苏毅是来找李颖咨询一些有关移民的事情以后,前台小姐把苏毅让到了主管刘小姐的办公室。刘小姐比较爽快,告诉苏毅关于李颖的现状。苏毅没想到才一个月没有联系,李颖已经结婚了,也离开了加美公司。苏毅更没想到的是,刘小姐居然从文件夹中抽出了自己的资料,原来李颖真的把自己当作潜在客户。
刘小姐拿出一张表格,填上苏毅的名字,对苏毅说:“既然你是李颖的朋友,我可以帮你做一个免费评估。不过,我需要再问你几个问题,因为李颖填的资料不是很全。”刘小姐一边问苏毅问题,一边飞快的在表格上填单项分数。“OK,填好了。让我来算一算。”刘小姐看着表格,停了一秒钟,在总分数一栏填上了一个 “76”,然后把表格递给苏毅。
虽然苏毅知道刘小姐可能是天天和这些数字打交道,所以算得这么快,但还是对刘小姐的心算能力有些将信将疑,不过他没有表现出来。“76什么意思呀?” 苏毅假装糊涂。他记得李颖曾经说过,达到70分就符合技术移民的要求,但是既然是来咨询的,他就想从刘小姐那里尽可能多的了解一些信息。
刘小姐笑着说:“说明你条件很好呀,你和我们公司签约,我们的御用律师帮你做文件,能保证你的案子通过。”
“我条件好什么呀,我看这个表格上的项目,好像是个大学生都能到这个分数。”苏毅指着表格上的项目,“年龄、语言等等,除了职业这一项,大家不都是一样的分数吗?”
“当然不是,这样吧,你太太什么专业,我给她也免费评估一下。”刘小姐又拿出一张表格,很快就把项小桔的分数算了出来。果然,项小桔的分数连60分也没到,苏毅比较着这两张表,这才明白李颖那天为什么说自己的分数非常高。刘小姐给苏毅解释了一下这个评分系统的基本原则,然后告诉苏毅,他做的软件方面的工作,是非常符合加拿大的职业需求的。
苏毅点了点头,接着问手续方面的细节。也许是问到了实质性内容,刘小姐的回答变得有些蜻蜓点水,简短的回答后,她总是要加上一句:“和我们签约以后,我们的顾问会告诉你怎么办这些手续。”苏毅这才明白为什么刚才刘小姐总是强调免费评估,原来咨询是要收费的。想到费用,苏毅问:“那大致需要多少费用呢?”
刘小姐这次没有心算,掏出个计算器,很快算出一个数,“把所有的费用都算上,差不多八千美金左右吧。你没有美金也没关系,我们公司可以也收人民币,那样的话大约是七万多人民币。”刘小姐给苏毅看了一下计算器上面的数字,然后说:“签约我们公司的话,我们保证你移民成功,如果没有通过,我们的律师还可以给你免费上诉,而且还会把钱全部退给你。”
苏毅估计从刘小姐嘴里再也问不出来更多的细节了,就又随便问了几个问题,准备告辞。“这些材料,你拿去看看吧。”刘小姐拿出几份彩页,和自己的名片一起,递给了苏毅。
出了门,苏毅觉得自己还是应该问一下李颖的手机号码,他又回去问刘小姐。刘小姐看见他回来,虽然态度还是很热情,但是和前台小姐一样,不肯告诉苏毅如何找到李颖。
刘小姐的这种遮遮掩掩态度,让苏毅觉得很迷惑,也让他对这家公司总有种不信任感。苏毅决定再去金贸大厦里的另一家咨询公司,看看这种免费咨询,能够再咨询到什么。
这天,苏毅刚上班,就接到了公司一个女同事的求救电话,她这几天一直在金贸大厦的一个客户那里进行软件的维护,今天早晨发现软件出了问题。苏毅心想,男女程序员遇到问题,第一反应这么不同,要是自己,不到了山穷水尽的时候才不会求救。隔着电话,苏毅没能解决客户的问题,他决定去跑一趟,看看问题究竟出在哪里。他估计问题一定不是女同事描述的那样复杂,肯定简单得很。
到了金贸大厦,苏毅很容易在前台找到了客户的名字,刚要上楼,苏毅看到了一个枫叶标志。“加美咨询公司?”似乎是一个熟悉的名字,苏毅使劲的在脑子里搜索,却怎么也想不起来。一直到进了电梯,苏毅还是没想起来。
在客户那里,故障果然和苏毅料想的差不多,与同事在电话里描述的并不是完全一样。苏毅发现只是一个参数设置错误,调整过来之后,故障就消失了。在客户那里呆了一会儿,程序一切正常,苏毅就离开了。
下楼到了大堂,苏毅忽然想起来,加美公司是吴盈高中同学李颖所在的公司,怪不得公司名字前面有个枫叶,原来是加拿大的国旗。苏毅又看了看前台的牌子,金贸大厦里面除了加美公司,还有另一家咨询公司,看来他们的生意都不错,金贸大厦这么贵的写字楼,两家公司租的办公室面积都不小。苏毅看了看表,时间还早,他决定上楼去加美公司找一下李颖。
“李颖她不在,您找她有什么事情吗?”加美公司的前台小姐一定受过良好的职业训练,她不失礼貌,却又不肯把李颖的手机号告诉苏毅。当知道苏毅是来找李颖咨询一些有关移民的事情以后,前台小姐把苏毅让到了主管刘小姐的办公室。刘小姐比较爽快,告诉苏毅关于李颖的现状。苏毅没想到才一个月没有联系,李颖已经结婚了,也离开了加美公司。苏毅更没想到的是,刘小姐居然从文件夹中抽出了自己的资料,原来李颖真的把自己当作潜在客户。
刘小姐拿出一张表格,填上苏毅的名字,对苏毅说:“既然你是李颖的朋友,我可以帮你做一个免费评估。不过,我需要再问你几个问题,因为李颖填的资料不是很全。”刘小姐一边问苏毅问题,一边飞快的在表格上填单项分数。“OK,填好了。让我来算一算。”刘小姐看着表格,停了一秒钟,在总分数一栏填上了一个 “76”,然后把表格递给苏毅。
虽然苏毅知道刘小姐可能是天天和这些数字打交道,所以算得这么快,但还是对刘小姐的心算能力有些将信将疑,不过他没有表现出来。“76什么意思呀?” 苏毅假装糊涂。他记得李颖曾经说过,达到70分就符合技术移民的要求,但是既然是来咨询的,他就想从刘小姐那里尽可能多的了解一些信息。
刘小姐笑着说:“说明你条件很好呀,你和我们公司签约,我们的御用律师帮你做文件,能保证你的案子通过。”
“我条件好什么呀,我看这个表格上的项目,好像是个大学生都能到这个分数。”苏毅指着表格上的项目,“年龄、语言等等,除了职业这一项,大家不都是一样的分数吗?”
“当然不是,这样吧,你太太什么专业,我给她也免费评估一下。”刘小姐又拿出一张表格,很快就把项小桔的分数算了出来。果然,项小桔的分数连60分也没到,苏毅比较着这两张表,这才明白李颖那天为什么说自己的分数非常高。刘小姐给苏毅解释了一下这个评分系统的基本原则,然后告诉苏毅,他做的软件方面的工作,是非常符合加拿大的职业需求的。
苏毅点了点头,接着问手续方面的细节。也许是问到了实质性内容,刘小姐的回答变得有些蜻蜓点水,简短的回答后,她总是要加上一句:“和我们签约以后,我们的顾问会告诉你怎么办这些手续。”苏毅这才明白为什么刚才刘小姐总是强调免费评估,原来咨询是要收费的。想到费用,苏毅问:“那大致需要多少费用呢?”
刘小姐这次没有心算,掏出个计算器,很快算出一个数,“把所有的费用都算上,差不多八千美金左右吧。你没有美金也没关系,我们公司可以也收人民币,那样的话大约是七万多人民币。”刘小姐给苏毅看了一下计算器上面的数字,然后说:“签约我们公司的话,我们保证你移民成功,如果没有通过,我们的律师还可以给你免费上诉,而且还会把钱全部退给你。”
苏毅估计从刘小姐嘴里再也问不出来更多的细节了,就又随便问了几个问题,准备告辞。“这些材料,你拿去看看吧。”刘小姐拿出几份彩页,和自己的名片一起,递给了苏毅。
出了门,苏毅觉得自己还是应该问一下李颖的手机号码,他又回去问刘小姐。刘小姐看见他回来,虽然态度还是很热情,但是和前台小姐一样,不肯告诉苏毅如何找到李颖。
刘小姐的这种遮遮掩掩态度,让苏毅觉得很迷惑,也让他对这家公司总有种不信任感。苏毅决定再去金贸大厦里的另一家咨询公司,看看这种免费咨询,能够再咨询到什么。
《移民故事》之八
苏毅赶回家的时候,项小桔正聚精会神的在玩挖地雷游戏。也许是因为饿的,项小桔今天玩地雷的状态很差。听见苏毅进门的声音,项小桔也没有抬头,一边迅速的操作鼠标寻找着地雷,一边说:“哼!吃饱喝足回来啦?老婆在家里都快饿死了。”
听到老婆抱怨,苏毅赶紧说:“对不起,实在对不起。”说着,把路上买的麦香鱼汉堡和苹果派拎到项小桔的面前,“先吃东西吧,吃完了再批评我,好不好?”
项小桔扭头看了一眼自己的晚餐,结果一不留神,踩中了地雷,屏幕上的小人哭丧着脸看着地雷的爆炸。“唉,今天运气真差。”项小桔丢下鼠标,开始吃东西。水平不行怪运气,苏毅在心里嘀咕了一下。不过苏毅没敢说出来,饿着肚子的项小桔是不能惹的,这是苏毅总结的经验教训。
“你说你今天多让人生气,先是假意告诉我要请我吃饭,让我高兴;然后又说要陪客户吃饭,取消我的晚饭,让我沮丧;然后又让我在烧鹅仔门口看见你,以为你取消晚饭是在骗我,要给我一个惊喜;然后我下了班车,你就溜了,手机也不开,一直饿我到现在。忽然高兴,忽然失望,你简直把我当作温度计了,忽冷忽热,纯粹折磨我的神经。唉,真不应该自作多情,等什么惊喜,你有多久没有惊喜给我了?”项小桔一边吃,一边滔滔不绝数落苏毅。
“你在烧鹅仔看见我了?”苏毅有点惊讶,他掏出手机,给项小桔看,“你看,手机没电了。不过,就算你找到了我,也没法请你吃饭。唉,今天的客户,太那个什么了。”
“怎么?今天被客户痛宰一刀?吃了鲍鱼还是金馒头?”项小桔好奇的问。
“那倒没有,只不过今天的这个客户让我算是长见识了。”苏毅简短的给项小桔描述了一下今天吃饭的情形,说到张经理的生意经时,项小桔忍不住笑了起来。苏毅对项小桔说:“没想到吧,你老公原来是个土头土脑的程序员。”
“哈哈,你也有土的时候。”项小桔笑得突然咳嗽起来,大概是呛到了,苏毅赶紧帮她拍拍后背。项小桔止住了咳嗽,粗着嗓子,拍着苏毅的手说:“小苏呀,你可是搞高科技的,在找小姐方面,也不能太土气哦。”看到苏毅有些恼羞成怒,项小桔吐了吐舌头,换了个话题:“对了,你下午说要请我吃饭,为什么事呀?”
苏毅把技术入股的事,告诉了项小桔。苏毅很奇怪,自己的语气很平静,平静得就好像在讲述别人的故事一样。苏毅不知道自己的情绪怎么了,下午的时候,还是一个兴高采烈的苏毅,只不过和客户吃了一顿饭,他就发现自己再也兴奋不起来了。不过,项小桔十分的高兴,赶紧吃完,从抽屉里掏出个计算器,噼噼啪啪的计算起每年能够增加的收入来。算了一会,项小桔就放弃了,因为她根本不知道每年苏毅公司的经营情况,收入多少、利润多少苏毅从来不会告诉项小桔。
“钱没进自己的口袋,都是没有意义的数字。”苏毅总是这么应付项小桔。
“你怎么忽然闷闷不乐了?”项小桔问苏毅,苏毅没说话。项小桔嘟囔了一句:“装深沉,不说拉倒”。说完,项小桔扔下计算器,接着玩游戏去了。苏毅犹豫了一下,什么也没说。
夜里,当苏毅第二次爬起来看表的时候,他发现自己仍然没有丝毫的睡意,异乎寻常的清醒。这在于自诩为睡眠很好的苏毅来说,是不常见的。苏毅悄悄的爬起身,来到电脑前,打开Modem开始上网。
苏毅白天在公司的时候,找到了几个免费的新闻组服务器,因为他一向不喜欢在公司的机器里留下自己上网的任何痕迹,所以就记了下来。现在夜深人静网络速度比较快,刚好试一试新闻组。苏毅以前只上网浏览新闻,收发邮件,还从来没用过新闻组。
果然,夜里的速度非常快,苏毅很快就连接上了服务器,得到了一个长长的新闻组列表,大约两千多个。这么多!苏毅有点兴奋,差点都想把项小桔喊起来一起看。随便预订了一个宠物的新闻组之后,苏毅忽然发现了一个名字叫做tor.jobs的新闻组。多伦多?工作?苏毅不敢确定,这个新闻组的邮件比宠物那个新闻组的邮件要多很多,也不知道地球图标转了多少圈,新闻组的预订才算完成。
和苏毅猜测的一样,tor.jobs里面的邮件全都是和多伦多有关的工作机会。其实,想看什么,苏毅也不知道。他随便打开几个和软件有关的邮件,看了看工作描述和薪水。这个年薪30K,那个80K。苏毅觉得奇怪,怎么中国程序员年薪差不多几万人民币,美国就差不多几万美金,加拿大就是几万加元,不知道日本的程序员是不是年薪几万日元。
看了一会儿,苏毅忽然有一股要使用计算器的冲动,他关上Modem,拿着项小桔的宝贝计算器,躺到了床上。看着计算器屏幕上绿莹莹的数字零,苏毅发了一会儿呆,他也不知道自己究竟要计算什么。看着屏幕上那个孤零零的零,苏毅终于困了,计算器从他手里滑到了地上。
听到老婆抱怨,苏毅赶紧说:“对不起,实在对不起。”说着,把路上买的麦香鱼汉堡和苹果派拎到项小桔的面前,“先吃东西吧,吃完了再批评我,好不好?”
项小桔扭头看了一眼自己的晚餐,结果一不留神,踩中了地雷,屏幕上的小人哭丧着脸看着地雷的爆炸。“唉,今天运气真差。”项小桔丢下鼠标,开始吃东西。水平不行怪运气,苏毅在心里嘀咕了一下。不过苏毅没敢说出来,饿着肚子的项小桔是不能惹的,这是苏毅总结的经验教训。
“你说你今天多让人生气,先是假意告诉我要请我吃饭,让我高兴;然后又说要陪客户吃饭,取消我的晚饭,让我沮丧;然后又让我在烧鹅仔门口看见你,以为你取消晚饭是在骗我,要给我一个惊喜;然后我下了班车,你就溜了,手机也不开,一直饿我到现在。忽然高兴,忽然失望,你简直把我当作温度计了,忽冷忽热,纯粹折磨我的神经。唉,真不应该自作多情,等什么惊喜,你有多久没有惊喜给我了?”项小桔一边吃,一边滔滔不绝数落苏毅。
“你在烧鹅仔看见我了?”苏毅有点惊讶,他掏出手机,给项小桔看,“你看,手机没电了。不过,就算你找到了我,也没法请你吃饭。唉,今天的客户,太那个什么了。”
“怎么?今天被客户痛宰一刀?吃了鲍鱼还是金馒头?”项小桔好奇的问。
“那倒没有,只不过今天的这个客户让我算是长见识了。”苏毅简短的给项小桔描述了一下今天吃饭的情形,说到张经理的生意经时,项小桔忍不住笑了起来。苏毅对项小桔说:“没想到吧,你老公原来是个土头土脑的程序员。”
“哈哈,你也有土的时候。”项小桔笑得突然咳嗽起来,大概是呛到了,苏毅赶紧帮她拍拍后背。项小桔止住了咳嗽,粗着嗓子,拍着苏毅的手说:“小苏呀,你可是搞高科技的,在找小姐方面,也不能太土气哦。”看到苏毅有些恼羞成怒,项小桔吐了吐舌头,换了个话题:“对了,你下午说要请我吃饭,为什么事呀?”
苏毅把技术入股的事,告诉了项小桔。苏毅很奇怪,自己的语气很平静,平静得就好像在讲述别人的故事一样。苏毅不知道自己的情绪怎么了,下午的时候,还是一个兴高采烈的苏毅,只不过和客户吃了一顿饭,他就发现自己再也兴奋不起来了。不过,项小桔十分的高兴,赶紧吃完,从抽屉里掏出个计算器,噼噼啪啪的计算起每年能够增加的收入来。算了一会,项小桔就放弃了,因为她根本不知道每年苏毅公司的经营情况,收入多少、利润多少苏毅从来不会告诉项小桔。
“钱没进自己的口袋,都是没有意义的数字。”苏毅总是这么应付项小桔。
“你怎么忽然闷闷不乐了?”项小桔问苏毅,苏毅没说话。项小桔嘟囔了一句:“装深沉,不说拉倒”。说完,项小桔扔下计算器,接着玩游戏去了。苏毅犹豫了一下,什么也没说。
夜里,当苏毅第二次爬起来看表的时候,他发现自己仍然没有丝毫的睡意,异乎寻常的清醒。这在于自诩为睡眠很好的苏毅来说,是不常见的。苏毅悄悄的爬起身,来到电脑前,打开Modem开始上网。
苏毅白天在公司的时候,找到了几个免费的新闻组服务器,因为他一向不喜欢在公司的机器里留下自己上网的任何痕迹,所以就记了下来。现在夜深人静网络速度比较快,刚好试一试新闻组。苏毅以前只上网浏览新闻,收发邮件,还从来没用过新闻组。
果然,夜里的速度非常快,苏毅很快就连接上了服务器,得到了一个长长的新闻组列表,大约两千多个。这么多!苏毅有点兴奋,差点都想把项小桔喊起来一起看。随便预订了一个宠物的新闻组之后,苏毅忽然发现了一个名字叫做tor.jobs的新闻组。多伦多?工作?苏毅不敢确定,这个新闻组的邮件比宠物那个新闻组的邮件要多很多,也不知道地球图标转了多少圈,新闻组的预订才算完成。
和苏毅猜测的一样,tor.jobs里面的邮件全都是和多伦多有关的工作机会。其实,想看什么,苏毅也不知道。他随便打开几个和软件有关的邮件,看了看工作描述和薪水。这个年薪30K,那个80K。苏毅觉得奇怪,怎么中国程序员年薪差不多几万人民币,美国就差不多几万美金,加拿大就是几万加元,不知道日本的程序员是不是年薪几万日元。
看了一会儿,苏毅忽然有一股要使用计算器的冲动,他关上Modem,拿着项小桔的宝贝计算器,躺到了床上。看着计算器屏幕上绿莹莹的数字零,苏毅发了一会儿呆,他也不知道自己究竟要计算什么。看着屏幕上那个孤零零的零,苏毅终于困了,计算器从他手里滑到了地上。
7 days in Vancouver-- the 6th day
今天是周六,宜访亲会友。我们在温哥华没什么亲戚,不过朋友倒有不少。上午和几个过去在移民申请阶段认识的朋友在渔人码头碰面,下午则要拜会Rolia温哥华分舵的堂主们。
渔人码头周末有海鲜早市,这也是我们安排今天去渔人码头的原因。原本打算坐Bus401去的,房东吴先生热情地要开车送我们过去。
我们住在Richmond的南边,离渔人码头很近。很快我们就到了码头附近的Bay view街,下车略走几步,就看见一个大牌子,上面写着“The Fisherman's Wharf”。一片小小的船坞里停着十几条渔船。沿着木头铺成的楼梯和码头下去,两边都是渔船靠岸摆出的海鲜摊。有卖虾、螃蟹、三文鱼和其他几种我不认识的鱼,那些鱼堆在船边,一动不动,我忍不住伸手去摸,没想到那条鱼忽然窜起半尺高,把我吓了一大跳。这些鱼据说都很美味,可惜我不会做鱼。转了一圈,买了些虾和一个2磅多重的大螃蟹。海边风大,气温低,冷得我手指都有些发麻,赶紧拎着虾蟹跑到街边避风,一边等候朋友过来。
10点多,来了一对夫妻抱着一个小男孩,根据照片的印象,我跑上前去相认,果然就是小燕子一家。说起来真是让人感慨光阴如梭,当年我们还在天津,小燕子刚到温哥华,我们经常相约周末在网上聊天到深夜,之后为了尽快让我们分享小小燕子出生的喜讯,产后三天的小燕子就挣扎着爬上网贴贴子告诉我们生了个男孩。如今,可爱的小小燕子已经1岁半了,正是满地乱跑的时候,不一会儿工夫,已经拽着爸爸把渔人码头附近丈量了一遍。我们站着一边跺脚一边聊,说话间 SSY夫妇和小虫夫妇也到了。为了这次见面,SSY一大早起来,驱车近五十公里才赶到这边。打电话给住得最近却一直没到的枫叶,原来这家伙睡过头了!大家一通采购过后,由于海边实在太冷,决定转移阵地去Richmond Centre附近的王府井酒家喝早茶。
王府井酒家生意兴隆得很,排队的人挤满了门厅,只好慢慢排号边等边聊。SSY夫妇另有约会,先行离开。睡醒的枫叶匆匆赶来,他和Bingle对望几次居然都没有认出对方来,要知道我们和他在北京就见过好几次呢。终于排到了座位,享受了一顿美味的点心。
下午一点钟涓涓如约开车到餐厅接我们,我一眼就认出了穿着横条上衣的她,清爽利落的短发,笑容可亲,绝对是靓女一名。告别了这边的老朋友,跟着涓涓上了车——“这是我儿子Jason。”涓涓指着车上附驾驶座位上一位个子颇高的小伙子介绍说。我们大跌眼镜,怎么也没想到看上去年轻靓丽的涓姐会有这么大的帅哥儿子。
两点钟我们在细雨蒙蒙中准时到达了约定地点——Central Park。刚看了会儿湖里游泳的野鸭,一直号称要“参观”我们的Pmer(小拍)开车携夫人到达。小拍似乎比照片中要高大一些,小拍太太则和印象中一样温文清秀。Ops和另外一个男孩子匆匆一晤,又因为有事驾车离开了。游泳的老虎和流星雨、熊工程师结伴步行而来,三个人性格各异,但说话斗嘴间却是友情毕露 ——在打牌中结下的深厚友谊。又等了一会儿,等来了Sasimi、Susan和蚂蚁三个mm,还有一位不爱上网的当地资深FB活动家伟力(音)。天色一直不见放晴的迹象,原先预备的户外活动估计都要被迫取消。堂主们商量后决定转移会场到老虎和流星雨的家里去。
从细雨中走来,一到老虎和流星雨家里,顿时觉得格外温暖舒适。一干人开始大嚼涓姐采购的薯片和饮料。老虎和流星雨大展主人热情待客的风范,老虎拿出啤酒招待大家,流星雨还开了一瓶冰酒给我们品尝,味道还真不错哦。熊工程师号称持有这个公寓的荣誉“绿卡”,自然也是热情有加,不断招呼我们尽管在这里随便点,比如欢迎随地吐痰什么的。忽然老虎的手机响了,一接,女声,要找流星雨。流星雨拿过电话,走到门口僻静处密密倾谈了数分钟,收线归来,曰:“有几位说要过来,不过不知道是谁。”大家着实唏嘘感慨了一番,大致是对老虎同情不已,对流星雨敬佩不已等等。
唏嘘间门铃叮咚,客人已经到了。打开门一看,原来是小猪格格夫妇、小宝&西瓜和小宝的同学。这才知道刚才打电话的是小猪格格。一时间我们在客厅里开会,我们的鞋子则挤在门厅里开大会。(分别有照片为纪录。)其中欢声笑语不再一一赘述。不久小猪格格带来的小分队有事提前离开,小拍也告别我们赶赴另一个约会。
剩下的人马开车先到涓姐家里,正好把我们上午买的虾蟹煮了当晚饭前的零食吃。说起来论坛上很多人只知道涓涓的豆芽宴,其实只要到涓姐家看一眼,就会知道她的能干和创造美好生活的本领绝不只限于制作豆芽。我最喜欢涓姐家里奶牛图案的纸巾,真是太可爱了。顺便观摩了温哥华分舵上周挖象拔蚌的录像,非常有趣,好生羡慕温哥华常驻居民的周末娱乐活动。
决定晚餐的地点费了一番周折。本来中国菜是最容易决定的选择,可是考虑到我们马上要回国,第一个就否决了中国菜。商量着去尝尝意大利菜,打电话过去一问,起码要等到9点以后才有座位!周末的晚餐座位确实是个问题。最后决定去一家泰国餐厅碰碰运气。我们运气不错,这里还能安排我们11个人的座位。这一次晚餐几乎品尝到了这家餐厅菜单上3分之一的不同菜品,充分领略了泰餐的浓郁香料美食。
饭后回到涓姐家里打牌,人多席位少,我是场外观战的。一圈胜负分出以后,困意沉重,一看表,竟然已经11点多了。大家这才散了,熊工程师开车送我们回住处。
今天可谓是异常充实的一天,第一次见面就受到大家如此真诚的招待,心底里觉得格外温暖。说起来我们从来没有来过温哥华,可是在温哥华的每一天都有种说不清的踏实感,这种踏实感就来自这些素未谋面的朋友们吧。
渔人码头周末有海鲜早市,这也是我们安排今天去渔人码头的原因。原本打算坐Bus401去的,房东吴先生热情地要开车送我们过去。
我们住在Richmond的南边,离渔人码头很近。很快我们就到了码头附近的Bay view街,下车略走几步,就看见一个大牌子,上面写着“The Fisherman's Wharf”。一片小小的船坞里停着十几条渔船。沿着木头铺成的楼梯和码头下去,两边都是渔船靠岸摆出的海鲜摊。有卖虾、螃蟹、三文鱼和其他几种我不认识的鱼,那些鱼堆在船边,一动不动,我忍不住伸手去摸,没想到那条鱼忽然窜起半尺高,把我吓了一大跳。这些鱼据说都很美味,可惜我不会做鱼。转了一圈,买了些虾和一个2磅多重的大螃蟹。海边风大,气温低,冷得我手指都有些发麻,赶紧拎着虾蟹跑到街边避风,一边等候朋友过来。
10点多,来了一对夫妻抱着一个小男孩,根据照片的印象,我跑上前去相认,果然就是小燕子一家。说起来真是让人感慨光阴如梭,当年我们还在天津,小燕子刚到温哥华,我们经常相约周末在网上聊天到深夜,之后为了尽快让我们分享小小燕子出生的喜讯,产后三天的小燕子就挣扎着爬上网贴贴子告诉我们生了个男孩。如今,可爱的小小燕子已经1岁半了,正是满地乱跑的时候,不一会儿工夫,已经拽着爸爸把渔人码头附近丈量了一遍。我们站着一边跺脚一边聊,说话间 SSY夫妇和小虫夫妇也到了。为了这次见面,SSY一大早起来,驱车近五十公里才赶到这边。打电话给住得最近却一直没到的枫叶,原来这家伙睡过头了!大家一通采购过后,由于海边实在太冷,决定转移阵地去Richmond Centre附近的王府井酒家喝早茶。
王府井酒家生意兴隆得很,排队的人挤满了门厅,只好慢慢排号边等边聊。SSY夫妇另有约会,先行离开。睡醒的枫叶匆匆赶来,他和Bingle对望几次居然都没有认出对方来,要知道我们和他在北京就见过好几次呢。终于排到了座位,享受了一顿美味的点心。
下午一点钟涓涓如约开车到餐厅接我们,我一眼就认出了穿着横条上衣的她,清爽利落的短发,笑容可亲,绝对是靓女一名。告别了这边的老朋友,跟着涓涓上了车——“这是我儿子Jason。”涓涓指着车上附驾驶座位上一位个子颇高的小伙子介绍说。我们大跌眼镜,怎么也没想到看上去年轻靓丽的涓姐会有这么大的帅哥儿子。
两点钟我们在细雨蒙蒙中准时到达了约定地点——Central Park。刚看了会儿湖里游泳的野鸭,一直号称要“参观”我们的Pmer(小拍)开车携夫人到达。小拍似乎比照片中要高大一些,小拍太太则和印象中一样温文清秀。Ops和另外一个男孩子匆匆一晤,又因为有事驾车离开了。游泳的老虎和流星雨、熊工程师结伴步行而来,三个人性格各异,但说话斗嘴间却是友情毕露 ——在打牌中结下的深厚友谊。又等了一会儿,等来了Sasimi、Susan和蚂蚁三个mm,还有一位不爱上网的当地资深FB活动家伟力(音)。天色一直不见放晴的迹象,原先预备的户外活动估计都要被迫取消。堂主们商量后决定转移会场到老虎和流星雨的家里去。
从细雨中走来,一到老虎和流星雨家里,顿时觉得格外温暖舒适。一干人开始大嚼涓姐采购的薯片和饮料。老虎和流星雨大展主人热情待客的风范,老虎拿出啤酒招待大家,流星雨还开了一瓶冰酒给我们品尝,味道还真不错哦。熊工程师号称持有这个公寓的荣誉“绿卡”,自然也是热情有加,不断招呼我们尽管在这里随便点,比如欢迎随地吐痰什么的。忽然老虎的手机响了,一接,女声,要找流星雨。流星雨拿过电话,走到门口僻静处密密倾谈了数分钟,收线归来,曰:“有几位说要过来,不过不知道是谁。”大家着实唏嘘感慨了一番,大致是对老虎同情不已,对流星雨敬佩不已等等。
唏嘘间门铃叮咚,客人已经到了。打开门一看,原来是小猪格格夫妇、小宝&西瓜和小宝的同学。这才知道刚才打电话的是小猪格格。一时间我们在客厅里开会,我们的鞋子则挤在门厅里开大会。(分别有照片为纪录。)其中欢声笑语不再一一赘述。不久小猪格格带来的小分队有事提前离开,小拍也告别我们赶赴另一个约会。
剩下的人马开车先到涓姐家里,正好把我们上午买的虾蟹煮了当晚饭前的零食吃。说起来论坛上很多人只知道涓涓的豆芽宴,其实只要到涓姐家看一眼,就会知道她的能干和创造美好生活的本领绝不只限于制作豆芽。我最喜欢涓姐家里奶牛图案的纸巾,真是太可爱了。顺便观摩了温哥华分舵上周挖象拔蚌的录像,非常有趣,好生羡慕温哥华常驻居民的周末娱乐活动。
决定晚餐的地点费了一番周折。本来中国菜是最容易决定的选择,可是考虑到我们马上要回国,第一个就否决了中国菜。商量着去尝尝意大利菜,打电话过去一问,起码要等到9点以后才有座位!周末的晚餐座位确实是个问题。最后决定去一家泰国餐厅碰碰运气。我们运气不错,这里还能安排我们11个人的座位。这一次晚餐几乎品尝到了这家餐厅菜单上3分之一的不同菜品,充分领略了泰餐的浓郁香料美食。
饭后回到涓姐家里打牌,人多席位少,我是场外观战的。一圈胜负分出以后,困意沉重,一看表,竟然已经11点多了。大家这才散了,熊工程师开车送我们回住处。
今天可谓是异常充实的一天,第一次见面就受到大家如此真诚的招待,心底里觉得格外温暖。说起来我们从来没有来过温哥华,可是在温哥华的每一天都有种说不清的踏实感,这种踏实感就来自这些素未谋面的朋友们吧。
7 days in Vancouver--the 5th day
记得刚到温哥华的第一天,房东就教给我们一个辨认方向的小技巧,覆盖着皑皑白雪的山峰就是温哥华的北边。今天我们就要朝北边的山峰进发。先去卡普兰诺吊桥公园,再继续上山到Grouse Mountain。虽然我们需要倒3次车,不过一路上衔接相当顺利。SeaBus过海到北温,Bus236一路上山,很快吊桥公园就到了。
入门的时候我们领了两张Passport,可以在每一处景点盖Visa钢印,最后凭这些Visa可以领取一张I Made It的证书,这让我想起了八达岭长城上发的证书“我登上了长城”。公园不大,Bingle兴奋的盖了几个Visa章之后,吊桥就在眼前了。
在我的记忆中,唯一与吊桥有关的印象就是大渡河上的铁索桥。记得语文课文中是这样写的:泸定桥由13根铁链组成,木板又被敌人抽掉了。眼前的吊桥桥面,竟然也是一块一块的木板!望着这个世界上最长的吊桥,听着脚下峡谷轰鸣的水声,虽然木板很新,也没有被抽掉的迹象,我仍然不可避免的胆怯起来。
在Bingle的催促下,我迈步走上了吊桥,心情介于兴奋和害怕之间。第一步上去,吊桥就开始晃,越往中间走,桥晃得越厉害。对面几个小伙子大步流星走来,随着他们的脚步,桥有节奏的左右摇摆。我慌忙站住,两只手紧紧抓着旁边的钢索,不敢动弹。Bingle掏出相机,得意地嘁里卡嚓一通,估计把我的惊恐都收入了镜头。我偷偷望了一眼脚下100多米深的峡谷,有点晕晕的感觉。虽然我知道自己一定不会掉下去,但是心里还是扑腾扑腾打鼓。后面的游客渐渐走近了,听着她们的笑声,我胆子渐渐大了起来。放开脚步超前走,一百多米的吊桥很快就走完了。第一次意识到踩在土地上的感觉这么好,虽然走起来脚下仍有些发软。
我们觅到一处观景台,从这里能够看到峡谷和吊桥的全貌。上游的水流非常湍急,砸在石头上白沫四溅,轰轰作响。流过吊桥之后,水面迅速变宽,水变得出奇的平静。这座观景台全部是木头建成,也许是雨水的侵蚀,木头栏杆软软的,上面刻满了游人的名字。我找了一处空白所在,用笔写上了小小的B&P, J&J。
吊桥的这一边是一片森林,为了方便游人,修了几条非常简单的路。林中到处都是参天大树。有些树因年老而横倒,树干上又长出了几株细细的小树。林荫之中,几处小湖清澈透底,一群群的鱼悠闲的游来游去。其中三个湖紧紧的挨在一起,因此得名三姐妹湖。林子中的温度很低,我伸手探探湖水,冰冷透骨,令人疑心水中藏着千年寒冰。我裹紧衣服,赶紧离开。
第二次再走吊桥回去,已经没那么害怕了,按照自己的步伐节奏走,不要跟着桥晃动的节奏摇晃,似乎就平稳了许多。
在公园里吃完简单的午餐,接着上山去Grouse Mountain的山顶。上山的路两边,不断看到一栋栋漂亮的房子,如果不考虑温度的关系,住在景色宜人的山中,应该也是很惬意的事情。Bus开了不一会儿,就到了上山的缆车站Skyride了。
缆车以接近垂直的角度向上攀行,很快就看到积雪了,越到高处寒意越重。跟我们同一班缆车有很多父母带着孩子上山,孩子们穿得不算多,不过都穿着鲜艳的小高筒靴子。透过缆车的玻璃,可以看见克利夫兰水坝横亘在卡普兰诺湖边,景色很壮观。可惜时间有限,要不然我们可以步行到水坝附近去。索道不算很长,过了两个高塔就到了山顶。
刚走出缆车站,立刻被白花花的积雪晃花了眼睛。Bingle比我幸福,早就准备好了墨镜。要不是Bingle连拉带拽,我都想钻回缆车站去了。他想走到附近的滑道看一看。雪很厚,眯着眼睛往前淌,忽然脚脖子一凉,鞋子进雪了!——谁让我没穿高筒靴呢?好不容易走到一处平地,有几个巨大的木头动物雕像,大熊,老鹰什么的,闭着眼睛跟它们合影留念。在Bingle的鼓励下,加上他又慷慨地把他的墨镜换给我戴,我们又继续向前走。越来越冷,身上还好穿了厚外套,腿很冷,寒意早就透过了牛仔单裤,呼吸好像也有些困难了。我回头冲Bingle大喊:“我觉得我好像登上了珠穆朗玛峰耶!”Bingle大笑:“那你后面那些更高的山峰是什么?”又继续摸到一处山崖边,透过黑绿黑绿的树林的缝隙,相互扶持着眺望山下美丽的温哥华市区,想象中如果晚上来看山下的万家灯火,一定加倍美丽。
终于坚持不住了,放弃了再往前探访的念头,赶紧往回走,回来的路上,遇到一位女士似乎体力不支,她的同伴赶紧招手让一辆雪地车把她拉走。看来我还算坚强嘛。
一头扑进温暖的缆车站旁的山顶咖啡屋,捧着一大杯热气腾腾的热巧克力,感觉血液慢慢流回了四肢。Bingle问:“以后还敢跟我一起去滑雪吗?”如果装备齐全的话,我为什么会不敢呢?
排队进到山顶小剧场,看了一部短片《Born to Fly》,以一只展翅飞翔的雄鹰引领,介绍了许多在温哥华可以享受的运动休闲乐趣,比如滑雪、滑翔伞、冲浪、滑水、独木舟等,还有对我来说最为亲切的自行车环游Stanley Park!影片的剪辑非常棒,把人类渴望天地间自由自在飞翔的天性表达得淋漓尽致,让人非常受感染。也许是应该想一想,我们生来不是一定要柴米油盐酱醋茶的,我们也可以是生来飞翔的。我不是个很有运动天分的人,但看完影片心中也十分激荡,忽然觉得我也一定行,将来我会一一尝试所有这一切的。
入门的时候我们领了两张Passport,可以在每一处景点盖Visa钢印,最后凭这些Visa可以领取一张I Made It的证书,这让我想起了八达岭长城上发的证书“我登上了长城”。公园不大,Bingle兴奋的盖了几个Visa章之后,吊桥就在眼前了。
在我的记忆中,唯一与吊桥有关的印象就是大渡河上的铁索桥。记得语文课文中是这样写的:泸定桥由13根铁链组成,木板又被敌人抽掉了。眼前的吊桥桥面,竟然也是一块一块的木板!望着这个世界上最长的吊桥,听着脚下峡谷轰鸣的水声,虽然木板很新,也没有被抽掉的迹象,我仍然不可避免的胆怯起来。
在Bingle的催促下,我迈步走上了吊桥,心情介于兴奋和害怕之间。第一步上去,吊桥就开始晃,越往中间走,桥晃得越厉害。对面几个小伙子大步流星走来,随着他们的脚步,桥有节奏的左右摇摆。我慌忙站住,两只手紧紧抓着旁边的钢索,不敢动弹。Bingle掏出相机,得意地嘁里卡嚓一通,估计把我的惊恐都收入了镜头。我偷偷望了一眼脚下100多米深的峡谷,有点晕晕的感觉。虽然我知道自己一定不会掉下去,但是心里还是扑腾扑腾打鼓。后面的游客渐渐走近了,听着她们的笑声,我胆子渐渐大了起来。放开脚步超前走,一百多米的吊桥很快就走完了。第一次意识到踩在土地上的感觉这么好,虽然走起来脚下仍有些发软。
我们觅到一处观景台,从这里能够看到峡谷和吊桥的全貌。上游的水流非常湍急,砸在石头上白沫四溅,轰轰作响。流过吊桥之后,水面迅速变宽,水变得出奇的平静。这座观景台全部是木头建成,也许是雨水的侵蚀,木头栏杆软软的,上面刻满了游人的名字。我找了一处空白所在,用笔写上了小小的B&P, J&J。
吊桥的这一边是一片森林,为了方便游人,修了几条非常简单的路。林中到处都是参天大树。有些树因年老而横倒,树干上又长出了几株细细的小树。林荫之中,几处小湖清澈透底,一群群的鱼悠闲的游来游去。其中三个湖紧紧的挨在一起,因此得名三姐妹湖。林子中的温度很低,我伸手探探湖水,冰冷透骨,令人疑心水中藏着千年寒冰。我裹紧衣服,赶紧离开。
第二次再走吊桥回去,已经没那么害怕了,按照自己的步伐节奏走,不要跟着桥晃动的节奏摇晃,似乎就平稳了许多。
在公园里吃完简单的午餐,接着上山去Grouse Mountain的山顶。上山的路两边,不断看到一栋栋漂亮的房子,如果不考虑温度的关系,住在景色宜人的山中,应该也是很惬意的事情。Bus开了不一会儿,就到了上山的缆车站Skyride了。
缆车以接近垂直的角度向上攀行,很快就看到积雪了,越到高处寒意越重。跟我们同一班缆车有很多父母带着孩子上山,孩子们穿得不算多,不过都穿着鲜艳的小高筒靴子。透过缆车的玻璃,可以看见克利夫兰水坝横亘在卡普兰诺湖边,景色很壮观。可惜时间有限,要不然我们可以步行到水坝附近去。索道不算很长,过了两个高塔就到了山顶。
刚走出缆车站,立刻被白花花的积雪晃花了眼睛。Bingle比我幸福,早就准备好了墨镜。要不是Bingle连拉带拽,我都想钻回缆车站去了。他想走到附近的滑道看一看。雪很厚,眯着眼睛往前淌,忽然脚脖子一凉,鞋子进雪了!——谁让我没穿高筒靴呢?好不容易走到一处平地,有几个巨大的木头动物雕像,大熊,老鹰什么的,闭着眼睛跟它们合影留念。在Bingle的鼓励下,加上他又慷慨地把他的墨镜换给我戴,我们又继续向前走。越来越冷,身上还好穿了厚外套,腿很冷,寒意早就透过了牛仔单裤,呼吸好像也有些困难了。我回头冲Bingle大喊:“我觉得我好像登上了珠穆朗玛峰耶!”Bingle大笑:“那你后面那些更高的山峰是什么?”又继续摸到一处山崖边,透过黑绿黑绿的树林的缝隙,相互扶持着眺望山下美丽的温哥华市区,想象中如果晚上来看山下的万家灯火,一定加倍美丽。
终于坚持不住了,放弃了再往前探访的念头,赶紧往回走,回来的路上,遇到一位女士似乎体力不支,她的同伴赶紧招手让一辆雪地车把她拉走。看来我还算坚强嘛。
一头扑进温暖的缆车站旁的山顶咖啡屋,捧着一大杯热气腾腾的热巧克力,感觉血液慢慢流回了四肢。Bingle问:“以后还敢跟我一起去滑雪吗?”如果装备齐全的话,我为什么会不敢呢?
排队进到山顶小剧场,看了一部短片《Born to Fly》,以一只展翅飞翔的雄鹰引领,介绍了许多在温哥华可以享受的运动休闲乐趣,比如滑雪、滑翔伞、冲浪、滑水、独木舟等,还有对我来说最为亲切的自行车环游Stanley Park!影片的剪辑非常棒,把人类渴望天地间自由自在飞翔的天性表达得淋漓尽致,让人非常受感染。也许是应该想一想,我们生来不是一定要柴米油盐酱醋茶的,我们也可以是生来飞翔的。我不是个很有运动天分的人,但看完影片心中也十分激荡,忽然觉得我也一定行,将来我会一一尝试所有这一切的。
7 Days In Vancouver--4th day
第3天的下午,我们临时修改了原定的计划,在Richmond Center附近的一家旅行社,预订了今天的维多利亚一日游。卡普兰诺吊桥公园和其他游览计划全部顺延一天。
早晨出门的时候,天阴阴的,淅沥的蒙蒙小雨正下个不停。来自北方的Bingle很不适应这种毛毛细雨,而对于离家多年的我,却感到熟悉和亲切。 Bus404准点到达,我们赶到了旅行团的集合地点。其他游客已经到了几个,很快导游和巴士也到了。这是一个华语团,游客们都是标准的华人长相。
巴士一路南行,经过Delta,我们第一次看到了大片的农田。导游告诉我们,Richmond原先也是以农业为主,后来香港台湾的移民在此买地盖房子,本地的很多居民,都把农田卖掉然后退休。所以才有了现在的富贵门-Richmond。
到了最南端的Tsawwassen,我们的巴士排队等着上渡轮。想必这里的渡轮是游客必经之处,旁边就有很多个纪念品商品。和一般旅游景点千篇一律的纪念品不同,这里的纪念品多是手工制作,只此一家,别无分号。我相中了一个木头做的汽车,很Cute的样子,车里的乘客能够随着车的前进和上下颠簸。我试着砍价,不过和预想的一样,不能有折扣,我只好使出了我的绝招——问小店的主人兼制作者Uncle Geodie,那个价钱是不是包含GST的。绝招自然是招无虚发,这样一下子节省了几十加分的税钱哦。
巴士直接开进了巨大的渡轮,我们下车爬到最上面一层,在甲板上看风景。附近的小岛沐浴在细雨蒙蒙中,看不大真切。回到舱内,有些经常往返的乘客或者捧着厚厚的书在读,或者去船上的咖啡厅吃早餐。坐在我们对面的一位中年女士,对着一本毛衣针法书,认真的在织毛衣。
1个半小时的航程很快就过去了,当我们的渡轮抵达维多利亚的时候,天也放晴了。明媚的阳光下,我们的巴士穿行在维多利亚的市区。
第一站是唐人街。这里的唐人街从前是北美第二大华埠,无数的华人登陆这里投入到采矿和修铁路的大军。铁路修好后,陆续搬迁到温哥华,温哥华的 Chinatown才壮大起来。唐人街的标志通常都是牌楼,这里也不能免俗。修牌楼的木头来自台湾,匾来自苏州,上写“同济门”三个大字。
离开唐人街,来到了市中心。原以为温哥华是最漂亮的城市,到了维多利亚才发现,这里更漂亮。到处都是浓郁英国风味的建筑,路边的树上锦簇的樱花正开得茂盛,几匹英俊的大马拉着马车穿梭在街道上,哆哆的马蹄声仿佛让人回到了过去的马车年代。
导游带我们来到省议会,议会大厦本身就是一座很漂亮的建筑。正门据说只有在查尔斯王子来的时候才开放过,平时议员们都从旁边的小门出入。门卫是一个和蔼的中年人,很多小朋友都跑上前跟他合影,Bingle也不例外。议会大厦前面是一片广场,走过广场,来到Inner Harbour边上,这里停泊着去往美国的渡轮。
我们的下一个参观项目是皇家伦敦蜡像馆。相对于香港山顶的杜莎夫人蜡像馆,这里的官方气氛更浓。大厅里全部是王室成员,包括已逝的王太后和戴安娜王妃。亨利八世和他的六个妻子神态各异的或站或坐,不知道她们心中想些什么。在蜡像馆我经常会感到恐惧,在这里也一样。特别是进入地下,这里有一个恐怖厅,展示欧洲各种死刑场面。我赶紧拉着Bingle逃离了蜡像馆。
简单的午饭过后,我们驱车前往Butchart Gardens,香港人翻译成宝翠花园。路上听导游介绍,这座花园原本是一座布查德家的矿坑。布查德夫人,一个叫做Jenny的小女子,硬是在上面培育出了一座精美的花园。时至今日,已经差不多快100年的历史了。
来之前一直心存疑惑,几乎所有的关于维多利亚的旅游手册,都把宝翠花园列为必游项目。一座私家花园,怎么会有这么大的名声?进去以后,我们不由虚起眼睛,各种娇艳的花朵都在用它们绚丽的颜色袭击着我们。5月初正是郁金香当主角的季节。原先在温哥华市中心就曾看到过一簇簇的郁金香,可是这里就象是郁金香的秘密集会地点一样,水粉色、白色、红色、紫色、黄色、蓝色、黑色还有各种镶嵌颜色的郁金香统统都放到了一起。连我这样的不太懂花的人,都能看出这里的花确实是品质一流,花的个头、花朵开放的程度都很一致,用Bingle的话说,它们长得都好标准!白色的水仙花,花瓣就像细细的白沙一样,娇滴滴的,有时远远看去,这些花都不像是真的。粉红色的成片的樱花占领的是花园的上层空间,微风吹来,下起了真正的花瓣雨。在这样的花的海洋里,我们和所有的游客一样,不停的拍照,希望可以回去以后继续欣赏这些美丽的花朵。
其实花园里的植物和花朵的种类以千计,不过为了保持花园中的天然氛围,这里的花草都没有名牌标示,而是花园里专设一处“植物辨认中心”,有职员专门解答游客的疑问。不过我们的时间实在太紧了,只好专心欣赏自己认识的花朵,就这样走马观花都差点赶不上巴士了。
花园出口处的纪念品商店出售各种花朵的种子,价钱也不算贵,有心想买一些回家侍弄侍弄,可是对自己很没有信心,害怕会让这些花种开不出美丽的花朵就夭折在手中,只好作罢。
时间不知道为什么会过得这么快,好像刚刚才早上上船出发,每个地方都匆匆忙忙没能停留很久,然后一下子就到了坐船返回温哥华的时间了。这就是参团旅行最大的不便之处,永远担心掉队,如果不想做个让全团游客等候的讨厌人,就只能每次都带着遗憾上车。对于维多利亚来说,一天的时间太短了。
如果可以后悔的话,我们后悔只来了一天。
早晨出门的时候,天阴阴的,淅沥的蒙蒙小雨正下个不停。来自北方的Bingle很不适应这种毛毛细雨,而对于离家多年的我,却感到熟悉和亲切。 Bus404准点到达,我们赶到了旅行团的集合地点。其他游客已经到了几个,很快导游和巴士也到了。这是一个华语团,游客们都是标准的华人长相。
巴士一路南行,经过Delta,我们第一次看到了大片的农田。导游告诉我们,Richmond原先也是以农业为主,后来香港台湾的移民在此买地盖房子,本地的很多居民,都把农田卖掉然后退休。所以才有了现在的富贵门-Richmond。
到了最南端的Tsawwassen,我们的巴士排队等着上渡轮。想必这里的渡轮是游客必经之处,旁边就有很多个纪念品商品。和一般旅游景点千篇一律的纪念品不同,这里的纪念品多是手工制作,只此一家,别无分号。我相中了一个木头做的汽车,很Cute的样子,车里的乘客能够随着车的前进和上下颠簸。我试着砍价,不过和预想的一样,不能有折扣,我只好使出了我的绝招——问小店的主人兼制作者Uncle Geodie,那个价钱是不是包含GST的。绝招自然是招无虚发,这样一下子节省了几十加分的税钱哦。
巴士直接开进了巨大的渡轮,我们下车爬到最上面一层,在甲板上看风景。附近的小岛沐浴在细雨蒙蒙中,看不大真切。回到舱内,有些经常往返的乘客或者捧着厚厚的书在读,或者去船上的咖啡厅吃早餐。坐在我们对面的一位中年女士,对着一本毛衣针法书,认真的在织毛衣。
1个半小时的航程很快就过去了,当我们的渡轮抵达维多利亚的时候,天也放晴了。明媚的阳光下,我们的巴士穿行在维多利亚的市区。
第一站是唐人街。这里的唐人街从前是北美第二大华埠,无数的华人登陆这里投入到采矿和修铁路的大军。铁路修好后,陆续搬迁到温哥华,温哥华的 Chinatown才壮大起来。唐人街的标志通常都是牌楼,这里也不能免俗。修牌楼的木头来自台湾,匾来自苏州,上写“同济门”三个大字。
离开唐人街,来到了市中心。原以为温哥华是最漂亮的城市,到了维多利亚才发现,这里更漂亮。到处都是浓郁英国风味的建筑,路边的树上锦簇的樱花正开得茂盛,几匹英俊的大马拉着马车穿梭在街道上,哆哆的马蹄声仿佛让人回到了过去的马车年代。
导游带我们来到省议会,议会大厦本身就是一座很漂亮的建筑。正门据说只有在查尔斯王子来的时候才开放过,平时议员们都从旁边的小门出入。门卫是一个和蔼的中年人,很多小朋友都跑上前跟他合影,Bingle也不例外。议会大厦前面是一片广场,走过广场,来到Inner Harbour边上,这里停泊着去往美国的渡轮。
我们的下一个参观项目是皇家伦敦蜡像馆。相对于香港山顶的杜莎夫人蜡像馆,这里的官方气氛更浓。大厅里全部是王室成员,包括已逝的王太后和戴安娜王妃。亨利八世和他的六个妻子神态各异的或站或坐,不知道她们心中想些什么。在蜡像馆我经常会感到恐惧,在这里也一样。特别是进入地下,这里有一个恐怖厅,展示欧洲各种死刑场面。我赶紧拉着Bingle逃离了蜡像馆。
简单的午饭过后,我们驱车前往Butchart Gardens,香港人翻译成宝翠花园。路上听导游介绍,这座花园原本是一座布查德家的矿坑。布查德夫人,一个叫做Jenny的小女子,硬是在上面培育出了一座精美的花园。时至今日,已经差不多快100年的历史了。
来之前一直心存疑惑,几乎所有的关于维多利亚的旅游手册,都把宝翠花园列为必游项目。一座私家花园,怎么会有这么大的名声?进去以后,我们不由虚起眼睛,各种娇艳的花朵都在用它们绚丽的颜色袭击着我们。5月初正是郁金香当主角的季节。原先在温哥华市中心就曾看到过一簇簇的郁金香,可是这里就象是郁金香的秘密集会地点一样,水粉色、白色、红色、紫色、黄色、蓝色、黑色还有各种镶嵌颜色的郁金香统统都放到了一起。连我这样的不太懂花的人,都能看出这里的花确实是品质一流,花的个头、花朵开放的程度都很一致,用Bingle的话说,它们长得都好标准!白色的水仙花,花瓣就像细细的白沙一样,娇滴滴的,有时远远看去,这些花都不像是真的。粉红色的成片的樱花占领的是花园的上层空间,微风吹来,下起了真正的花瓣雨。在这样的花的海洋里,我们和所有的游客一样,不停的拍照,希望可以回去以后继续欣赏这些美丽的花朵。
其实花园里的植物和花朵的种类以千计,不过为了保持花园中的天然氛围,这里的花草都没有名牌标示,而是花园里专设一处“植物辨认中心”,有职员专门解答游客的疑问。不过我们的时间实在太紧了,只好专心欣赏自己认识的花朵,就这样走马观花都差点赶不上巴士了。
花园出口处的纪念品商店出售各种花朵的种子,价钱也不算贵,有心想买一些回家侍弄侍弄,可是对自己很没有信心,害怕会让这些花种开不出美丽的花朵就夭折在手中,只好作罢。
时间不知道为什么会过得这么快,好像刚刚才早上上船出发,每个地方都匆匆忙忙没能停留很久,然后一下子就到了坐船返回温哥华的时间了。这就是参团旅行最大的不便之处,永远担心掉队,如果不想做个让全团游客等候的讨厌人,就只能每次都带着遗憾上车。对于维多利亚来说,一天的时间太短了。
如果可以后悔的话,我们后悔只来了一天。
7 Days In Vancouver--3rd day
按照行程计划,今天我们要“玩转”Stanley Park和English Bay。从Richmond Centre搭98-B路公共汽车到Downtown的Roberson街,下车后走两步到相邻的Geogia街,随便跳上任何一辆北行的公车都可以到达 Stanley Park。
Stanley Park到了,下车以后向前望去,是一片葱郁中点缀着花团锦簇的绿野,转身向后,马上就是温哥华Downtown林立的高楼。公园和Downtown中间夹着的小小的海湾,俨然是游艇们的上好避风之处,而更远处Canada Place巨大的帆船形状的屋顶,和它们相映成趣。
早就听说Stanley Park是自行车爱好者的领地,我们也打算要租自行车好好地环游公园。公园的小路划分为自行车/滑轮区和步行区,互不侵扰,十分便利。顺着公园小路一路走,不停地有自行车从身边呼啸而过,却一直没有看到租车的商店。找到画着问号?的旅游咨询中心一问,才知道要走回到Denman街,那里才有很多自行车出租商店。虽然心里直叫“苦也”,还是急急忙忙赶了过去。
车铺很专业,提供的车型很多,我一眼就相中了那种双人自行车,上一次骑这种自行车还是去年9月初在大连的时候呢。不过这边的车子比较长大,我疑心自己的胳臂会不够长,好在我坐在后面的座位上不需要我来掌握方向。
漂亮的头盔往头上一戴,再把果汁瓶子往车架上一插,立刻觉得自己帅气大增。“1、2、3——Go!”虽然有些凉气袭人,不过驭风而行的感觉真的很不错哦。在我的强烈要求下——保存体力,Bingle放慢了蹬车速度,身边不时有骑自行车的独行侠风驰电掣从我们身边超过,还有三五成群的滑轮族也得意地越过了我们。不过没关系,对我们来说,速度并不重要,只要能比走路稍微快一点就行。我喜欢的是骑自行车逛公园的悠闲和自在,遇到喜欢的地方,随时停下来。
Stanley Park的图腾柱自然是不容错过的。我们前两天在纪念品商店里就看到过许多小图腾柱,今天终于看到了真正的整棵大树雕成的图腾柱。柱子的图案有庄严的人物、动物,还有一种不可缺少的要素——雷鸟thunderbird,搭配组合起来变化万千。它们一定有某种组合的规律和不同的意义,不过我是不知道这些确切的含义的,面对它们,我只觉得它们神秘而美丽。旁边的纪念品商店专门出售印第安特色的纪念品,我买了一个小图腾柱作为礼物,还看到一堆奇怪的饰品,大小不等的圆圈,中间用线变成网,下面悬挂着不同羽毛。店员看出我的困惑,过来告诉我这个叫做“Dream Catcher”。原来,印第安人传说这样的Dream Catcher,挂在睡觉的地方,可以用它的网,网住噩梦,只留下美梦。呵呵,好像是这样的哦,噩梦总是让人印象深刻,而美梦却很容易无影无踪。很久没有做过噩梦了,不过我还是买了一个,希望可以留住我的美梦。
骑车继续前进,右手边就是静静的Burrard Inlet,左边是公园的小山坡。一路阅尽繁花绿草,点缀着小野花的草坡最为诱人,好像一块块柔软的小花毯子。旁边的人行道上的行人,有些只是在悠闲的散步,推婴儿车的,牵狗的都有,而那些一本正经目不斜视匀速前进的,则显然是hiking爱好者了。
从岔路推车上山,来到温哥华水族馆。水族馆规模不算很大,不过比较有当地特色,不象中国大城市常见的水族馆多以热带鱼类、鲨鱼、鲸鱼为主,这里介绍本地特产的海洋生物更多一些,小海豹、海狮肥肥的,憨态可鞠,十分可爱。馆里设置了几处池子,可以让游人亲手触摸海洋小生物。一位妈妈拼命的鼓励孩子去触摸一下海星,孩子说什么也不肯,还反问妈妈“我为什么要去摸它呢?”看来小男孩跟我一样胆小,怕被它咬。
看完水族们,继续骑车回到环岛的自行车主路。骑到通往北温哥华的大桥正下方,向上望蓝色的大桥,忽然很担心桥上的汽车会垂直掉下来,连自己都觉得这个想法太莫名其妙了,明天我还要从这个桥上通过,去北温的卡普兰诺吊桥公园呢。
前面就是一个尖角,地图上说这里叫作Prospect Point,由于拐弯很急,所以在这段路上自行车必须推行。推车拐过尖角,视野顿时开阔,北温的城市被甩在了后面。相对于Prospect Point东面低缓的山坡,这里是高耸的山崖。路标不时提醒我们小心山上落石,不过在我看来,更危险的是路边不时倾斜生长的大树。由于山体被雨水侵蚀,一些树倒向海边,直直的指向西面的天空,我不时提醒前面昂头骑车的Bingle小心撞头。
骑过一段直路之后,海面上吹过来的风已经带着淡淡的咸味,English Bay到了。这里的海滩上大石嶙峋,别有一番风味。忽然,我们看到前面的巨石上,矗立着一块倒三角形的石头。石头叠石头在这里毫不希奇,奇怪的是,它的大头朝上,下面只靠一个尖尖的角稳稳的立住。不远处,还有几块这样的石头用各种古怪的姿势站立着,甚至有一大一小两块石头玩起了叠罗汉。Bingle起先怀疑这些是人工粘上去的,于是他下到海滩上去看个究竟,结果发现石头之间并没有粘在一起。Bingle也去觅了几块他能够搬得动的石头,企图也让它们做一个 “金鸡独立”的造型。失败了几次以后,他才发现这些摆放都有着极高的技巧,需要极大的耐心。而这些是Bingle所不具备的,最后他在我的劝说下放弃了,扶着那块摇摇欲倒的石头拍了张照片。
继续前行,按照路线指引,我们骑车经过Lost Lagoon,这里是一处湖泊,长椅上三三两两的人低语轻谈,湖边美丽的水禽悠闲的踱着步子,丝毫不惧路边不时跑过的大狗。这里真是一个消磨时光的好地方。可惜我们是一对游客,还要抓紧时间去Robson Street,不能停留。
很快我们就到了公园的入口附近,我们的骑车之旅接近了尾声。这边的公路没有自行车道,Bingle不顾我的反对,勇敢的带着我骑在汽车流中。一辆辆车在我们旁边飞驰,其中一辆旅行车呼啸着与我们擦身而过,吓得Bingle也大叫了一声。这最后一段短短的路,给我们平静的自行车之旅增添了些许冒险的味道。
Stanley Park到了,下车以后向前望去,是一片葱郁中点缀着花团锦簇的绿野,转身向后,马上就是温哥华Downtown林立的高楼。公园和Downtown中间夹着的小小的海湾,俨然是游艇们的上好避风之处,而更远处Canada Place巨大的帆船形状的屋顶,和它们相映成趣。
早就听说Stanley Park是自行车爱好者的领地,我们也打算要租自行车好好地环游公园。公园的小路划分为自行车/滑轮区和步行区,互不侵扰,十分便利。顺着公园小路一路走,不停地有自行车从身边呼啸而过,却一直没有看到租车的商店。找到画着问号?的旅游咨询中心一问,才知道要走回到Denman街,那里才有很多自行车出租商店。虽然心里直叫“苦也”,还是急急忙忙赶了过去。
车铺很专业,提供的车型很多,我一眼就相中了那种双人自行车,上一次骑这种自行车还是去年9月初在大连的时候呢。不过这边的车子比较长大,我疑心自己的胳臂会不够长,好在我坐在后面的座位上不需要我来掌握方向。
漂亮的头盔往头上一戴,再把果汁瓶子往车架上一插,立刻觉得自己帅气大增。“1、2、3——Go!”虽然有些凉气袭人,不过驭风而行的感觉真的很不错哦。在我的强烈要求下——保存体力,Bingle放慢了蹬车速度,身边不时有骑自行车的独行侠风驰电掣从我们身边超过,还有三五成群的滑轮族也得意地越过了我们。不过没关系,对我们来说,速度并不重要,只要能比走路稍微快一点就行。我喜欢的是骑自行车逛公园的悠闲和自在,遇到喜欢的地方,随时停下来。
Stanley Park的图腾柱自然是不容错过的。我们前两天在纪念品商店里就看到过许多小图腾柱,今天终于看到了真正的整棵大树雕成的图腾柱。柱子的图案有庄严的人物、动物,还有一种不可缺少的要素——雷鸟thunderbird,搭配组合起来变化万千。它们一定有某种组合的规律和不同的意义,不过我是不知道这些确切的含义的,面对它们,我只觉得它们神秘而美丽。旁边的纪念品商店专门出售印第安特色的纪念品,我买了一个小图腾柱作为礼物,还看到一堆奇怪的饰品,大小不等的圆圈,中间用线变成网,下面悬挂着不同羽毛。店员看出我的困惑,过来告诉我这个叫做“Dream Catcher”。原来,印第安人传说这样的Dream Catcher,挂在睡觉的地方,可以用它的网,网住噩梦,只留下美梦。呵呵,好像是这样的哦,噩梦总是让人印象深刻,而美梦却很容易无影无踪。很久没有做过噩梦了,不过我还是买了一个,希望可以留住我的美梦。
骑车继续前进,右手边就是静静的Burrard Inlet,左边是公园的小山坡。一路阅尽繁花绿草,点缀着小野花的草坡最为诱人,好像一块块柔软的小花毯子。旁边的人行道上的行人,有些只是在悠闲的散步,推婴儿车的,牵狗的都有,而那些一本正经目不斜视匀速前进的,则显然是hiking爱好者了。
从岔路推车上山,来到温哥华水族馆。水族馆规模不算很大,不过比较有当地特色,不象中国大城市常见的水族馆多以热带鱼类、鲨鱼、鲸鱼为主,这里介绍本地特产的海洋生物更多一些,小海豹、海狮肥肥的,憨态可鞠,十分可爱。馆里设置了几处池子,可以让游人亲手触摸海洋小生物。一位妈妈拼命的鼓励孩子去触摸一下海星,孩子说什么也不肯,还反问妈妈“我为什么要去摸它呢?”看来小男孩跟我一样胆小,怕被它咬。
看完水族们,继续骑车回到环岛的自行车主路。骑到通往北温哥华的大桥正下方,向上望蓝色的大桥,忽然很担心桥上的汽车会垂直掉下来,连自己都觉得这个想法太莫名其妙了,明天我还要从这个桥上通过,去北温的卡普兰诺吊桥公园呢。
前面就是一个尖角,地图上说这里叫作Prospect Point,由于拐弯很急,所以在这段路上自行车必须推行。推车拐过尖角,视野顿时开阔,北温的城市被甩在了后面。相对于Prospect Point东面低缓的山坡,这里是高耸的山崖。路标不时提醒我们小心山上落石,不过在我看来,更危险的是路边不时倾斜生长的大树。由于山体被雨水侵蚀,一些树倒向海边,直直的指向西面的天空,我不时提醒前面昂头骑车的Bingle小心撞头。
骑过一段直路之后,海面上吹过来的风已经带着淡淡的咸味,English Bay到了。这里的海滩上大石嶙峋,别有一番风味。忽然,我们看到前面的巨石上,矗立着一块倒三角形的石头。石头叠石头在这里毫不希奇,奇怪的是,它的大头朝上,下面只靠一个尖尖的角稳稳的立住。不远处,还有几块这样的石头用各种古怪的姿势站立着,甚至有一大一小两块石头玩起了叠罗汉。Bingle起先怀疑这些是人工粘上去的,于是他下到海滩上去看个究竟,结果发现石头之间并没有粘在一起。Bingle也去觅了几块他能够搬得动的石头,企图也让它们做一个 “金鸡独立”的造型。失败了几次以后,他才发现这些摆放都有着极高的技巧,需要极大的耐心。而这些是Bingle所不具备的,最后他在我的劝说下放弃了,扶着那块摇摇欲倒的石头拍了张照片。
继续前行,按照路线指引,我们骑车经过Lost Lagoon,这里是一处湖泊,长椅上三三两两的人低语轻谈,湖边美丽的水禽悠闲的踱着步子,丝毫不惧路边不时跑过的大狗。这里真是一个消磨时光的好地方。可惜我们是一对游客,还要抓紧时间去Robson Street,不能停留。
很快我们就到了公园的入口附近,我们的骑车之旅接近了尾声。这边的公路没有自行车道,Bingle不顾我的反对,勇敢的带着我骑在汽车流中。一辆辆车在我们旁边飞驰,其中一辆旅行车呼啸着与我们擦身而过,吓得Bingle也大叫了一声。这最后一段短短的路,给我们平静的自行车之旅增添了些许冒险的味道。
7 days in Vancouver --- 2nd day
或许是得益于前两天我们混乱的作息时间,我们的时差很快就倒过来了,只是早晨醒得有点早。7点半我们用完了早餐,旅馆的主人和其它房客们还都在睡觉呢。我们拿着相机和摄像机到房前屋后胡乱拍点证明我们到此一游的东西。今天天气很好,阳光明媚,邻居家的郁金香非常漂亮,忍不住偷拍了它们。
10点钟,我们的朋友开车送我们到Metrotown办理SIN卡。手续很简单,但是要和申请EI的人士一起排队,花了不少时间。不过相比在TD BANK开户花的时间,简直是很迅速了。那间TD Bank分行提供中文服务的实力堪称雄厚,咨询台的接待员小姐就是一位讲话干脆利落的华人女孩子,很快把我们介绍给一位说国语的银行职员为我们服务,职员 mm的口音很象《流星花园》里面杉菜妈妈的口音。她一边帮我们录入个人资料,一边怕我们等得发闷,跟我们聊天,原来她是高中毕业移民过来,先念语言学校,再念当地的大学,然后毕业进入银行工作。由于我们的手续繁杂,职员mm不时还要请教经理和同事,他们都会中文,但是只对我们这样的客户说中文,而她们之间的交流全用英文。等到终于一切OK的时候,才发现我们居然慢慢悠悠在银行里消磨了2个多小时!
我们原先的行程安排中,没有Metrotown,也就没有机会搭乘温哥华著名的SkyTrain。幸好计划做了调整,不然好奇的Bingle就坐不成 SkyTrain了。车厢的节数比我想象的要短很多,毕竟这里不象北京的地铁那样人山人海。同车厢有一位运自行车的巴基斯坦兄弟,精力极其旺盛。他一会儿把自行车放在座位前面,自己坐在那里扶着它,一会儿又把车推一边,把座位让给别人。短短几站,他起起站站把它的宝贝自行车在车厢里折腾了个遍。每次列车停下,他都要走到车厢门口探头出去晃一晃,真奇怪他的能量从哪里来的。后来Bingle告诉我,上车以后他嘴里就没闲着,一会儿嚼一块巧克力,怪不得。
我们的第一站目的地是科学馆,门前不时看见全副武装的自行车选手和滚轴爱好者从我们面前嗖嗖的滑过。科学馆前面是纽约一家商场捐赠的机械弹球装置,里面复杂的机械装置把几个小球象过山车一样搬来搬去。叮叮咚咚的声音,让我一下想起了动画片《猫和老鼠》中,Tom设计的捕捉Jerry的装置。虽然朋友说,科学馆只需要在外面望一望就好,但是我们还是忍不住跟着几个小朋友一起进去了。我在里面试遍了每一种发电装置,风力发电、水力发电、太阳能发电、手摇发电、脚蹬发电,总共驱动了四个机器人、一台电视机和好多个灯泡,这下子很有成就感。
出了科学馆,我们按照下一步计划,打算直奔Gastown和Chinatown的汇合处的Water Street。沿着正在修理的Quebec街向北走,在一个路口我和Bingle对路线发生了分歧,于是我们站在街角掏出地图查看,看谁的方向感更高明。这时一位香港阿姨主动上前用普通话招呼我们:“需要帮忙吗?”听明白我们的意向之后,阿姨斩钉截铁的告诉我们必须马上改变路线,如果继续向北走,马上会看到Hasting Street——温哥华最可怕的一条街。看来这就是那条朋友们说的“会吓坏Pingle的街”。于是我们谢过那位阿姨,决定重上SkyTrain坐到终点站,再往东去Gastown。Bingle倒是对那条街充满了好奇心,一心想去见识见识。不过在我的“呵斥”下,他收起了嘟囔。
来到Gastown,果然是一条著名的游客街。一路上遇到了不少旅行团队,也有不少和我们一样单独行动的游客。街道风格确实很古朴,按照旅游手册的说法,这叫维多利亚风格。路边除了咖啡店和各色餐厅,就是卖各色纪念品的商店,进去诳一逛,发现这里的纪念品中印第安风格的占了很大比例。还有一家专门经营印第安手工艺术品的商店,每一件艺术品的背后,都写着作者的名字。看看价钱,价格不菲,Bingle甚至打算将来改行当艺术家。“我只要做得神秘一点,原始一点,东方一点就好。”
出了商店,我们远远的看见一群游客围着一个柱子,轮流合影留念。原来这就是著名的蒸汽钟,我以为会是个庞然大物,没想到是个有点小巧玲珑的四方座钟,钟顶上腾腾地冒着蒸汽。我们到的时间很巧,马上就到6点整了,那是鸣笛喷气的时间。周围的游客都在翘首等待笛声响起,我们旁边的一位白胡子老头提前两分钟就用小摄像机瞄准蒸汽钟,看他一动不动的样子,一定是下决心不错过喷气鸣笛的每一秒画面。Bingle没有那么有耐心,拍了几秒钟,就对着旁边商店橱窗里的玩具小熊拍了起来。
6点已经过了,钟声还没响起来,游人们有些困惑,就在这时忽然笛声大作,伴随着笛声蒸汽喷得更猛烈了。笛声响罢,游客们一哄而散,留下这座古老的钟在夕阳下寂寞的继续走。
我们回到Harbour Centre附近的时候,发现商店大部分已经打烊。我们的下一站是Roberson Street,据旅游手册说明星们经常流连于这一条街,所以我们计划在Window Shopping之余,或许可以巧遇林忆莲呢!不过,现在担心它那里的商店也要关门了。问了问同在98B车站等车的小伙子,他说他也不是很确定,劝我们 “You'd better go and find it out by yourself.”由于我的疲倦已经开始发作,又考虑到我们本来就没有在这里购买服装的打算,于是我们决定结束今天的安排,直接坐车返回住处。
10点钟,我们的朋友开车送我们到Metrotown办理SIN卡。手续很简单,但是要和申请EI的人士一起排队,花了不少时间。不过相比在TD BANK开户花的时间,简直是很迅速了。那间TD Bank分行提供中文服务的实力堪称雄厚,咨询台的接待员小姐就是一位讲话干脆利落的华人女孩子,很快把我们介绍给一位说国语的银行职员为我们服务,职员 mm的口音很象《流星花园》里面杉菜妈妈的口音。她一边帮我们录入个人资料,一边怕我们等得发闷,跟我们聊天,原来她是高中毕业移民过来,先念语言学校,再念当地的大学,然后毕业进入银行工作。由于我们的手续繁杂,职员mm不时还要请教经理和同事,他们都会中文,但是只对我们这样的客户说中文,而她们之间的交流全用英文。等到终于一切OK的时候,才发现我们居然慢慢悠悠在银行里消磨了2个多小时!
我们原先的行程安排中,没有Metrotown,也就没有机会搭乘温哥华著名的SkyTrain。幸好计划做了调整,不然好奇的Bingle就坐不成 SkyTrain了。车厢的节数比我想象的要短很多,毕竟这里不象北京的地铁那样人山人海。同车厢有一位运自行车的巴基斯坦兄弟,精力极其旺盛。他一会儿把自行车放在座位前面,自己坐在那里扶着它,一会儿又把车推一边,把座位让给别人。短短几站,他起起站站把它的宝贝自行车在车厢里折腾了个遍。每次列车停下,他都要走到车厢门口探头出去晃一晃,真奇怪他的能量从哪里来的。后来Bingle告诉我,上车以后他嘴里就没闲着,一会儿嚼一块巧克力,怪不得。
我们的第一站目的地是科学馆,门前不时看见全副武装的自行车选手和滚轴爱好者从我们面前嗖嗖的滑过。科学馆前面是纽约一家商场捐赠的机械弹球装置,里面复杂的机械装置把几个小球象过山车一样搬来搬去。叮叮咚咚的声音,让我一下想起了动画片《猫和老鼠》中,Tom设计的捕捉Jerry的装置。虽然朋友说,科学馆只需要在外面望一望就好,但是我们还是忍不住跟着几个小朋友一起进去了。我在里面试遍了每一种发电装置,风力发电、水力发电、太阳能发电、手摇发电、脚蹬发电,总共驱动了四个机器人、一台电视机和好多个灯泡,这下子很有成就感。
出了科学馆,我们按照下一步计划,打算直奔Gastown和Chinatown的汇合处的Water Street。沿着正在修理的Quebec街向北走,在一个路口我和Bingle对路线发生了分歧,于是我们站在街角掏出地图查看,看谁的方向感更高明。这时一位香港阿姨主动上前用普通话招呼我们:“需要帮忙吗?”听明白我们的意向之后,阿姨斩钉截铁的告诉我们必须马上改变路线,如果继续向北走,马上会看到Hasting Street——温哥华最可怕的一条街。看来这就是那条朋友们说的“会吓坏Pingle的街”。于是我们谢过那位阿姨,决定重上SkyTrain坐到终点站,再往东去Gastown。Bingle倒是对那条街充满了好奇心,一心想去见识见识。不过在我的“呵斥”下,他收起了嘟囔。
来到Gastown,果然是一条著名的游客街。一路上遇到了不少旅行团队,也有不少和我们一样单独行动的游客。街道风格确实很古朴,按照旅游手册的说法,这叫维多利亚风格。路边除了咖啡店和各色餐厅,就是卖各色纪念品的商店,进去诳一逛,发现这里的纪念品中印第安风格的占了很大比例。还有一家专门经营印第安手工艺术品的商店,每一件艺术品的背后,都写着作者的名字。看看价钱,价格不菲,Bingle甚至打算将来改行当艺术家。“我只要做得神秘一点,原始一点,东方一点就好。”
出了商店,我们远远的看见一群游客围着一个柱子,轮流合影留念。原来这就是著名的蒸汽钟,我以为会是个庞然大物,没想到是个有点小巧玲珑的四方座钟,钟顶上腾腾地冒着蒸汽。我们到的时间很巧,马上就到6点整了,那是鸣笛喷气的时间。周围的游客都在翘首等待笛声响起,我们旁边的一位白胡子老头提前两分钟就用小摄像机瞄准蒸汽钟,看他一动不动的样子,一定是下决心不错过喷气鸣笛的每一秒画面。Bingle没有那么有耐心,拍了几秒钟,就对着旁边商店橱窗里的玩具小熊拍了起来。
6点已经过了,钟声还没响起来,游人们有些困惑,就在这时忽然笛声大作,伴随着笛声蒸汽喷得更猛烈了。笛声响罢,游客们一哄而散,留下这座古老的钟在夕阳下寂寞的继续走。
我们回到Harbour Centre附近的时候,发现商店大部分已经打烊。我们的下一站是Roberson Street,据旅游手册说明星们经常流连于这一条街,所以我们计划在Window Shopping之余,或许可以巧遇林忆莲呢!不过,现在担心它那里的商店也要关门了。问了问同在98B车站等车的小伙子,他说他也不是很确定,劝我们 “You'd better go and find it out by yourself.”由于我的疲倦已经开始发作,又考虑到我们本来就没有在这里购买服装的打算,于是我们决定结束今天的安排,直接坐车返回住处。
7 days in Vancouver --- the 1st day
北京飞往温哥华的飞机,出发没多久从窗口往下望,就看到了绵绵的山。我搭乘飞机的次数不算多,大概没超过10次吧,以前每次坐飞机都是路过平原或者城市的上空,这次是我第一次从山脉上空飞过。起伏的山峰,在空中俯瞰下去,就象作战时首长指指点点的沙盘。
机长在广播中用怪怪的英语口音介绍着这次航班的飞行路线,原来我们是要朝东北方向飞行,经过哈尔滨,然后飞越白令海峡、阿拉斯加,最后沿着加拿大西海岸洛基山脉一线飞向温哥华。看来我这次肯定能从空中看见各种形态的山了。
时间在时醒时睡中度过,醒来时飞机上正在播放一部展现美国大兵个人英雄主义的电影,是那种全是男人,没有一个象样的女主角女配角的电影,正是我不喜欢看的那种电影。悄悄把舷窗拉开一线,外面是残月当空,晨光即将来临,天色已经有些亮了,向下望去,第一眼以为我们是在白云之上穿行,再仔细一看,才惊觉那白茫茫的不是层层白云,而是无边无际的美丽冰山。我一时难以分辨飞机的高度,因为天空如此纯净,没有任何云彩的阻隔,从3万英尺的高空俯瞰冰山,似乎距离也被拉近了。一霎那之间,一个很孩子气的念头涌上来,我想,是不是如果我的眼睛瞪得足够大,我就可以看到逡巡在山间的北极熊呢?
我把手贴在舷窗上,丝丝的能感觉到外面的冰的气息。忽然,我发现舷窗上结了几朵美丽的冰花,美丽得明知它不在我能触及的那层玻璃,仍忍不住想去触摸。我推推正全神贯注看大兵电影的Bingle,让他过来一起看看,轻轻打开另一扇舷窗的挡板,两扇舷窗上冰花的形状竟一模一样。这时加航的乘务员先生从走廊走过,招手示意我们拉下挡板。环顾机舱,大部分乘客都在沉睡,还有一部分在半睡半醒中看电影。我被浓重的睡眠氛围感染,干脆再次加入沉睡的行列。
当我再一次拉开舷窗挡板的时候,天已经大亮了,飞机上根据温哥华时间开始供应早餐了。根据飞行地图的显示,我们正在落基山脉的上空。
一座座小山,就象一个个戴着白帽子的小矮人,山顶到山腰皑皑的积雪是雪白的,山下积雪消融的地方却是灰黑色的。山间有水流过的地方都是闪亮的。奇特的景致令人目不转睛。Bingle提醒我,别看得太久,否则会“雪盲”。看着他夸张的戴着墨镜观景的样子,有点好笑。关上舷窗,我的眼前真的有点晕,过一阵才重新适应机舱里的柔和光线。
飞机很快降落在了温哥华机场。和移民局、海关的面谈很顺利,但是排队等候花了一些时间。等到达预定的家庭旅馆的时候,已经是当地时间下午3点多了。我预感今天恐怕什么也办不了,建议取消计划中的SIN卡,但是心急的Bingle拉着我出了门。
温哥华今天的天气很好,晴空当头,一派阳光,对温哥华的第一印象与我的想象倒是非常吻合。不过预告14摄氏度的气温,和走在温哥华街头阳光下感觉到的热度却相差很大,也许是因为这里的阳光无遮无拦的关系吧。Richmond市中心华人店铺比比皆是,中文招牌到处可见,这里华人人气可见一斑。当我们赶到人力资源中心的时候,发现这里的下班时间是4点半,门已经关了,有点不爽快,不过倒也在我的预料之中。
不知从哪一刻开始,时差开始侵袭我。在飞机上,我象一个婴儿一样,睡两个小时,醒三个小时。现在,又到了该睡觉的时候了。我忽然明白为什么我们那2个月大的侄女儿在入睡以前喜欢大哭一场,因为这种想睡又没能很快入睡的时候,头昏沉沉的实在是很不舒服。随后在麦当劳里,啃着我平时很喜欢吃的Filet- O-Fish,也觉得味同嚼蜡,在超市里Bingle兴致勃勃的买东买西,全然没有发现我已经处于接近梦游的状态。
6点钟,回到旅馆,我一头扑倒在床上,半分钟后陷入了完全昏睡状态。
机长在广播中用怪怪的英语口音介绍着这次航班的飞行路线,原来我们是要朝东北方向飞行,经过哈尔滨,然后飞越白令海峡、阿拉斯加,最后沿着加拿大西海岸洛基山脉一线飞向温哥华。看来我这次肯定能从空中看见各种形态的山了。
时间在时醒时睡中度过,醒来时飞机上正在播放一部展现美国大兵个人英雄主义的电影,是那种全是男人,没有一个象样的女主角女配角的电影,正是我不喜欢看的那种电影。悄悄把舷窗拉开一线,外面是残月当空,晨光即将来临,天色已经有些亮了,向下望去,第一眼以为我们是在白云之上穿行,再仔细一看,才惊觉那白茫茫的不是层层白云,而是无边无际的美丽冰山。我一时难以分辨飞机的高度,因为天空如此纯净,没有任何云彩的阻隔,从3万英尺的高空俯瞰冰山,似乎距离也被拉近了。一霎那之间,一个很孩子气的念头涌上来,我想,是不是如果我的眼睛瞪得足够大,我就可以看到逡巡在山间的北极熊呢?
我把手贴在舷窗上,丝丝的能感觉到外面的冰的气息。忽然,我发现舷窗上结了几朵美丽的冰花,美丽得明知它不在我能触及的那层玻璃,仍忍不住想去触摸。我推推正全神贯注看大兵电影的Bingle,让他过来一起看看,轻轻打开另一扇舷窗的挡板,两扇舷窗上冰花的形状竟一模一样。这时加航的乘务员先生从走廊走过,招手示意我们拉下挡板。环顾机舱,大部分乘客都在沉睡,还有一部分在半睡半醒中看电影。我被浓重的睡眠氛围感染,干脆再次加入沉睡的行列。
当我再一次拉开舷窗挡板的时候,天已经大亮了,飞机上根据温哥华时间开始供应早餐了。根据飞行地图的显示,我们正在落基山脉的上空。
一座座小山,就象一个个戴着白帽子的小矮人,山顶到山腰皑皑的积雪是雪白的,山下积雪消融的地方却是灰黑色的。山间有水流过的地方都是闪亮的。奇特的景致令人目不转睛。Bingle提醒我,别看得太久,否则会“雪盲”。看着他夸张的戴着墨镜观景的样子,有点好笑。关上舷窗,我的眼前真的有点晕,过一阵才重新适应机舱里的柔和光线。
飞机很快降落在了温哥华机场。和移民局、海关的面谈很顺利,但是排队等候花了一些时间。等到达预定的家庭旅馆的时候,已经是当地时间下午3点多了。我预感今天恐怕什么也办不了,建议取消计划中的SIN卡,但是心急的Bingle拉着我出了门。
温哥华今天的天气很好,晴空当头,一派阳光,对温哥华的第一印象与我的想象倒是非常吻合。不过预告14摄氏度的气温,和走在温哥华街头阳光下感觉到的热度却相差很大,也许是因为这里的阳光无遮无拦的关系吧。Richmond市中心华人店铺比比皆是,中文招牌到处可见,这里华人人气可见一斑。当我们赶到人力资源中心的时候,发现这里的下班时间是4点半,门已经关了,有点不爽快,不过倒也在我的预料之中。
不知从哪一刻开始,时差开始侵袭我。在飞机上,我象一个婴儿一样,睡两个小时,醒三个小时。现在,又到了该睡觉的时候了。我忽然明白为什么我们那2个月大的侄女儿在入睡以前喜欢大哭一场,因为这种想睡又没能很快入睡的时候,头昏沉沉的实在是很不舒服。随后在麦当劳里,啃着我平时很喜欢吃的Filet- O-Fish,也觉得味同嚼蜡,在超市里Bingle兴致勃勃的买东买西,全然没有发现我已经处于接近梦游的状态。
6点钟,回到旅馆,我一头扑倒在床上,半分钟后陷入了完全昏睡状态。
似曾相识在梦中
昨晚,做了一个梦。
我爬到梯子顶上,修理客厅中的灯。梦中,我一边修理,一边想:我什么时候成了电工了?
醒来,猛地想起来自己曾许诺为大脸猫和潘多拉分析一下“似曾相识”的梦境。准备旅途的忙乱之中,竟忘掉了,如果不是这个梦提醒,可能我就真成了“那个电工”了。
梦,真是奇妙。
和很多人一样,我也经常有这样的经历。在某一天的某一个特定场合,我会突然发现,周围的场景是那么的熟悉,似乎我以前在梦中经历过。甚至包括周围人说的话,我也会忽然想起来,这句话,他/她曾在梦中同我说过。这种“似曾相识”的感觉,深深的困惑了我。我甚至怀疑自己有“超能力”,能够在梦中预知未来。这种怀疑,使我窃喜不已。
但是,我忽然又有了这样的怀疑,这个所谓的“梦”,其实是不存在的。我只是在一瞬间,恍惚认为自己曾经经历过这个场景,于是自认为自己曾做这样的梦。我并不知道哪一个怀疑才是正确的,后来读一些与心理学有关的书,发现这种现象并不是我一人独有,不过由于心理学的复杂性,对这种现象的解释并不是完全一致。
这里,我也不能免俗,首先要提的是弗洛伊德在著名的《梦的解析》一书中对这种现象的分析。
弗洛伊德有一个女病人,“梦见她在某街某店门口遇到一个好朋友,是她从前的家庭医师。第二天早上出去逛街,恰恰就在那儿遇见了他,好似梦境重演。”这似乎是个典型的“预知之梦”。弗洛伊德经过详细查问,发现这位女病人从早上起床到家庭医师相遇之前,都没有昨夜做过此梦的印象,是在遇到医师之时,“一看到他,便认为自己昨夜曾梦过这次相遇。”
弗洛伊德认为:她实际上有没有做过那个梦,并不要紧,重点在于她何以会想起来这个梦。经过分析,原来这位女病人多年前在医师家里认识某位男士,两人一见钟情。多年来,两人一直继续来往,而就在做梦的前一天晚上,她希望等到他,但希望却落空了。弗洛伊德因此断定:看到这位医师而发生那个预言性的梦幻感觉,意思是说:“啊,医师,你让我想起了旧日时光,那时他看重我们的约会,我不会白等。”
在另一个例子中,一个女病人曾在小时候拜访某位同学,一进院子她就觉得以前曾经来过,进入客厅后,这种感觉更加强烈,但她确实是未曾来过这里。弗洛伊德经过分析指出,这种“似曾相识”其实是来自另一种“似曾相识”。这位同学有个病重的弟弟,而病人自己唯一的弟弟在几个月前曾患恶性白喉,她因此而被送到远方亲戚家隔离。弗洛伊德认为,被迫离家的她也许有过期望弟弟死亡的念头,但这个念头被抑制了。在拜访同学家时,知道对方也有个病得快死的弟弟时,可能模糊地想起自己在几个月前也有类似经验,但意识无法承认这点,于是这种熟悉感就“转移”为对花园、房子的熟悉感。
弗洛伊德通过分析潜意识的活动,从而解释为什么会出现这种“似曾相识”。不过,对于这种事后推断,我总觉得不大可靠,因为以我的经验来看,很多“似曾相识”的场景平平无奇。我很难相信当时极其普通的场景后面,压抑了自己的什么潜意识。所以,我宁愿相信意大利生理心理学家阿尔贝托·奥里维利奥的解释。
他认为,对某些人来说,“似曾相识”可能是对过去生活的一种回忆。在现实中,某种特定的场景会引起我们对过去经历过的一些事情的回忆。但是由于我们的记忆,都是一种碎片的形式存在于大脑中,因此我们的回忆不是以完整的面貌出现。而这种小的局部记忆,使我们难以正确地识别它,从而出现了似曾相识的感觉。他举例说,假设我们第一次来到一个光线昏暗的广场,那里有树,有露天放置的小桌子,还有路灯。假如我们的记忆碎片中存在昏暗的光线,或者广场,或者小桌子,于是回忆被部分地激活了。这就使我们产生了“似曾相识”的感觉,即使这个场景是我们从未经历的。
这样的情况下,由于我们并不能真的回忆起这样一个场景,所以我们会“幻想”我们做过某个梦。我更倾向认同这个解释,相信自己记忆的不可靠。自从我意识到了这一点,“似曾相识”的感觉就消失了,再也没有出现过。
不过,我也不能否认这一点,确实曾有人真的做了一个梦,后来梦境实现的例子。
哈费德在《梦与梦魇》一书中,提到一个病人多次梦见自己的手臂和嘴因麻痹而痉挛,几个月后,当他在修理收音机时,忽然产生局部麻痹现象。后来发现,他的麻痹现象是梅毒的并发症。哈费德认为从生理角度,病人的身体可能已受到梅毒的感染,以前在梦中有轻微的感觉而产生这个梦;从心理上来说,病人心中也许已有感染梅毒的忧虑,这种忧虑就在梦中成为预示疾病的先兆。
有一种理论认为生理刺激可以成为梦的来源,而梦中,我们对外在刺激的敏感性减弱,但是对来自内在器官的刺激变得更较敏感,于是就会产生这种预感自己生病的梦。所以,如果做了这种梦,有时候就不能掉以轻心了。
还有一些梦境实现的例子,在我看来,可以当作奇闻听听,却不可当真。
明代的张瀚曾经提到自己的两个预感的梦。一次是梦见一个鬼给他一双鞋,里面题有“三十六名”,后来参加乡试,排名第四十九。于是张瀚认为“四九三十六 ”,自己在梦中早有预料。另一次梦见一个人给他十个铜钱,让他掷,出现背面较多的就能上榜。他在梦中掷了两次,一次出现六个背面,另一次出现七个背面。结果他后来京试,他的排名是四十二名。这一次,张瀚认为“六七四十二”。
上面我说了,这一类的梦就当奇闻听听,切不可当真。这种数字游戏,就象算命的先生常用“桃园三结义,孤独(咕嘟)一支”来组合从而能够预知兄弟个数一样,真的是游戏而已。如果你是独生子,那么“你有三兄弟的命,可惜现在孤独一支”;如果你是哥俩个,那么“本来是三兄弟的命,结果咕嘟回去一支”;如果哥三个就不用说了,恰好是桃园三结义;如果哥四个,那么就三结义之后,再咕嘟出一支。再多的兄弟也没关系,咕嘟的那一支,上面可以随便分杈。
我相信就象张瀚极其渴望科举提名,从而梦见自己的名次一样,现在人们做梦都希望彩票中大奖。那么这么多人,买了这么多次彩票,这个世界上总会有这样一个传说:某人曾经梦见过一组数字,组合起来就是六合彩的中奖号码。还在犹豫什么?赶紧去睡觉,梦见这个六合彩的号码吧。
我爬到梯子顶上,修理客厅中的灯。梦中,我一边修理,一边想:我什么时候成了电工了?
醒来,猛地想起来自己曾许诺为大脸猫和潘多拉分析一下“似曾相识”的梦境。准备旅途的忙乱之中,竟忘掉了,如果不是这个梦提醒,可能我就真成了“那个电工”了。
梦,真是奇妙。
和很多人一样,我也经常有这样的经历。在某一天的某一个特定场合,我会突然发现,周围的场景是那么的熟悉,似乎我以前在梦中经历过。甚至包括周围人说的话,我也会忽然想起来,这句话,他/她曾在梦中同我说过。这种“似曾相识”的感觉,深深的困惑了我。我甚至怀疑自己有“超能力”,能够在梦中预知未来。这种怀疑,使我窃喜不已。
但是,我忽然又有了这样的怀疑,这个所谓的“梦”,其实是不存在的。我只是在一瞬间,恍惚认为自己曾经经历过这个场景,于是自认为自己曾做这样的梦。我并不知道哪一个怀疑才是正确的,后来读一些与心理学有关的书,发现这种现象并不是我一人独有,不过由于心理学的复杂性,对这种现象的解释并不是完全一致。
这里,我也不能免俗,首先要提的是弗洛伊德在著名的《梦的解析》一书中对这种现象的分析。
弗洛伊德有一个女病人,“梦见她在某街某店门口遇到一个好朋友,是她从前的家庭医师。第二天早上出去逛街,恰恰就在那儿遇见了他,好似梦境重演。”这似乎是个典型的“预知之梦”。弗洛伊德经过详细查问,发现这位女病人从早上起床到家庭医师相遇之前,都没有昨夜做过此梦的印象,是在遇到医师之时,“一看到他,便认为自己昨夜曾梦过这次相遇。”
弗洛伊德认为:她实际上有没有做过那个梦,并不要紧,重点在于她何以会想起来这个梦。经过分析,原来这位女病人多年前在医师家里认识某位男士,两人一见钟情。多年来,两人一直继续来往,而就在做梦的前一天晚上,她希望等到他,但希望却落空了。弗洛伊德因此断定:看到这位医师而发生那个预言性的梦幻感觉,意思是说:“啊,医师,你让我想起了旧日时光,那时他看重我们的约会,我不会白等。”
在另一个例子中,一个女病人曾在小时候拜访某位同学,一进院子她就觉得以前曾经来过,进入客厅后,这种感觉更加强烈,但她确实是未曾来过这里。弗洛伊德经过分析指出,这种“似曾相识”其实是来自另一种“似曾相识”。这位同学有个病重的弟弟,而病人自己唯一的弟弟在几个月前曾患恶性白喉,她因此而被送到远方亲戚家隔离。弗洛伊德认为,被迫离家的她也许有过期望弟弟死亡的念头,但这个念头被抑制了。在拜访同学家时,知道对方也有个病得快死的弟弟时,可能模糊地想起自己在几个月前也有类似经验,但意识无法承认这点,于是这种熟悉感就“转移”为对花园、房子的熟悉感。
弗洛伊德通过分析潜意识的活动,从而解释为什么会出现这种“似曾相识”。不过,对于这种事后推断,我总觉得不大可靠,因为以我的经验来看,很多“似曾相识”的场景平平无奇。我很难相信当时极其普通的场景后面,压抑了自己的什么潜意识。所以,我宁愿相信意大利生理心理学家阿尔贝托·奥里维利奥的解释。
他认为,对某些人来说,“似曾相识”可能是对过去生活的一种回忆。在现实中,某种特定的场景会引起我们对过去经历过的一些事情的回忆。但是由于我们的记忆,都是一种碎片的形式存在于大脑中,因此我们的回忆不是以完整的面貌出现。而这种小的局部记忆,使我们难以正确地识别它,从而出现了似曾相识的感觉。他举例说,假设我们第一次来到一个光线昏暗的广场,那里有树,有露天放置的小桌子,还有路灯。假如我们的记忆碎片中存在昏暗的光线,或者广场,或者小桌子,于是回忆被部分地激活了。这就使我们产生了“似曾相识”的感觉,即使这个场景是我们从未经历的。
这样的情况下,由于我们并不能真的回忆起这样一个场景,所以我们会“幻想”我们做过某个梦。我更倾向认同这个解释,相信自己记忆的不可靠。自从我意识到了这一点,“似曾相识”的感觉就消失了,再也没有出现过。
不过,我也不能否认这一点,确实曾有人真的做了一个梦,后来梦境实现的例子。
哈费德在《梦与梦魇》一书中,提到一个病人多次梦见自己的手臂和嘴因麻痹而痉挛,几个月后,当他在修理收音机时,忽然产生局部麻痹现象。后来发现,他的麻痹现象是梅毒的并发症。哈费德认为从生理角度,病人的身体可能已受到梅毒的感染,以前在梦中有轻微的感觉而产生这个梦;从心理上来说,病人心中也许已有感染梅毒的忧虑,这种忧虑就在梦中成为预示疾病的先兆。
有一种理论认为生理刺激可以成为梦的来源,而梦中,我们对外在刺激的敏感性减弱,但是对来自内在器官的刺激变得更较敏感,于是就会产生这种预感自己生病的梦。所以,如果做了这种梦,有时候就不能掉以轻心了。
还有一些梦境实现的例子,在我看来,可以当作奇闻听听,却不可当真。
明代的张瀚曾经提到自己的两个预感的梦。一次是梦见一个鬼给他一双鞋,里面题有“三十六名”,后来参加乡试,排名第四十九。于是张瀚认为“四九三十六 ”,自己在梦中早有预料。另一次梦见一个人给他十个铜钱,让他掷,出现背面较多的就能上榜。他在梦中掷了两次,一次出现六个背面,另一次出现七个背面。结果他后来京试,他的排名是四十二名。这一次,张瀚认为“六七四十二”。
上面我说了,这一类的梦就当奇闻听听,切不可当真。这种数字游戏,就象算命的先生常用“桃园三结义,孤独(咕嘟)一支”来组合从而能够预知兄弟个数一样,真的是游戏而已。如果你是独生子,那么“你有三兄弟的命,可惜现在孤独一支”;如果你是哥俩个,那么“本来是三兄弟的命,结果咕嘟回去一支”;如果哥三个就不用说了,恰好是桃园三结义;如果哥四个,那么就三结义之后,再咕嘟出一支。再多的兄弟也没关系,咕嘟的那一支,上面可以随便分杈。
我相信就象张瀚极其渴望科举提名,从而梦见自己的名次一样,现在人们做梦都希望彩票中大奖。那么这么多人,买了这么多次彩票,这个世界上总会有这样一个传说:某人曾经梦见过一组数字,组合起来就是六合彩的中奖号码。还在犹豫什么?赶紧去睡觉,梦见这个六合彩的号码吧。
边走边说
北京的出租司机能“侃”,似乎是全国闻名。就连海外归国的学子们,下了飞机的第一件事就要跟出租司机侃大山,从而了解祖国的方方面面。北京的出租司机,特别是在机场“趴活”的司机们,在“归国文学”中形成了一道独特的的风景。
鉴于此,我到北京以后,不到万不得已,坚决不坐出租车的副驾驶座,以免被司机侃晕。不过,一年多时间下来,我发现其实北京的出租司机并没有传说中的健谈。大部分司机属于那种:遇上健谈的顾客,他们就健谈,遇到沉默的顾客,他们就沉默。这使我很是苦恼,将来轮到自己写“归国有感”的时候,从何写起呢?
今天,我终于遇到了传说中健谈的“北京的哥”!
下午,烈日当头,我站在海淀区中关村海龙大厦前,招手上了一辆夏利出租车。“师傅,我去丰联广场。”我的一句话之后,司机打开了话匣子。
“唉,今天算歇不下来了。您知道我刚才靠边儿想干什么?我本来想去喘口气儿,去那个厕所拉了屎再跑活儿的。本来每天都是上午拉屎,今天真邪门儿了,闲下来的时候找不到厕所,等到了厕所跟前儿,活儿又接上了。刚才我还想,看您拎着这点儿东西,估计还没买齐,还得去前面黄庄那儿。也就是十块钱的活儿,拉完了您,我赶紧回来拉屎。
“您去哪儿?丰联广场,哪个丰联?哦,朝阳门外那个吧。您早说呀,我们出租司机就记地名儿,还有马路名儿。那名字搁那儿几十年,上千年了,从来不改。楼的名字,今儿盖起一个,明儿又全给拆了,谁记得住呀。怎么走?……就是走二环吧?对吧,我猜您就是走中轴路过去,然后上二环,对吧?到朝阳那边,您认识地方就行,我对朝阳不熟悉。我最不愿意去朝阳了,那儿太热,马路太晒了。您别不信,您想啊,朝阳,都朝着太阳呢,能不热吗?还是海淀这儿好,海淀,挨着海边呐,多凉快儿。
“朝阳那儿堵车也厉害,上回拉一活儿去国贸,愣是空车回来,还一直堵在路上。环路不让上,辅路堵得厉害。最好今儿到了丰联跟前,您刚下车,又上来一个。‘您去哪儿’,‘海龙大厦’,嘿,这活儿好,忽悠一下我又回来了。不过,这也就嘴里说说,天底下哪那么些便宜的事儿呀。海龙这儿下来,又一位,‘您去哪?’,‘上地’。得,这一下咱就见上帝去了,呵呵。上地那儿刚出来,又上来一位。‘走,昌平’,一下子就给我发配北边去了,昌平完了接着去八达岭,今儿就别想回来了。
“最好遇上一个什么活,一上车,‘您给我四环上来一圈。’这多好,又不堵车,一圈儿下来一百多,我这半天儿的活儿全出来了。您瞅我这儿,说着说着说上梦话了,谁没事儿神经病让我拉着围四环上来那么一圈儿。要真有那好事儿,咱也一天八小时工作了。每天我得先给公司拉出200块钱,然后再拉出自己那八九十,怎么着也得干十二个小时。现在全是那十块钱的活儿,还竟七拐八拐钻那些犄角旮旯儿。‘是这儿了吗?’,‘快了,拐过这个弯儿,再拐八个弯儿就到了。’
“要说这北京,我是哪儿都去了,什么角落都跑过,就是没遇上一个出国的活儿。‘走,去白宫’,‘走,去克里姆林宫’。那多好,还省签证了,我也去趟美国。要说美国就是有钱,你看以色列,谁也不听,就听美国的。那还不是因为美国有钱,老给他钱,他当然听话了。要是中国也那么有钱,他到时候就得乖乖听中国的。
“什么都得用钱,要是能不用钱就好了。我就琢磨了,到了不用钱的时候,那得物质极大的丰富吧。什么也不缺,那会儿人的素质多高!您上了车,甭管活儿好活儿坏,我都高高兴兴拉您去。到了地方,您别给我钱啊,给钱我跟您急。送您到地方,我歇一会儿,然后直接奔北京饭店。到了北京饭店,好吃好喝一顿,抹嘴就走。服务员能找我要钱吗?她不能要钱!
“嘿嘿,那时候估计嫖娼也不要钱了,别的都不要钱,这个能要钱吗?不过要是不要钱,估摸着那也就没娼了,没钱人家还出来干嘛。前几天拉一个乘客,告诉我,只有经济繁荣了,才能娼盛,繁荣昌盛,就是这么个繁荣娼盛。嘿嘿,把我给逗的,要说人家这话说得就是有学问。
“世界上这么多国家,还没有一个不用钱的吧?连美国现在都实现不了,其他国家更实现不了,我们国家估计再过十年也实现不了。您想啊,现在中国还有上不起学的呢。北京农村都有上不起学的,上学要钱,扶贫也要钱,那怎么可能不用钱呢。有个相声您听过吗?讲希望工程的,‘赞助一个孩子上学,只要您少抽一包烟,少玩儿一次麻将,少买一件名牌,少去一次歌厅,少打一次车……’这就是说您呢,您今天不应该打我这车,哈哈……
……
“二环现在修得还不错,您有感觉没有?新的柏油路,铺得平多了。嘿,还是夜里铺,根本就觉不出来,一段一段就铺好了。您在哪儿拐?二环上不能在朝阳门那儿拐吧?我记得不能拐,对吧,咱得走东四十条,就在这儿拐。这个路口往南吗?哦,这儿不是一个路口,是下一个吧。您给我提点儿醒,到了朝阳我就犯晕。您想,朝着太阳,能不晕吗?
“一直往前走,过了路口,钱贵?钱当然贵了,钱要是不贵,咱们天天忙乎个什么劲儿。噢?过了这个路口,就是那个钱柜呀?钱柜KTV,它怎么不叫钱匣儿呀。
“行勒,您到了,我还得赶紧找地方。找地方干嘛?拉屎呀!”
阿呦我的妈呀,这位简直就是一个话痨。
鉴于此,我到北京以后,不到万不得已,坚决不坐出租车的副驾驶座,以免被司机侃晕。不过,一年多时间下来,我发现其实北京的出租司机并没有传说中的健谈。大部分司机属于那种:遇上健谈的顾客,他们就健谈,遇到沉默的顾客,他们就沉默。这使我很是苦恼,将来轮到自己写“归国有感”的时候,从何写起呢?
今天,我终于遇到了传说中健谈的“北京的哥”!
下午,烈日当头,我站在海淀区中关村海龙大厦前,招手上了一辆夏利出租车。“师傅,我去丰联广场。”我的一句话之后,司机打开了话匣子。
“唉,今天算歇不下来了。您知道我刚才靠边儿想干什么?我本来想去喘口气儿,去那个厕所拉了屎再跑活儿的。本来每天都是上午拉屎,今天真邪门儿了,闲下来的时候找不到厕所,等到了厕所跟前儿,活儿又接上了。刚才我还想,看您拎着这点儿东西,估计还没买齐,还得去前面黄庄那儿。也就是十块钱的活儿,拉完了您,我赶紧回来拉屎。
“您去哪儿?丰联广场,哪个丰联?哦,朝阳门外那个吧。您早说呀,我们出租司机就记地名儿,还有马路名儿。那名字搁那儿几十年,上千年了,从来不改。楼的名字,今儿盖起一个,明儿又全给拆了,谁记得住呀。怎么走?……就是走二环吧?对吧,我猜您就是走中轴路过去,然后上二环,对吧?到朝阳那边,您认识地方就行,我对朝阳不熟悉。我最不愿意去朝阳了,那儿太热,马路太晒了。您别不信,您想啊,朝阳,都朝着太阳呢,能不热吗?还是海淀这儿好,海淀,挨着海边呐,多凉快儿。
“朝阳那儿堵车也厉害,上回拉一活儿去国贸,愣是空车回来,还一直堵在路上。环路不让上,辅路堵得厉害。最好今儿到了丰联跟前,您刚下车,又上来一个。‘您去哪儿’,‘海龙大厦’,嘿,这活儿好,忽悠一下我又回来了。不过,这也就嘴里说说,天底下哪那么些便宜的事儿呀。海龙这儿下来,又一位,‘您去哪?’,‘上地’。得,这一下咱就见上帝去了,呵呵。上地那儿刚出来,又上来一位。‘走,昌平’,一下子就给我发配北边去了,昌平完了接着去八达岭,今儿就别想回来了。
“最好遇上一个什么活,一上车,‘您给我四环上来一圈。’这多好,又不堵车,一圈儿下来一百多,我这半天儿的活儿全出来了。您瞅我这儿,说着说着说上梦话了,谁没事儿神经病让我拉着围四环上来那么一圈儿。要真有那好事儿,咱也一天八小时工作了。每天我得先给公司拉出200块钱,然后再拉出自己那八九十,怎么着也得干十二个小时。现在全是那十块钱的活儿,还竟七拐八拐钻那些犄角旮旯儿。‘是这儿了吗?’,‘快了,拐过这个弯儿,再拐八个弯儿就到了。’
“要说这北京,我是哪儿都去了,什么角落都跑过,就是没遇上一个出国的活儿。‘走,去白宫’,‘走,去克里姆林宫’。那多好,还省签证了,我也去趟美国。要说美国就是有钱,你看以色列,谁也不听,就听美国的。那还不是因为美国有钱,老给他钱,他当然听话了。要是中国也那么有钱,他到时候就得乖乖听中国的。
“什么都得用钱,要是能不用钱就好了。我就琢磨了,到了不用钱的时候,那得物质极大的丰富吧。什么也不缺,那会儿人的素质多高!您上了车,甭管活儿好活儿坏,我都高高兴兴拉您去。到了地方,您别给我钱啊,给钱我跟您急。送您到地方,我歇一会儿,然后直接奔北京饭店。到了北京饭店,好吃好喝一顿,抹嘴就走。服务员能找我要钱吗?她不能要钱!
“嘿嘿,那时候估计嫖娼也不要钱了,别的都不要钱,这个能要钱吗?不过要是不要钱,估摸着那也就没娼了,没钱人家还出来干嘛。前几天拉一个乘客,告诉我,只有经济繁荣了,才能娼盛,繁荣昌盛,就是这么个繁荣娼盛。嘿嘿,把我给逗的,要说人家这话说得就是有学问。
“世界上这么多国家,还没有一个不用钱的吧?连美国现在都实现不了,其他国家更实现不了,我们国家估计再过十年也实现不了。您想啊,现在中国还有上不起学的呢。北京农村都有上不起学的,上学要钱,扶贫也要钱,那怎么可能不用钱呢。有个相声您听过吗?讲希望工程的,‘赞助一个孩子上学,只要您少抽一包烟,少玩儿一次麻将,少买一件名牌,少去一次歌厅,少打一次车……’这就是说您呢,您今天不应该打我这车,哈哈……
……
“二环现在修得还不错,您有感觉没有?新的柏油路,铺得平多了。嘿,还是夜里铺,根本就觉不出来,一段一段就铺好了。您在哪儿拐?二环上不能在朝阳门那儿拐吧?我记得不能拐,对吧,咱得走东四十条,就在这儿拐。这个路口往南吗?哦,这儿不是一个路口,是下一个吧。您给我提点儿醒,到了朝阳我就犯晕。您想,朝着太阳,能不晕吗?
“一直往前走,过了路口,钱贵?钱当然贵了,钱要是不贵,咱们天天忙乎个什么劲儿。噢?过了这个路口,就是那个钱柜呀?钱柜KTV,它怎么不叫钱匣儿呀。
“行勒,您到了,我还得赶紧找地方。找地方干嘛?拉屎呀!”
阿呦我的妈呀,这位简直就是一个话痨。
随笔系列之 夜谈浪漫
提起浪漫,总还是有些心虚。如果做一个调查,那么会得到这样一个结果:在林林总总谈论浪漫的文章中,女性作者占了绝大多数。而其中的一半文章都是抱怨 男人不会浪漫,或者不懂浪漫的。所以,作为男性的我,如果贸然写这样一篇文章,十有八九会被认为是一个不懂浪漫的男人在为自己强辩。
虽然我认为,生而不能选择性别,写却可以选择立场。但是我并不打算改变自己的立场,因为前面说了,抱怨不懂浪漫的文章多了,不差我这一篇。
浪漫是什么?
浪漫最初来自英文Romantic,也有音译为罗曼蒂克的,查一下词典,这个单词的意思是“风流的, 感情热烈的, 喜欢幻想的,传奇式的,空想的,虚构的,荒诞的,夸大的”。大约能够符合其中几个形容词的行为,就可以称之为浪漫。
比如最近一个广告,可以称之为把浪漫玩儿到了极至。
在一个满月的夜晚,一对盛装男女依偎在水池边。女主角说:好美的月亮。男主角说:我去摘给你。然后男主角跳进水中,女主角正在吃惊,一只手伸出水面, 举着一只闪闪发光的钻石戒指。湿漉漉的两个人紧紧的拥抱在一起,特写镜头中是戴在女主角手指上的钻石戒指。看到此处,不要说广告中的女主角,就是电视机前 的人也会被浪漫感动得一塌糊涂。
这段广告很好的诠释了浪漫。
当然,这段浪漫也是昂贵的,不提那颗硕大的钻石,就是男主角身上的西服,恐怕也不是谁都舍的丢进池水中的。当然,浪漫不必如此昂贵,也可以感动世人。
周星驰在大话西游中经典的台词:曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再犹豫了!如果上天能够 给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是……一万年!周星驰说到这里,朱茵已经泪流满面, 电影院中也是唏嘘一片。
但是,即使这些浪漫得不能再浪漫的浪漫,也不能感动每一个人。浪漫其实是两个人的事情,与他人无关,感动自己就可以了,千万不要奢求自己的浪漫,也是别人眼中的浪漫。
假如有这样一个广告,一对男女依偎在镜子前。女主角把沾满牙膏的牙刷递给男主角说:轮到你了。男主角接过来说:谢谢蜜糖。男主角刷完牙,两人对望一眼,紧紧的拥抱在一起。特写镜头中,是那只牙刷,字幕出:某某牙刷,一支能当两支用。
我相信这两人已经被他们之间的浪漫感动,但是电视机前恐怕一多半观众会觉得恶心。
在论坛上,我们看过很多老公向老婆表达爱意,老婆向老公表达爱意的文章。作者表达的甜甜蜜蜜,在他人眼中,十有八九是不值一提的无聊小事,剩下的也许是酸倒了牙的嗲声嗲语。但是,这并不妨碍他们被自己的浪漫感动。
Susse说,浪漫就象金钱,永远不嫌多。
抱怨缺少浪漫的女性,其实生活中不一定真的缺少浪漫。虽然她们抱怨老公比较闷,不会买玫瑰给自己,也不说甜言蜜语。如果要我给这种现象下一个定义,我 会说这是一种浪漫饥渴症。我不相信两个相爱的人,在生活中没有浪漫,如果当事人硬说没有,我只能说是他们还没有发现自己骨子里的浪漫。
其实,只要稍微改一下视角,就会发现浪漫其实经常藏在不经意中。
比如,今天Pingle上街买菜的时候,看到了一种纳米鞋垫,立刻冲动的买了下来。晚上,Bingle回家的时候,Pingle把鞋垫递给他的时候, 患有浪漫饥渴症的Bingle会这样说:哦,一双鞋垫。同时心中暗想:这个老婆,只知道买鞋垫,一点儿也不懂得浪漫了。而另一个患有浪漫泛滥症的 Bingle会这样说:哇,鞋垫,还是纳米的!同时甜蜜的把鞋垫塞进鞋子,然后兴奋的抱着老婆在屋子里转圈。
浪漫,不需要花钱,不需要费心思,就这么容易得到。浪漫饥渴症,也很容易治疗,只要稍微换一换脑子。
写到这,我想起了Danny说的那个老马的故事。老马要出国了,希望老婆给一个浪漫的送别,于是他一遍又一遍的说:我走啦。希望老婆能有浪漫的表示, 结果却换来了“把垃圾袋扔楼下去”的毫不浪漫之语。老马想要获得浪漫,非常简单,他有无数种办法,可以制造一个浪漫的送别气氛。当然,老马的年纪不适合在 女儿面前吻别,但是浪漫而深情的眼神还是很容易的。
浪漫不是单方面的,双方都可以制造浪漫。抱怨对方不懂浪漫的同时,想一想自己有没有浪漫。行动起来吧,制造自己的浪漫。
虽然我认为,生而不能选择性别,写却可以选择立场。但是我并不打算改变自己的立场,因为前面说了,抱怨不懂浪漫的文章多了,不差我这一篇。
浪漫是什么?
浪漫最初来自英文Romantic,也有音译为罗曼蒂克的,查一下词典,这个单词的意思是“风流的, 感情热烈的, 喜欢幻想的,传奇式的,空想的,虚构的,荒诞的,夸大的”。大约能够符合其中几个形容词的行为,就可以称之为浪漫。
比如最近一个广告,可以称之为把浪漫玩儿到了极至。
在一个满月的夜晚,一对盛装男女依偎在水池边。女主角说:好美的月亮。男主角说:我去摘给你。然后男主角跳进水中,女主角正在吃惊,一只手伸出水面, 举着一只闪闪发光的钻石戒指。湿漉漉的两个人紧紧的拥抱在一起,特写镜头中是戴在女主角手指上的钻石戒指。看到此处,不要说广告中的女主角,就是电视机前 的人也会被浪漫感动得一塌糊涂。
这段广告很好的诠释了浪漫。
当然,这段浪漫也是昂贵的,不提那颗硕大的钻石,就是男主角身上的西服,恐怕也不是谁都舍的丢进池水中的。当然,浪漫不必如此昂贵,也可以感动世人。
周星驰在大话西游中经典的台词:曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再犹豫了!如果上天能够 给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是……一万年!周星驰说到这里,朱茵已经泪流满面, 电影院中也是唏嘘一片。
但是,即使这些浪漫得不能再浪漫的浪漫,也不能感动每一个人。浪漫其实是两个人的事情,与他人无关,感动自己就可以了,千万不要奢求自己的浪漫,也是别人眼中的浪漫。
假如有这样一个广告,一对男女依偎在镜子前。女主角把沾满牙膏的牙刷递给男主角说:轮到你了。男主角接过来说:谢谢蜜糖。男主角刷完牙,两人对望一眼,紧紧的拥抱在一起。特写镜头中,是那只牙刷,字幕出:某某牙刷,一支能当两支用。
我相信这两人已经被他们之间的浪漫感动,但是电视机前恐怕一多半观众会觉得恶心。
在论坛上,我们看过很多老公向老婆表达爱意,老婆向老公表达爱意的文章。作者表达的甜甜蜜蜜,在他人眼中,十有八九是不值一提的无聊小事,剩下的也许是酸倒了牙的嗲声嗲语。但是,这并不妨碍他们被自己的浪漫感动。
Susse说,浪漫就象金钱,永远不嫌多。
抱怨缺少浪漫的女性,其实生活中不一定真的缺少浪漫。虽然她们抱怨老公比较闷,不会买玫瑰给自己,也不说甜言蜜语。如果要我给这种现象下一个定义,我 会说这是一种浪漫饥渴症。我不相信两个相爱的人,在生活中没有浪漫,如果当事人硬说没有,我只能说是他们还没有发现自己骨子里的浪漫。
其实,只要稍微改一下视角,就会发现浪漫其实经常藏在不经意中。
比如,今天Pingle上街买菜的时候,看到了一种纳米鞋垫,立刻冲动的买了下来。晚上,Bingle回家的时候,Pingle把鞋垫递给他的时候, 患有浪漫饥渴症的Bingle会这样说:哦,一双鞋垫。同时心中暗想:这个老婆,只知道买鞋垫,一点儿也不懂得浪漫了。而另一个患有浪漫泛滥症的 Bingle会这样说:哇,鞋垫,还是纳米的!同时甜蜜的把鞋垫塞进鞋子,然后兴奋的抱着老婆在屋子里转圈。
浪漫,不需要花钱,不需要费心思,就这么容易得到。浪漫饥渴症,也很容易治疗,只要稍微换一换脑子。
写到这,我想起了Danny说的那个老马的故事。老马要出国了,希望老婆给一个浪漫的送别,于是他一遍又一遍的说:我走啦。希望老婆能有浪漫的表示, 结果却换来了“把垃圾袋扔楼下去”的毫不浪漫之语。老马想要获得浪漫,非常简单,他有无数种办法,可以制造一个浪漫的送别气氛。当然,老马的年纪不适合在 女儿面前吻别,但是浪漫而深情的眼神还是很容易的。
浪漫不是单方面的,双方都可以制造浪漫。抱怨对方不懂浪漫的同时,想一想自己有没有浪漫。行动起来吧,制造自己的浪漫。
浪漫,何必羡慕古代
如果要我给这篇文章的作者下个评语,那就是:幸福生活过腻了。
话有些粗鲁,但是就凭第一句:“我时常会非常羡慕那些生活在久远年代的女人”我觉得我的评语毫不过分。
向往浪漫无错,但是我无论如何不能认为古时的女人有什么值得羡慕的。试想,当今的女子,有谁能够喜欢这样的生活:
当你生下来时,听到对话也许是这样的:
恭喜老爷,是位千金!
丢到马桶里溺死!
也许这时,女性同胞的砖头已经铺天盖地的朝我砸来了。好吧,我认为做人不能太过分,即使有些事情是事实,也不能说。OK,我退回到浪漫本身。
如果这个女子没有被卖到歌舞升平的船舫上,侥幸遇见个把风流才子,那么她将终生与浪漫无缘。看看古时的文章,如果涉及风花雪月,有音乐有诗歌,十之八九是发生在X交易的场所。如果非要强辩什么卖艺不卖身的话,我也无话可说。剩余的文章呢,不可当真,都是神鬼妖狐,封建迷信。
说到这里,喜欢浪漫的女性可能会羞红了脸说,咱们只提清白人家的女子好不?
好!
两种可能,一种是穷人家的女儿,另一种是富人家的女儿。
描写穷人家女儿的生活几乎没有,但是也不难猜测。如果非要羡慕穷人家女儿的浪漫,也很容易。响应毛主席号召,走进广阔的农村天地,生活个把月。保证写这篇文章的作者捂着鼻子跑回来:都二十一世纪了,怎么还是旱厕呀?!
再说富人家的女儿。今天,但凡愿意自称“小资”的人(这又是另一个大话题了,将来再批)都愿意幻想那富家小姐的优雅生活,衣食无忧,到了春心萌动的时候,就有一个长得帅呆,满肚子文采,而且还有闲工夫泡妞的书生闯入生活。最好书生也是没见过女人,一看见自己就要翻墙头进院。可实际呢?如果墙头的书生故事是主流,那么富人家也不用请媒婆了,把墙修矮一点,让小姐天天坐个马扎等着书生上门就行了。
没时间了,赶紧结尾。
要想浪漫,大可尽情浪漫,犯不着羡慕古代女性。
话有些粗鲁,但是就凭第一句:“我时常会非常羡慕那些生活在久远年代的女人”我觉得我的评语毫不过分。
向往浪漫无错,但是我无论如何不能认为古时的女人有什么值得羡慕的。试想,当今的女子,有谁能够喜欢这样的生活:
当你生下来时,听到对话也许是这样的:
恭喜老爷,是位千金!
丢到马桶里溺死!
也许这时,女性同胞的砖头已经铺天盖地的朝我砸来了。好吧,我认为做人不能太过分,即使有些事情是事实,也不能说。OK,我退回到浪漫本身。
如果这个女子没有被卖到歌舞升平的船舫上,侥幸遇见个把风流才子,那么她将终生与浪漫无缘。看看古时的文章,如果涉及风花雪月,有音乐有诗歌,十之八九是发生在X交易的场所。如果非要强辩什么卖艺不卖身的话,我也无话可说。剩余的文章呢,不可当真,都是神鬼妖狐,封建迷信。
说到这里,喜欢浪漫的女性可能会羞红了脸说,咱们只提清白人家的女子好不?
好!
两种可能,一种是穷人家的女儿,另一种是富人家的女儿。
描写穷人家女儿的生活几乎没有,但是也不难猜测。如果非要羡慕穷人家女儿的浪漫,也很容易。响应毛主席号召,走进广阔的农村天地,生活个把月。保证写这篇文章的作者捂着鼻子跑回来:都二十一世纪了,怎么还是旱厕呀?!
再说富人家的女儿。今天,但凡愿意自称“小资”的人(这又是另一个大话题了,将来再批)都愿意幻想那富家小姐的优雅生活,衣食无忧,到了春心萌动的时候,就有一个长得帅呆,满肚子文采,而且还有闲工夫泡妞的书生闯入生活。最好书生也是没见过女人,一看见自己就要翻墙头进院。可实际呢?如果墙头的书生故事是主流,那么富人家也不用请媒婆了,把墙修矮一点,让小姐天天坐个马扎等着书生上门就行了。
没时间了,赶紧结尾。
要想浪漫,大可尽情浪漫,犯不着羡慕古代女性。
永远有多远?
“山无棱,天地合,乃敢与君决!”古时候的女子是这样对情侣发誓的。不过这种发誓的办法总让我觉得困惑,假如某天“与君决”了,是不是就说明山已经无棱了,天地已经合上了呢?世贸大厦的双子塔楼转眼倒塌,假如曾有人指着它们楼盟海誓,如今是不是应该修改誓言呢?
通常现代的人没有那么婉转,“我对你的爱永远不变。”永远到底有多远呢?人生不过弹指百年,生前身后的万物苍生都跟你无关,永远最远也就是从发誓的时候起到生命结束的刹那。
虽说爱情是靠不住的,说变可能就变了,但是假如世上没有离别,有情人皆可朝朝暮暮,那么相爱到永远的把握就要大很多。可是,世上怎么可能没有离别?古时候的男人要出门求学赶考,不读书的也可能要出门做生意,女人在家操持家务,翘首望夫,那时交通不便,舟车劳顿,一别就是一两年,更不要提赶上战乱,多少征人泪!现代社会情况更糟糕,谋生不易,人人都是打拚天下的勇者,男女都可能要出差、求学、移民,这些都是所谓的好机会,都不容错过,交通虽然比过去方便了,但是距离却走得更远了,一不小心就远隔重洋了。
人人都知道分别是痛苦的,但是相爱的人容易迷信爱情的力量,总以为真爱无敌,总是低估时空隔绝这个爱情的隐形杀手的威力,总是在与爱人相守和分别中选择分别。当然,分别总是披着美好的希望的外衣——等我拿到国外的学位,等我拿到绿卡/护照,等我在外面打下了江山,……
某天的深夜,打开电视胡乱搜索可以催眠的节目,偶然看到一部香港老片,名字叫做《孽情》,发现它是讲移民加拿大的香港人的故事,于是认真的看了看。故事其实很老套,周华健是一位专给动画片“小王子”配音的艺人,和妻子叶童和女儿要移民加拿大。去还是留,他很苦恼,因为去加拿大意味着放弃他的事业。周的公司换了一个新上司钟丽缇,极力挽留周留下,并许以升职和百万高薪。妻子叶童很高兴,也力劝丈夫留在香港挣钱,自己独自带着女儿去了温哥华。此后,面对情意绵绵的上司,再加上寂寞,周彷徨了一段时间,很快就一边怀着对妻子的无限内疚,一边和钟丽缇热烈的缠绵。纸包不住火,妻子得到好友密报,挺着即将临盆的大肚子从温哥华杀回香港。在出轨的丈夫面前,愤怒而伤心的妻子泪流满面:
“我以为我们要在一起过一世,暂时分开几年又有什么关系呢?一辈子还有那么长,现在苦两年,将来我们可以慢慢过。谁知……”
电影虽然讲到了移民们的痛处,却是庸俗的,隔靴搔痒式的。仿佛全是因为有那个美艳的女人勾引,所以才会发生这一切,所以才叫“孽情”。其实,没有钟丽缇,就不会有刘丽缇、张丽缇吗?妻子的身边又何尝不会出现深情款款的男子呢?就算是身边遇到的她/他不美艳、不英俊又如何呢?当年香港移民经历的苦痛,现在轮到大陆移民来体验了。
人是多么的渺小,爱的辐射根本就是微弱的,在时空的隔绝中,关于永远的誓言是如此脆弱。再温暖的关怀经过上万公里电话线或者网线的跋涉,也会冷如隔夜剩饭,哪里比得上就在身边的一双温暖的手呢?再热烈的电子情书,也不会比共进晚餐时的浅笑低语更令人心醉。对爱人来说,最好的礼物就是把自己当成礼物,邮递到他/她的身边。……
当然,不同的人有不同的永远,有些人似乎确实更能承受分别与思念的煎熬。抗战时期散文大师梁实秋辗转于四川后方,发妻程季淑留在沦陷的北平侍奉公婆老母,别离隔绝达六年之久。历尽艰辛终获团圆之时,亦不由感慨“今夕何夕,见此粲者!”我对于那个时代的贤妻良母总怀有深深的敬意,也深深敬佩他们经历了战乱离别考验的深情,可是,我还知道八年抗战,更多的凡夫俗子在后方理直气壮地娶了“抗战夫人”。
有人说,人生会有很多无奈,有时候离别就是一种。但是,更多的时候,离别是一种选择。选择离别,是因为人们认为还有别的比爱人更重要的东西,在不能同时选择其他的“获得”和爱人的时候,人们放弃了爱人,或者说选择了用他们的爱和“永远”当赌注。永远有多远?有空的时候,不妨问问自己,你的永远是多远?假如你和爱人分别,你们的永远是多远?老实说,我觉得我的永远恐怕只有半年,但是不要紧,我知道我最想要的是什么,我明白只要我不拿我的“永远”当赌注,无数个在一起不分开的半年连起来,一辈子很快就过去了。
通常现代的人没有那么婉转,“我对你的爱永远不变。”永远到底有多远呢?人生不过弹指百年,生前身后的万物苍生都跟你无关,永远最远也就是从发誓的时候起到生命结束的刹那。
虽说爱情是靠不住的,说变可能就变了,但是假如世上没有离别,有情人皆可朝朝暮暮,那么相爱到永远的把握就要大很多。可是,世上怎么可能没有离别?古时候的男人要出门求学赶考,不读书的也可能要出门做生意,女人在家操持家务,翘首望夫,那时交通不便,舟车劳顿,一别就是一两年,更不要提赶上战乱,多少征人泪!现代社会情况更糟糕,谋生不易,人人都是打拚天下的勇者,男女都可能要出差、求学、移民,这些都是所谓的好机会,都不容错过,交通虽然比过去方便了,但是距离却走得更远了,一不小心就远隔重洋了。
人人都知道分别是痛苦的,但是相爱的人容易迷信爱情的力量,总以为真爱无敌,总是低估时空隔绝这个爱情的隐形杀手的威力,总是在与爱人相守和分别中选择分别。当然,分别总是披着美好的希望的外衣——等我拿到国外的学位,等我拿到绿卡/护照,等我在外面打下了江山,……
某天的深夜,打开电视胡乱搜索可以催眠的节目,偶然看到一部香港老片,名字叫做《孽情》,发现它是讲移民加拿大的香港人的故事,于是认真的看了看。故事其实很老套,周华健是一位专给动画片“小王子”配音的艺人,和妻子叶童和女儿要移民加拿大。去还是留,他很苦恼,因为去加拿大意味着放弃他的事业。周的公司换了一个新上司钟丽缇,极力挽留周留下,并许以升职和百万高薪。妻子叶童很高兴,也力劝丈夫留在香港挣钱,自己独自带着女儿去了温哥华。此后,面对情意绵绵的上司,再加上寂寞,周彷徨了一段时间,很快就一边怀着对妻子的无限内疚,一边和钟丽缇热烈的缠绵。纸包不住火,妻子得到好友密报,挺着即将临盆的大肚子从温哥华杀回香港。在出轨的丈夫面前,愤怒而伤心的妻子泪流满面:
“我以为我们要在一起过一世,暂时分开几年又有什么关系呢?一辈子还有那么长,现在苦两年,将来我们可以慢慢过。谁知……”
电影虽然讲到了移民们的痛处,却是庸俗的,隔靴搔痒式的。仿佛全是因为有那个美艳的女人勾引,所以才会发生这一切,所以才叫“孽情”。其实,没有钟丽缇,就不会有刘丽缇、张丽缇吗?妻子的身边又何尝不会出现深情款款的男子呢?就算是身边遇到的她/他不美艳、不英俊又如何呢?当年香港移民经历的苦痛,现在轮到大陆移民来体验了。
人是多么的渺小,爱的辐射根本就是微弱的,在时空的隔绝中,关于永远的誓言是如此脆弱。再温暖的关怀经过上万公里电话线或者网线的跋涉,也会冷如隔夜剩饭,哪里比得上就在身边的一双温暖的手呢?再热烈的电子情书,也不会比共进晚餐时的浅笑低语更令人心醉。对爱人来说,最好的礼物就是把自己当成礼物,邮递到他/她的身边。……
当然,不同的人有不同的永远,有些人似乎确实更能承受分别与思念的煎熬。抗战时期散文大师梁实秋辗转于四川后方,发妻程季淑留在沦陷的北平侍奉公婆老母,别离隔绝达六年之久。历尽艰辛终获团圆之时,亦不由感慨“今夕何夕,见此粲者!”我对于那个时代的贤妻良母总怀有深深的敬意,也深深敬佩他们经历了战乱离别考验的深情,可是,我还知道八年抗战,更多的凡夫俗子在后方理直气壮地娶了“抗战夫人”。
有人说,人生会有很多无奈,有时候离别就是一种。但是,更多的时候,离别是一种选择。选择离别,是因为人们认为还有别的比爱人更重要的东西,在不能同时选择其他的“获得”和爱人的时候,人们放弃了爱人,或者说选择了用他们的爱和“永远”当赌注。永远有多远?有空的时候,不妨问问自己,你的永远是多远?假如你和爱人分别,你们的永远是多远?老实说,我觉得我的永远恐怕只有半年,但是不要紧,我知道我最想要的是什么,我明白只要我不拿我的“永远”当赌注,无数个在一起不分开的半年连起来,一辈子很快就过去了。
随笔系列之 北京天气
艳阳天
早上,又是一个艳阳天。
我拉开门,阳光立刻砸了进来,我慌忙用手遮住了眼睛。
好莱坞电影中一个很俗套的场景,主人公打开一个盖子,强烈的光线射了出来,主人公慌忙用手遮住了眼睛,同时嘴里啧啧几声,兴奋的口水流了出来。
这类电影,通常是寻宝的电影,而找到的宝贝,通常都是亮闪闪的。不知道为什么人类总是喜欢耀眼的东西,比如传说中的夜明珠,璀璨的钻石。我相信这并不是因为金钱的力量,因为一叠钞票或者银行账户上的数字,都很难使人兴奋得口水直流。
也许如巴甫洛夫的著名实验所证明的,当光线刺入人的瞳孔,复杂的条件反射被激活。一股兴奋的生物电流,由视网膜--视觉神经--大脑皮层--副交感神经--唾液腺--口腔,最终形成一股兴奋的口水。
嗯,原来如此!
我佩服自己能够在一瞬间,有如此重大的一项发现。我擦了擦嘴角的口水,走出门,走进爆热的北京。
爆热北京
今年的夏天,是我搬到北京以后,过的第一个夏天。
老实说,我对这个夏天的印象并不好。我吃惊于北京与天津仅一百五十公里的路程,但是气候似乎却有很大的差异。在天津的时候,我从没意识到原来天津还是一个海滨城市,不但有皮皮虾吃,还有湿润的风吹。
离开大海仅仅不到二百公里,北京,已经是大陆性气候了。走在北京的水泥马路上,空气中一点水分也没有,鼻子能够闻到的,只是干燥的尘土味,汽车的尾气味,行人的汗味。
我以前一直认为,眼睛是最灵敏的,而鼻子最迟钝。事实证明,我错了。
太阳努力的照射,我眼中的爆热北京,已经成了白花花的一片,耳朵也几乎失去了听觉,嗡嗡的响个不停,只有鼻子还在努力的工作,鼻腔里充满了各种七彩斑斓的气味。
我努力的往前走,不敢停下。在强烈的日光下,我就象一块“既溶于口,又熔于手”的国产巧克力,随时会化成一滩。而一旦熔化,我就会和脚下的黏黏的柏油混在一起,再也无法分开。
终于走进永远恒温的办公室,我又重新凝固了自己。我大惊小怪的告诉一位北京的同事,自己差一点象巧克力一样化掉。我以为同事听了我的比喻,会称赞我的皮肤是:牛奶香浓,丝般感受。
同事笑了,你应该等沙尘暴的时候再化,这样掺了沙子,才象一块真正的国产巧克力。
沙尘暴
不知道什么时候起,沙尘暴这个词,就象一个悍匪,闯进了大家的字典,赶也赶不走。
第一天到北京的时候,我站办公室巨大的窗子边,向外眺望。现在还清楚的记得当时的感觉:窗外,天空是那么纯净的蓝色,远处郊区的山清晰可见,近处是错落有致的建筑,大厦蔑视着居民楼,居民楼藐视着平房,平房鄙视着大厦。
忽然看到一群鸽子优雅的飞过,隐约听见嗡嗡的鸽哨声。我兴奋的张开双臂,想要做一个造型,忽然想起那些撞碎玻璃、翻出窗外的暴力场面,立刻退了几步,放弃了这种想法。
空气不错呀。怎么同事告诉我,北京污染的很厉害,在市区,一年之中只有四天时间能够看见西山?
后来才知道,那一天,恰好就是这四天中的一天。以后,无论我怎么摆“美人凭栏眺”的POSE,都再没有看到过远处的小山了。而沙尘暴,却一次次的降临。
今天,外面的天空又一次变得昏黄,路上的行人开始四处逃窜。
看着玻璃门外这熟悉的场景,不用问,也知道沙尘暴来了。沙子打在门上,噼啪做响:“来吧,让我们给你沙土浴。你的头发,你的耳朵,还有鼻子。”
第一次遇到沙尘暴的时候,正在路上走,风夹着沙子劈头盖脸扑了下来。我愕然。风,在北方是很常见的,土,在北方也很常见。但是这漫天的黄沙,实在是很罕见。
那一天我的记忆是灰色的。走两步,喝一口水,吐半斤沙子。再走两步,再喝一口水,再吐半斤沙子。
那一天我的记忆是沉重的。鼻子中的灰,耳朵里的土,头发上的沙,压得我无力挣扎。
遥远的记忆今天又被唤醒,我知道在门外嗷嗷怪叫的是什么,但是我必须出去,因为我要回家。
我深吸一口气,屏住气,用力推开门。没等我低头向外冲,一阵风卷着沙土涌进了门。我立刻胆怯了,脚下一犹豫,就被恶狠狠的推了回来,门又关上了。
短短一秒钟的功夫,我已经变成了一个掉在煤堆里的面团,身上沾满了煤灰,或者是一个掉在面粉中的煤球,身上沾满了面粉。我想学家中小狗的样子,抖抖身上的毛,把这些煤灰或者面粉恶狠狠的甩掉。但是耸了两下肩膀,发现自己的身体构造不适合,作罢。
我正在踌躇着,身边的保安热情的帮我拉开了一道门缝,笑眯眯的看着我。
我只好一头钻进了外面的沙子堆。
婚姻,需要经营
“婚姻是爱情的坟墓。”
这句流传甚广的话,吓得很多未婚的DDMM对婚姻望而生畏,在套上结婚戒指以前,费尽思量是否应该钻进这座坟墓。也使很多已婚的GGJJ,遇到婚姻不如意的时候,用这句话来安慰自己。
假使这句话是真的,结婚是为了埋葬爱情,那么愿意结婚的人肯定寥寥无几,婚姻登记机关里面就应该冷冷清清。负责婚姻登记的工作人员每天的唯一工作,就是打瞌睡美容,结果睡成美女帅哥,或者无聊的练习左右手互博,结果练成武林高手。但是真相是,婚姻登记机关门口既没有挂出某某美容院的招牌,也没有挂出某某武校的招牌。
其实,婚姻和爱情的死亡,根本没有因果关系。打个比方,很多歌中唱到“爱情是一团火”。当火越烧越旺的时候,我们觉得有必要把它移进壁炉,使它燃烧的更好。不幸的是,进入壁炉以后,这团火熄灭了。因此得出结论“壁炉是火焰的坟墓”,相信文学教授一定会给这个句子高分,但是逻辑学教授就会恶狠狠的打上一个叉。因为实际上,大多数爱情之火,还根本来不及进入婚姻这个壁炉,就已经熄灭了。
如果硬要找因果关系的话,只能说爱情和婚姻的死亡,是有因果关系的。没有了爱情,婚姻就会死亡。就象题目所说,婚姻,是需要经营的。
提起经营,容易让人联想到经营一家公司。不过,以公司类比婚姻,似乎比较贴切。好吧,那我们就拿开公司做一个类比。
中国一个婚礼上,亲朋好友用的最多的祝福语是:白头偕老。当然,白不白头,要看是否有这个基因,偕不偕老,要看婚姻是否能够持久。而众人的愿望当然是希望相爱的人,能够一直长相厮守。开公司也一样,没有人在注册登记公司的时候,希望它很快破产,也是希望能够成为一家百年企业。
但是生活告诉我们,愿望,特别是美好的愿望总是一厢情愿。据统计,超过半数的公司会在第一年关门大吉,而最终破裂的婚姻里面,也有很多是在第一年就离婚的。无论情愿与否,我们不得不正视这样一个自然规律:公司会倒闭,婚姻会破裂。微软公司的创始人盖茨先生说过这样一句话:微软公司离破产永远只有十八个月。虽然他说这句话的时候,有矫情的成分在里面,但是还是很有道理的。
公司倒闭的原因,通常是因为是缺钱,公司要想好好生存,必须要有钱。同样,婚姻破裂的原因,通常是因为没有了爱;婚姻要想好好生存,必须要有爱。
钱和爱,对于公司和婚姻,都是头等大事。至于公司和婚姻是什么形式,都是不重要的。公司可以是股份的,婚姻可以是契约的,只要公司的拥有者和婚姻的当事人满意,什么形式都可以。当然,前提是不能违反法律。
至于说公司的规模,也是可大可小。小,可以小到个人拿出一点点积蓄,开个一年就一笔业务的公司。大,可以大到注册资金一大把,每天烧钱的速度能够累死几台点钞机。无论大小,无论是长期投资还是短期投资,只要公司能够赚钱,那就好。婚姻也一样。婚姻里的爱,可以是细水长流,平平淡淡,每天的爱一丝一丝的释放。婚姻里的爱,也可以是海誓山盟,轰轰烈烈,爱象洪水一样冲下山来。无论是爱的不死不活,还是爱的死去活来,只要婚姻中还有爱,那就好。
简单地说,经营之道在于开源节流。
公司需要找到利润增长点,控制成本。尽量不要放过每一个能够带来利润的顾客,也不要浪费金钱在不应该支出的地方。这样公司才能活下来,并且越活越好,最终成为百年的企业。同样,为了婚姻持久,最终白头偕老,婚姻也需要不断的给爱情升温,不要吝惜说“我爱你”,不要吝惜表达爱意的小礼物。同时不能使爱情受伤,因为伤口即使修复,也会留下痕迹。
至于公司和婚姻要如何更好的经营,方法也有很多很多种。书店里面卖不出去的公司管理方面的书籍,和婚姻指南类的书籍,扔得到处都是。随便买一本,就能学到很多东西。需要记住的是,模仿成功的方法不一定都能导致我们的成功,但是模仿失败的方法一定会导致我们的失败。
如果不喜欢看书钻研,也可以请教那些挂着硕士和博士头衔的企业管理专家、婚姻指导专家,在大厦和胡同里,他们比比皆是。但是,即使是专家,即使在完美理论的指导下,公司也有可能倒闭,婚姻也有可能破裂。这时需要记住,如果公司负债累累,不幸倒闭,勇敢的抛下它,开始另一段创业故事。如果婚姻伤痕重重,走向分手,勇敢的抛下它,寻找另一份爱情。
那么,开始经营吧。
这句流传甚广的话,吓得很多未婚的DDMM对婚姻望而生畏,在套上结婚戒指以前,费尽思量是否应该钻进这座坟墓。也使很多已婚的GGJJ,遇到婚姻不如意的时候,用这句话来安慰自己。
假使这句话是真的,结婚是为了埋葬爱情,那么愿意结婚的人肯定寥寥无几,婚姻登记机关里面就应该冷冷清清。负责婚姻登记的工作人员每天的唯一工作,就是打瞌睡美容,结果睡成美女帅哥,或者无聊的练习左右手互博,结果练成武林高手。但是真相是,婚姻登记机关门口既没有挂出某某美容院的招牌,也没有挂出某某武校的招牌。
其实,婚姻和爱情的死亡,根本没有因果关系。打个比方,很多歌中唱到“爱情是一团火”。当火越烧越旺的时候,我们觉得有必要把它移进壁炉,使它燃烧的更好。不幸的是,进入壁炉以后,这团火熄灭了。因此得出结论“壁炉是火焰的坟墓”,相信文学教授一定会给这个句子高分,但是逻辑学教授就会恶狠狠的打上一个叉。因为实际上,大多数爱情之火,还根本来不及进入婚姻这个壁炉,就已经熄灭了。
如果硬要找因果关系的话,只能说爱情和婚姻的死亡,是有因果关系的。没有了爱情,婚姻就会死亡。就象题目所说,婚姻,是需要经营的。
提起经营,容易让人联想到经营一家公司。不过,以公司类比婚姻,似乎比较贴切。好吧,那我们就拿开公司做一个类比。
中国一个婚礼上,亲朋好友用的最多的祝福语是:白头偕老。当然,白不白头,要看是否有这个基因,偕不偕老,要看婚姻是否能够持久。而众人的愿望当然是希望相爱的人,能够一直长相厮守。开公司也一样,没有人在注册登记公司的时候,希望它很快破产,也是希望能够成为一家百年企业。
但是生活告诉我们,愿望,特别是美好的愿望总是一厢情愿。据统计,超过半数的公司会在第一年关门大吉,而最终破裂的婚姻里面,也有很多是在第一年就离婚的。无论情愿与否,我们不得不正视这样一个自然规律:公司会倒闭,婚姻会破裂。微软公司的创始人盖茨先生说过这样一句话:微软公司离破产永远只有十八个月。虽然他说这句话的时候,有矫情的成分在里面,但是还是很有道理的。
公司倒闭的原因,通常是因为是缺钱,公司要想好好生存,必须要有钱。同样,婚姻破裂的原因,通常是因为没有了爱;婚姻要想好好生存,必须要有爱。
钱和爱,对于公司和婚姻,都是头等大事。至于公司和婚姻是什么形式,都是不重要的。公司可以是股份的,婚姻可以是契约的,只要公司的拥有者和婚姻的当事人满意,什么形式都可以。当然,前提是不能违反法律。
至于说公司的规模,也是可大可小。小,可以小到个人拿出一点点积蓄,开个一年就一笔业务的公司。大,可以大到注册资金一大把,每天烧钱的速度能够累死几台点钞机。无论大小,无论是长期投资还是短期投资,只要公司能够赚钱,那就好。婚姻也一样。婚姻里的爱,可以是细水长流,平平淡淡,每天的爱一丝一丝的释放。婚姻里的爱,也可以是海誓山盟,轰轰烈烈,爱象洪水一样冲下山来。无论是爱的不死不活,还是爱的死去活来,只要婚姻中还有爱,那就好。
简单地说,经营之道在于开源节流。
公司需要找到利润增长点,控制成本。尽量不要放过每一个能够带来利润的顾客,也不要浪费金钱在不应该支出的地方。这样公司才能活下来,并且越活越好,最终成为百年的企业。同样,为了婚姻持久,最终白头偕老,婚姻也需要不断的给爱情升温,不要吝惜说“我爱你”,不要吝惜表达爱意的小礼物。同时不能使爱情受伤,因为伤口即使修复,也会留下痕迹。
至于公司和婚姻要如何更好的经营,方法也有很多很多种。书店里面卖不出去的公司管理方面的书籍,和婚姻指南类的书籍,扔得到处都是。随便买一本,就能学到很多东西。需要记住的是,模仿成功的方法不一定都能导致我们的成功,但是模仿失败的方法一定会导致我们的失败。
如果不喜欢看书钻研,也可以请教那些挂着硕士和博士头衔的企业管理专家、婚姻指导专家,在大厦和胡同里,他们比比皆是。但是,即使是专家,即使在完美理论的指导下,公司也有可能倒闭,婚姻也有可能破裂。这时需要记住,如果公司负债累累,不幸倒闭,勇敢的抛下它,开始另一段创业故事。如果婚姻伤痕重重,走向分手,勇敢的抛下它,寻找另一份爱情。
那么,开始经营吧。
寂寞如我
今天是她不在身边第N天了。
家里现在只有我一个人,和六条默默游泳的热带鱼。热带鱼这种宠物,缺点就是悄无声息。当一个人独处的时候,耳朵总是饥饿,需要塞进一些声音缓解寂寞的时候。但是鱼才不会理睬你,它们仍然安安静静的享受幸福的水中生活。于是只好打开电视,让无聊节目和广告的声音在空旷的屋子里回响。
声音可以制造,但是气味就不行了。以前一直没有意识到,家中因为有她,有了一股温暖的味道。回家推开门,做个深呼吸,空气立刻不一样,心情会感到无限平静。即使还没有看见她的笑脸,烦恼就都抛到了脑后。而现在的屋子里面,只剩下冷冰冰的墙壁味道。忽然明白为什么妖怪回到家,总要先耸两下鼻子,然后大叫:家里有生人味!
这N天的生活,概括来说有两个变化:时间变慢了,梦变频繁了。
她不在身边的时候,时间过得真慢。
两个人在一起的时候,总是觉得很多事情没时间做,随随便便一晃一个星期就过去了,在晃一晃一个月就过去了。而现在每天吃了晚饭,总是要想一想睡觉前这么的长时间要怎么安排才好。日子需要掰着手指头一天天算,它才肯一天天往前走。古人有一句话叫“度日如年”,也有另一句叫“一日不见如隔三秋”。虽然夸张,但是我已经能够理解其中的意境。
据说爱因斯坦在给“群众”讲解相对论的时候,打了这么一个比方——同最亲爱的人坐在一起,一个钟头相当于五分钟。反过来,一个人坐在火炉边,五分钟相当于一个钟头。姑且不论这个传闻是真是假,但是它所表达的时间感受,确是真实的。我相信如果爱因斯坦寂寞如我,也许他的相对论原话会是“她在身边的时候,一个钟头相当于五分钟。她不在身边的时候,五分钟相当于一个钟头。”
她不在身边的时候,总是梦中见到她。
说来好笑,她在家的时候,我很少做梦。即使做梦,也多是一些稀奇古怪的梦,时代飘忽不定,她很少出场。而从她出门的第二天开始,梦,又回到了我的夜里。梦中,总是两个人一起经历过的日常生活,点点滴滴,琐琐碎碎。没有离奇的情节,没有丰富的想象力。直到早晨醒来,才泄气的发现,原来只是一个梦。
按照弗洛依德心理学的理论,梦中的场景,都是做梦人心底愿望的实现。也许她在身边的时候,我总认为分开并不是那么难熬,和她厮守的愿望,总是敌不过外界奇怪的诱惑,所以梦总是稀奇古怪的。而两个人一旦不在一起,我才会格外珍惜那些日常的琐碎。不过,在弗洛依德《梦的解析》一书中并没有看到这样的例子,也许是他没有过寂寞如我的感觉吧。
明天,是她不在身边的第N+1天,我仍然会是孤灯伴孤人。一如今天,平淡无奇,除了寂寞还是寂寞,不过和今天最大的区别是离我们团聚的日子又近了一天。
忽然想起林忆莲的一首歌:
Hello,寂寞
冷冷的风从窗外吹过
Hello,寂寞
冷冷的雨从脸上滑落
今夜为谁难过,是不是我
黑暗笼罩的空间,无处藏躲
Hello,寂寞
今夜请为我停留,不要让我连寂寞也没有
家里现在只有我一个人,和六条默默游泳的热带鱼。热带鱼这种宠物,缺点就是悄无声息。当一个人独处的时候,耳朵总是饥饿,需要塞进一些声音缓解寂寞的时候。但是鱼才不会理睬你,它们仍然安安静静的享受幸福的水中生活。于是只好打开电视,让无聊节目和广告的声音在空旷的屋子里回响。
声音可以制造,但是气味就不行了。以前一直没有意识到,家中因为有她,有了一股温暖的味道。回家推开门,做个深呼吸,空气立刻不一样,心情会感到无限平静。即使还没有看见她的笑脸,烦恼就都抛到了脑后。而现在的屋子里面,只剩下冷冰冰的墙壁味道。忽然明白为什么妖怪回到家,总要先耸两下鼻子,然后大叫:家里有生人味!
这N天的生活,概括来说有两个变化:时间变慢了,梦变频繁了。
她不在身边的时候,时间过得真慢。
两个人在一起的时候,总是觉得很多事情没时间做,随随便便一晃一个星期就过去了,在晃一晃一个月就过去了。而现在每天吃了晚饭,总是要想一想睡觉前这么的长时间要怎么安排才好。日子需要掰着手指头一天天算,它才肯一天天往前走。古人有一句话叫“度日如年”,也有另一句叫“一日不见如隔三秋”。虽然夸张,但是我已经能够理解其中的意境。
据说爱因斯坦在给“群众”讲解相对论的时候,打了这么一个比方——同最亲爱的人坐在一起,一个钟头相当于五分钟。反过来,一个人坐在火炉边,五分钟相当于一个钟头。姑且不论这个传闻是真是假,但是它所表达的时间感受,确是真实的。我相信如果爱因斯坦寂寞如我,也许他的相对论原话会是“她在身边的时候,一个钟头相当于五分钟。她不在身边的时候,五分钟相当于一个钟头。”
她不在身边的时候,总是梦中见到她。
说来好笑,她在家的时候,我很少做梦。即使做梦,也多是一些稀奇古怪的梦,时代飘忽不定,她很少出场。而从她出门的第二天开始,梦,又回到了我的夜里。梦中,总是两个人一起经历过的日常生活,点点滴滴,琐琐碎碎。没有离奇的情节,没有丰富的想象力。直到早晨醒来,才泄气的发现,原来只是一个梦。
按照弗洛依德心理学的理论,梦中的场景,都是做梦人心底愿望的实现。也许她在身边的时候,我总认为分开并不是那么难熬,和她厮守的愿望,总是敌不过外界奇怪的诱惑,所以梦总是稀奇古怪的。而两个人一旦不在一起,我才会格外珍惜那些日常的琐碎。不过,在弗洛依德《梦的解析》一书中并没有看到这样的例子,也许是他没有过寂寞如我的感觉吧。
明天,是她不在身边的第N+1天,我仍然会是孤灯伴孤人。一如今天,平淡无奇,除了寂寞还是寂寞,不过和今天最大的区别是离我们团聚的日子又近了一天。
忽然想起林忆莲的一首歌:
Hello,寂寞
冷冷的风从窗外吹过
Hello,寂寞
冷冷的雨从脸上滑落
今夜为谁难过,是不是我
黑暗笼罩的空间,无处藏躲
Hello,寂寞
今夜请为我停留,不要让我连寂寞也没有
找到属于自己的那棵树
今天我和老亮都喝高了。
因为啤酒是免费的,所以我们都没怎么好好吃饭,就一杯又一杯的喝着不要钱的扎啤。
“你已经去了三次洗手间了,不行了吧,以前是不是从没喝过这么多啤酒?我跟你说实话,这也是我第一次喝这么多啤酒。不过你放心,我没事。其实,我还巴不得喝醉一次呢。我跟你不一样,我没有老婆,甭管喝成什么样,也没人管我。羡慕我吧,这就是单身的好处。听过那个狗熊掰玉米的故事吗?你已经找到了属于你的玉米,以后再看见新的玉米,你只能望玉米兴叹。因为你的手已经被占上了,我可是还空着手呢,想怎么挑就怎么挑,幸福吧?”
老亮絮絮叨叨的说着,我昏昏沉沉的听着。
“咱们这拨朋友里面,你是第一个结婚的吧?对,你结婚的时候,微波炉还是我们几个送的呢。你小子行啦,早早过上了幸福的家庭生活,天天跟你那个玉米泡在蜜罐里。唉,我还不知道属于我的那个玉米,长在哪棵树上呢。别吝啬,今天嫂子不在,你传授几个秘诀给我,我怎么才能找到属于我的那棵树?”
我嘿嘿笑了起来:“老亮,你醉了,玉米怎么是长在树上的?”
老亮呵呵的傻笑了几声。看看时间不早了,我招呼服务员结账,扶着老亮走出餐馆。
出了餐馆,冷风一吹,老亮紫红色的脸顿时变得煞白,额头上开始冒冷汗。我问老亮:“你没事吧,要不要带上帽子?”我从老亮防寒服口袋里掏出他的毛线帽子,也不管正反,给他套到了头上。
“我先送你回家吧?”我问老亮,我估计老亮已经不能自己找到家了。
“呜”,老亮喉咙里响了一下,算是回答了我。接着又忍不住连打了两个酸嗝,看来是要吐。
果然,老亮挣脱了我的手,一只手捂着自己的嘴,又朝我指了一下路边的一棵树,然后就跑到那棵树下,扶着树开始呕吐。呵呵,记得有句话是这么说的:醉鬼的亲密爱人,并不是酒,而是马桶。对老亮来说,马桶现在是遥不可及,现在他的亲密爱人,就是这棵树了。
老亮呕了一阵,停了下来,弯着腰在那里喘气。我走过去,准备拍拍他的后背,帮他吐干净。
没等我靠近,一股浓烈的酒精、胃液的混合味道钻入了我的鼻子,我的胃里立刻翻腾起来。我强忍着吞了一口唾沫,试图把这股恶心压下去,可是没用,嘴里越来越酸。
去洗手间肯定来不及了,我扭头就朝旁边的树跑去。
到跟前才发现,这棵树今天已经被人吐过了,树边一滩怪怪颜色的秽物。现在,这棵树已经属于别人了。看来今天供应免费啤酒,喝高的人还真多。
我的眼睛现在也受到了刺激,呕吐的欲望越来越强烈。
我回头看了一下老亮,他还在扶着树喘气。我又朝下一棵树跑去,这棵树下似乎没有呕吐物。好了,这棵树属于我了。
且慢,树下这一团黑黑的是什么?
狗…#¥%~*!
不像话!外出遛狗的人,怎么能这么不讲公德?我要是人大代表,一定提议出台《养狗法》,或者什么《遛狗管理条例》。
我正在胡思乱想,从餐馆里又出来几个人,其中一个飞奔着朝我前面的树跑去。看来他很有经验,知道远处的树还是清洁的。我赶紧抢在他前面,先占领了那棵树,然后朝他指了指更远处的一棵树。
我,找到了属于自己的那棵树。
因为啤酒是免费的,所以我们都没怎么好好吃饭,就一杯又一杯的喝着不要钱的扎啤。
“你已经去了三次洗手间了,不行了吧,以前是不是从没喝过这么多啤酒?我跟你说实话,这也是我第一次喝这么多啤酒。不过你放心,我没事。其实,我还巴不得喝醉一次呢。我跟你不一样,我没有老婆,甭管喝成什么样,也没人管我。羡慕我吧,这就是单身的好处。听过那个狗熊掰玉米的故事吗?你已经找到了属于你的玉米,以后再看见新的玉米,你只能望玉米兴叹。因为你的手已经被占上了,我可是还空着手呢,想怎么挑就怎么挑,幸福吧?”
老亮絮絮叨叨的说着,我昏昏沉沉的听着。
“咱们这拨朋友里面,你是第一个结婚的吧?对,你结婚的时候,微波炉还是我们几个送的呢。你小子行啦,早早过上了幸福的家庭生活,天天跟你那个玉米泡在蜜罐里。唉,我还不知道属于我的那个玉米,长在哪棵树上呢。别吝啬,今天嫂子不在,你传授几个秘诀给我,我怎么才能找到属于我的那棵树?”
我嘿嘿笑了起来:“老亮,你醉了,玉米怎么是长在树上的?”
老亮呵呵的傻笑了几声。看看时间不早了,我招呼服务员结账,扶着老亮走出餐馆。
出了餐馆,冷风一吹,老亮紫红色的脸顿时变得煞白,额头上开始冒冷汗。我问老亮:“你没事吧,要不要带上帽子?”我从老亮防寒服口袋里掏出他的毛线帽子,也不管正反,给他套到了头上。
“我先送你回家吧?”我问老亮,我估计老亮已经不能自己找到家了。
“呜”,老亮喉咙里响了一下,算是回答了我。接着又忍不住连打了两个酸嗝,看来是要吐。
果然,老亮挣脱了我的手,一只手捂着自己的嘴,又朝我指了一下路边的一棵树,然后就跑到那棵树下,扶着树开始呕吐。呵呵,记得有句话是这么说的:醉鬼的亲密爱人,并不是酒,而是马桶。对老亮来说,马桶现在是遥不可及,现在他的亲密爱人,就是这棵树了。
老亮呕了一阵,停了下来,弯着腰在那里喘气。我走过去,准备拍拍他的后背,帮他吐干净。
没等我靠近,一股浓烈的酒精、胃液的混合味道钻入了我的鼻子,我的胃里立刻翻腾起来。我强忍着吞了一口唾沫,试图把这股恶心压下去,可是没用,嘴里越来越酸。
去洗手间肯定来不及了,我扭头就朝旁边的树跑去。
到跟前才发现,这棵树今天已经被人吐过了,树边一滩怪怪颜色的秽物。现在,这棵树已经属于别人了。看来今天供应免费啤酒,喝高的人还真多。
我的眼睛现在也受到了刺激,呕吐的欲望越来越强烈。
我回头看了一下老亮,他还在扶着树喘气。我又朝下一棵树跑去,这棵树下似乎没有呕吐物。好了,这棵树属于我了。
且慢,树下这一团黑黑的是什么?
狗…#¥%~*!
不像话!外出遛狗的人,怎么能这么不讲公德?我要是人大代表,一定提议出台《养狗法》,或者什么《遛狗管理条例》。
我正在胡思乱想,从餐馆里又出来几个人,其中一个飞奔着朝我前面的树跑去。看来他很有经验,知道远处的树还是清洁的。我赶紧抢在他前面,先占领了那棵树,然后朝他指了指更远处的一棵树。
我,找到了属于自己的那棵树。
虚假的Rolia,虚假的加拿大
从贴子里看Rolia,从新闻中看加拿大。
这大抵就是我们了解Rolia,了解加拿大的方式。但是最终的结果是,无论Rolia还是加拿大,我们都只得到了一幅虚假的画面。
先说说Rolia。由于网络的隔绝,我们基本上无法看到贴子后面真实的话语,ID后面真实的人物。假如有一天有人跳出来揭发,Bingle和 Pingle其实只是一个人,也不是什么大不了的事情。不过,我所谓‘虚假的Rolia’并不是指此而言的。抛开网络背后‘真实的世界’,单就Rolia 而言,我们每个人了解的Rolia,都是片面和虚假的。
想想看,Rolia平均每天1000个贴子,上百个贴子包括内容,能够每天读其中的50%已经是很了不起的了。所以,为了小小的脑袋里能够装进更多‘ 有用’的信息,我们必须忽视一些贴子的存在。我相信包括Sailor,没有人对每一个话题(包括各种广告)都感兴趣,那些不感兴趣的话题,自然就是该被忽视的话题。
比如我,对于Rolia上讨论化妆品的贴子,从来就是视而不见的,更不要问我这些贴子讨论的是什么内容了。因此我很有可能妄言:Rolia上从来不存在讨论美容和化妆品的贴子。而这,就是我眼中的那个‘虚假的Rolia’。
其他人眼中的Rolia,肯定与我眼中的不同,但也是‘虚假的Rolia’。
再说说加拿大。了解加拿大的方式,相对于Rolia要多得多。可以通过与朋友交谈,可以看各种媒体,也可以看统计数据。但是无论哪一种方式,都不能给你一个真实的加拿大。
与朋友交谈,显而易见只能片面了解加拿大。即使我们‘好交朋友’,但朋友的数量总是有限的,Yahoo Messenger假设,每个人最多100个朋友。而朋友从来都是‘人以群分’,他们的背景和我们一样,他们了解加拿大的途径和我们一样。他们眼中‘虚假的加拿大’,其实都差不多,这些虚假的画面,重叠在一起,最终形成了我们眼中自以为真实的‘虚假的加拿大’。
并且,朋友告诉你的数据,通常被朋友加工过。最简单的例子,就是收入。很多Rolia大辩论中,‘有一个朋友收入多少多少’,经常被作为论据使用。但是除了朋友本人,没有人真正知道真实的数字是多少。我这里并没有影射朋友在虚报收入,我只是想说:简单的改变计算方法,就可以大大改变一个公司的收入和利润。这是收入的例子,其它的例子也一样。
再看媒体。媒体是了解加拿大的一个好途径,但是最后的结果仍然不是真实的。统计资料显示,通过传播媒体,特别是电影、电视剧拼凑起来的美国(不能怪我,我手中只有美国学者的统计资料)是一个‘虚假的美国’。犯罪率高于真实社会,富豪比例高于真实社会,女性比例低于真实社会,女性职位低于真实社会,少数族裔受教育程度低于真实社会。我相信加拿大的情况类似。
那么再看统计数据。统计学之所以成为一门学问,就是因为简单或者片面的统计,有时候还不如没有统计。
以加拿大的就业机会举例。为了调查,我们肯定要走进职业市场。我们可以设想出两种统计方式,一是去调查雇主,二是去调查雇员。无论实际情况如何,我们通常会得出矛盾的结论。
从雇主那里的统计数据会显示:人才短缺。从雇员那里的统计数据会显示:工作难觅。数据是真实的,结果是真实的,但是反映的加拿大是混乱的。原因很简单,走进职业市场的雇主,当然是处在职位空缺的状态,并且有可能已经空缺了若干个月;而走进职业市场的雇员,当然是处在寻觅工作的状态,并且有可能已经寻觅了若干个月。
“某某职位,收到上千份简历...”“某某人,同时得到好几个工作机会...”这是职业市场经常反馈的信息。看似矛盾,但又是真实的。某某职位收到上千份简历的背后,是平均每个人投递的简历都超过一百份。某某人同时得到几个工作机会的背后,是每个工作机会都有若干应征者。
因此,即使科学的统计数据,也会由于包含的信息的不全面,而带给我们一个虚假的加拿大。
是不是令人沮丧的话题?无论Rolia,还是加拿大,甚至整个世界,都是虚假的。
怎么办?不知道。
这大抵就是我们了解Rolia,了解加拿大的方式。但是最终的结果是,无论Rolia还是加拿大,我们都只得到了一幅虚假的画面。
先说说Rolia。由于网络的隔绝,我们基本上无法看到贴子后面真实的话语,ID后面真实的人物。假如有一天有人跳出来揭发,Bingle和 Pingle其实只是一个人,也不是什么大不了的事情。不过,我所谓‘虚假的Rolia’并不是指此而言的。抛开网络背后‘真实的世界’,单就Rolia 而言,我们每个人了解的Rolia,都是片面和虚假的。
想想看,Rolia平均每天1000个贴子,上百个贴子包括内容,能够每天读其中的50%已经是很了不起的了。所以,为了小小的脑袋里能够装进更多‘ 有用’的信息,我们必须忽视一些贴子的存在。我相信包括Sailor,没有人对每一个话题(包括各种广告)都感兴趣,那些不感兴趣的话题,自然就是该被忽视的话题。
比如我,对于Rolia上讨论化妆品的贴子,从来就是视而不见的,更不要问我这些贴子讨论的是什么内容了。因此我很有可能妄言:Rolia上从来不存在讨论美容和化妆品的贴子。而这,就是我眼中的那个‘虚假的Rolia’。
其他人眼中的Rolia,肯定与我眼中的不同,但也是‘虚假的Rolia’。
再说说加拿大。了解加拿大的方式,相对于Rolia要多得多。可以通过与朋友交谈,可以看各种媒体,也可以看统计数据。但是无论哪一种方式,都不能给你一个真实的加拿大。
与朋友交谈,显而易见只能片面了解加拿大。即使我们‘好交朋友’,但朋友的数量总是有限的,Yahoo Messenger假设,每个人最多100个朋友。而朋友从来都是‘人以群分’,他们的背景和我们一样,他们了解加拿大的途径和我们一样。他们眼中‘虚假的加拿大’,其实都差不多,这些虚假的画面,重叠在一起,最终形成了我们眼中自以为真实的‘虚假的加拿大’。
并且,朋友告诉你的数据,通常被朋友加工过。最简单的例子,就是收入。很多Rolia大辩论中,‘有一个朋友收入多少多少’,经常被作为论据使用。但是除了朋友本人,没有人真正知道真实的数字是多少。我这里并没有影射朋友在虚报收入,我只是想说:简单的改变计算方法,就可以大大改变一个公司的收入和利润。这是收入的例子,其它的例子也一样。
再看媒体。媒体是了解加拿大的一个好途径,但是最后的结果仍然不是真实的。统计资料显示,通过传播媒体,特别是电影、电视剧拼凑起来的美国(不能怪我,我手中只有美国学者的统计资料)是一个‘虚假的美国’。犯罪率高于真实社会,富豪比例高于真实社会,女性比例低于真实社会,女性职位低于真实社会,少数族裔受教育程度低于真实社会。我相信加拿大的情况类似。
那么再看统计数据。统计学之所以成为一门学问,就是因为简单或者片面的统计,有时候还不如没有统计。
以加拿大的就业机会举例。为了调查,我们肯定要走进职业市场。我们可以设想出两种统计方式,一是去调查雇主,二是去调查雇员。无论实际情况如何,我们通常会得出矛盾的结论。
从雇主那里的统计数据会显示:人才短缺。从雇员那里的统计数据会显示:工作难觅。数据是真实的,结果是真实的,但是反映的加拿大是混乱的。原因很简单,走进职业市场的雇主,当然是处在职位空缺的状态,并且有可能已经空缺了若干个月;而走进职业市场的雇员,当然是处在寻觅工作的状态,并且有可能已经寻觅了若干个月。
“某某职位,收到上千份简历...”“某某人,同时得到好几个工作机会...”这是职业市场经常反馈的信息。看似矛盾,但又是真实的。某某职位收到上千份简历的背后,是平均每个人投递的简历都超过一百份。某某人同时得到几个工作机会的背后,是每个工作机会都有若干应征者。
因此,即使科学的统计数据,也会由于包含的信息的不全面,而带给我们一个虚假的加拿大。
是不是令人沮丧的话题?无论Rolia,还是加拿大,甚至整个世界,都是虚假的。
怎么办?不知道。
关于变老·——北京生活杂记(3)
早晨的《夕阳红》电视节目里提到,中国现在有1亿3千万老年人,真正是一个老龄化的社会了。听到这个数字,有些吃惊。
其实,原先住在天津的时候,我就有点注意到了。当时为了上班和生活的便利,住处选在靠近市中心的小白楼,步行范围内商场、影院、书店、快餐店一应俱全,代价则是房子比较老旧。住在老房子里的多半是退休了的老人。有一天下班回家,忽然发现楼道门口摆满了花圈花篮,还有黑色的挽联和一盏不知从几楼扯电线的整夜亮着的点灯。从小我对这些代表着死亡的东西很畏惧,总是远远的躲开。现在长大了,仍然希望离这些越远越好,可是这是不可能的。当我默默的穿越花圈围成的甬路走到自己的房间门口,我觉得自己的心理年龄似乎增长了一些。后来我注意到几乎是每月一次的频率,我可以在几栋居民楼围成的院子里的某个楼道门口,看到各色的花圈。
现在我在北京所处的社区老年人也非常多,尤其是当我不用上班整天在家,我的活动时间和范围和老人们都重合起来了,我有很多机会和社区里的老人近距离接触。早晨,早市上一大半都是推着小推车买菜的老人。白天的时候走在院子里,满眼看到的都是银发一族或者还没上幼儿园的很小的孩子。夏天的时候,院子里的石桌石凳总有打牌下棋的老人们。冬天的时候,每天早晨和傍晚,不管多冷,老人们也总会聚在一起聊天。路过的时候,我偷听到过他们的谈话内容,既有谈论911 事件,也有说哪儿商场的棉衣减价了。在非周末的白天去超市买东西,和我一起排队付款的多半是老人。同样,如果在每月15日左右或者国债发行日去工商银行的储蓄所,和我一起排队的大部分还是老头老太太们。
一般来说,我尽量避开每月15日左右去工商银行,因为我知道那是老人们领退休工资的日子,能用ATM办的事情决不去占用柜台资源。可是,偶尔会赶上 15日必须通过银行支付的水费账单或者电卡充值,我不得不去排队。有时候我看到老太太们排队排得好辛苦,真的很着急。我想,其实他们的业务——查询工资到没到,取出几百块钱作为生活费——最适合用银行卡在ATM机器上办了。可是,我也知道,当工商银行更新系统,所有存款户都必须有密码时,许多许多老人或者不太老的人都选择了默认密码为0000,就这样,我还总能听到对需要输密码的抱怨声。所以,我能想象假如我建议他们把自己的退休工资全部交给一台陌生的 ATM机器办理,他们该是多么的不信任它。其实,不用想象,我的确曾经这么建议过一位排在我前面的老太太,我很努力地想让她听懂我,她也很努力地在听我说什么,可是最后我和她都放弃了。
最需要方便的老人们,却无法享受这些作为社会进步一部分的便利设施,真是莫大的遗憾。也许,发明制造这些机器的年轻人,没有充分估计到对于老人们来说,跟机器打交道的麻烦远远超过了机器带来的方便。虽然现在我可以自如地享受着这些技术进步带来的便利,但是,我很难不怀疑,等我老了的时候,我会不会也不再搞得懂将来的年轻人折腾出的“新玩意儿”?或者懒得去搞懂它们?
走在白发苍苍的人群中,让人不由自主会去思考自己的老年。我老了会是什么样子呢?我会不会也非常喜欢《常回家看看》这样的歌曲,要我的儿女们好好听听它,委婉地表达我对她们的希望和不满?我会是一个兴高采烈扭秧歌的老太太吗?或者面无表情的坐在养老院的长廊上晒太阳?这些问题都不敢细想。从统计资料上来看,老龄社会的最高峰将在我自己老掉的时候到来。从前我的计划是这样的,年轻时候一定要攒一大笔钱,到了老掉的时候,就让我谁也别靠,只靠我的钱好好生活吧。可是,经济学家和社会学家警告,将来老龄社会的主要问题根本不是钱的问题,而是劳动力的严重匮乏,造成有钱也买不到想要的服务!
小时候总固执地认为妈妈不会老,爸爸不会老,外婆不会老,爷爷奶奶不会老,老掉的人都是别人家的,我自己就更不会老掉。小时候这么认为,可以被看成是可爱的童心,现在再这么想,就会被人嗤笑了。现在我只希望我老了的时候,可以做一个心平气和的老太太,服老,不妒忌年轻人,不抱怨该死的莫名其妙的新东西,愉快地、聪明地生活着。
其实,原先住在天津的时候,我就有点注意到了。当时为了上班和生活的便利,住处选在靠近市中心的小白楼,步行范围内商场、影院、书店、快餐店一应俱全,代价则是房子比较老旧。住在老房子里的多半是退休了的老人。有一天下班回家,忽然发现楼道门口摆满了花圈花篮,还有黑色的挽联和一盏不知从几楼扯电线的整夜亮着的点灯。从小我对这些代表着死亡的东西很畏惧,总是远远的躲开。现在长大了,仍然希望离这些越远越好,可是这是不可能的。当我默默的穿越花圈围成的甬路走到自己的房间门口,我觉得自己的心理年龄似乎增长了一些。后来我注意到几乎是每月一次的频率,我可以在几栋居民楼围成的院子里的某个楼道门口,看到各色的花圈。
现在我在北京所处的社区老年人也非常多,尤其是当我不用上班整天在家,我的活动时间和范围和老人们都重合起来了,我有很多机会和社区里的老人近距离接触。早晨,早市上一大半都是推着小推车买菜的老人。白天的时候走在院子里,满眼看到的都是银发一族或者还没上幼儿园的很小的孩子。夏天的时候,院子里的石桌石凳总有打牌下棋的老人们。冬天的时候,每天早晨和傍晚,不管多冷,老人们也总会聚在一起聊天。路过的时候,我偷听到过他们的谈话内容,既有谈论911 事件,也有说哪儿商场的棉衣减价了。在非周末的白天去超市买东西,和我一起排队付款的多半是老人。同样,如果在每月15日左右或者国债发行日去工商银行的储蓄所,和我一起排队的大部分还是老头老太太们。
一般来说,我尽量避开每月15日左右去工商银行,因为我知道那是老人们领退休工资的日子,能用ATM办的事情决不去占用柜台资源。可是,偶尔会赶上 15日必须通过银行支付的水费账单或者电卡充值,我不得不去排队。有时候我看到老太太们排队排得好辛苦,真的很着急。我想,其实他们的业务——查询工资到没到,取出几百块钱作为生活费——最适合用银行卡在ATM机器上办了。可是,我也知道,当工商银行更新系统,所有存款户都必须有密码时,许多许多老人或者不太老的人都选择了默认密码为0000,就这样,我还总能听到对需要输密码的抱怨声。所以,我能想象假如我建议他们把自己的退休工资全部交给一台陌生的 ATM机器办理,他们该是多么的不信任它。其实,不用想象,我的确曾经这么建议过一位排在我前面的老太太,我很努力地想让她听懂我,她也很努力地在听我说什么,可是最后我和她都放弃了。
最需要方便的老人们,却无法享受这些作为社会进步一部分的便利设施,真是莫大的遗憾。也许,发明制造这些机器的年轻人,没有充分估计到对于老人们来说,跟机器打交道的麻烦远远超过了机器带来的方便。虽然现在我可以自如地享受着这些技术进步带来的便利,但是,我很难不怀疑,等我老了的时候,我会不会也不再搞得懂将来的年轻人折腾出的“新玩意儿”?或者懒得去搞懂它们?
走在白发苍苍的人群中,让人不由自主会去思考自己的老年。我老了会是什么样子呢?我会不会也非常喜欢《常回家看看》这样的歌曲,要我的儿女们好好听听它,委婉地表达我对她们的希望和不满?我会是一个兴高采烈扭秧歌的老太太吗?或者面无表情的坐在养老院的长廊上晒太阳?这些问题都不敢细想。从统计资料上来看,老龄社会的最高峰将在我自己老掉的时候到来。从前我的计划是这样的,年轻时候一定要攒一大笔钱,到了老掉的时候,就让我谁也别靠,只靠我的钱好好生活吧。可是,经济学家和社会学家警告,将来老龄社会的主要问题根本不是钱的问题,而是劳动力的严重匮乏,造成有钱也买不到想要的服务!
小时候总固执地认为妈妈不会老,爸爸不会老,外婆不会老,爷爷奶奶不会老,老掉的人都是别人家的,我自己就更不会老掉。小时候这么认为,可以被看成是可爱的童心,现在再这么想,就会被人嗤笑了。现在我只希望我老了的时候,可以做一个心平气和的老太太,服老,不妒忌年轻人,不抱怨该死的莫名其妙的新东西,愉快地、聪明地生活着。
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